ဘုန္းၾကီးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး

ဘုန္းၾကီးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး က်ေနာ့္အေတြးေတြကို ခ်ေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ comment တခုပါ။ ေၾကးနီေတာင္ ကိစၥက သမိုင္းဝင္ လယ္တီဆရာေတာ္ရဲ႕ ေနရာေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ေနေတာ့ ဆႏၵျပရမွာပါပဲ။ ဒီေတာ့ အျပစ္တင္စရာ မရွိပါဘူး။ အဲလိုမွ မဟုတ္ဘဲ ႏုိင္ငံေရးဆိုလည္း ကမၻာမွာ ဒလိုင္းလားမားတုိ႔က အစ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနတာေတြ ရွိပါတယ္။ သမိုင္းမွာလည္း ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမတို႔၊ ဦးဝိစာရတုိ႔ အပါအဝင္ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ခဲ့ၾကတာေတြ ရွိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာခဲ့တဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ ႏုိင္ငံေရး မလုပ္သင့္ဘူး ဆိုတာကို ကုိးကားျပီး ဘုန္းၾကီးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး ကင္းကင္းေနသင့္ေၾကာင့္ ေျပာၾကတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဝိနည္းေတြကုိ ကုိးကားျပီး ႏွစ္ဘက္ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးၾကတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး ရွႈေထာင့္ကေန ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိ ဘယ္သူမွ ပိတ္ပင္တားဆီးခြင့္ မရွိဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။

 တခုရွိတာက က်ေနာ္တို႔ ႏုိင္ငံက ႏိုင္ငံသားေတြ ႏုိင္ငံသားေဟာင္းေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားစုက ဘုန္းၾကီးေတြ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေစ၊ တျခားေနရာမွာ ျဖစ္ေစ လူတေယာက္ေယာက္နဲ႔ ဘုန္းၾကီးတပါးပါး သေဘာထားကြဲလြဲၾကတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ ဘယ္သူမွားတယ္ မွန္တယ္ကုိ ေယဘုယ်က်က် မဆန္းစစ္ပဲ ဘုန္းၾကီးနဲ႔ သေဘာထားကြဲတဲ့သူ အမွားလို႔ ေျပာတတ္ၾကတာေတြ ရွိတယ္။ (အကုန္လံုးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး) ေနာက္တခုက ဆႏၵျပလို႔ လူေတြ ဘယ္ေလာက္ ေသေသ လူမထင္ၾကဘူး။ ဂရုမစုိက္ၾကဘူး။ ဘုန္းၾကီးတခုုခုျဖစ္မွ (အစုိးရေရာ၊ အတိုက္အခံေရာ၊ လူထုပါ) မ်ားေသာအားျဖင့္ ဂရုစုိက္ၾက တုန္လွႈပ္ၾကတယ္။ (ဒါေတာင္ အကုန္မဟုတ္ဘူးေနာ္။ တခ်ိဳ႕က ဘုန္းၾကီးဒဏ္ရာရလည္း မတုန္လွႈပ္ေသးတာေတြ ရွိတယ္။) လူေတြခံရလို႔ကေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေသေသ မလွႈပ္ၾကဘူးဗ်။ ဒီေတာ့ လယ္အသိမ္းခံရတဲ့လူေတြအေနနဲ႔၊ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ပ်က္စီးမွာ ေၾကာက္တဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ဆႏၵျပတာကို အားလံုးက ဂရုစိုက္ေစခ်င္မွာပဲ။ ဒီ့အတြက္ ပုိျပီးဂရုစုိက္လာေအာင္ အဖက္လုပ္လာေအာင္ အရာသြင္းလာေအာင္ ဘုန္းၾကီးေတြ (ဆုိင္ဆိုင္ မဆိုင္ဆိုင္) ဝင္ပါေစခ်င္မွာပဲ။ ဘုန္းၾကီးေတြ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တယ္ ဆိုတာကလည္း ကမၻာမွာေရာ ျမန္မာ့သမုိင္း အစဥ္အဆက္မွာပါ ရွိခဲ့ေတာ့ အခုက်မွ လာတားမယ္ ဆိုတာလည္း သဘာဝ မက်ဘူး။
တကယ္ေတာ့ ဘုန္းၾကီး မလုပ္သင့္ဘူးလို႔ ပိတ္ပင္မယ့္ အစား ဘုန္းၾကီးနုိင္ငံေရးလုပ္လာျပီ ဆုိရင္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးကို ႏုိင္ငံေရးသမားလိုပဲ ျမင္သင့္တယ္။ ဆက္ဆံသင့္တယ္။ (ဒါေပမဲ့ ဘာသာေရးအရ ရွိခုိးတာတို႔ ယဥ္ေက်းမွႈအရ ရွိခုိးတာေတာ့ ေတာ့ ရွိမွာေပါ့။ အဲလို ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက ရွိခုိးၾကသလို တဘက္မွာလည္း ဘုန္းၾကီး ႏုိင္ငံေရးအရမွားရင္ ေဝဖန္တာလည္း ရွိရမွာပဲ။) မွားရင္ ေဝဖန္ရမယ္။ အစြန္းေရာက္တာေတြ လုပ္တဲ့အခါ လူနဲ႔မျခား အေရးယူသင့္ရင္ ယူရမယ္။ အဲဒါေတြကို မခံႏုိင္ရင္ေတာ့ မခံႏုိင္တဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္နဲ႔ေပါ့။ လူေတြလည္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္တာခ်င္း အတူတူမွာ ဘုန္းၾကီးကိုကြက္ျပီး ပစားေပးတာမ်ိဳး၊ သေဘာထားကြဲတဲ့အခါ ဘုန္းၾကီးလုပ္သမွ်သာလွ်င္ အမွန္၊ သာမန္လူလုပ္သမွ်အမွား ဆိုတဲ့ သေဘာထားမ်ိဳး မရွိေအာင္ေတာ့ ေရွာင္သင့္တယ္။ အဲလိုမဟုတ္ဘဲ ဘုန္းၾကီးဆိုျပီး ဘက္လိုက္ရင္ေတာ့ ေရရွည္မွာ ျပႆနာေတြ တန္းစီေပၚႏုိင္တယ္။ ဘုန္းၾကီးျဖစ္ျဖစ္ လူျဖစ္ျဖစ္ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တဲ့အခါ ဘက္မလိုက္ပဲ အစြဲကင္းကင္းနဲ႔ မွ်မွ်တတ ေဝဖန္ၾကမယ္ သေဘာထားၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဘုန္းၾကီး ႏုိင္ငံေရးလုပ္လို႔ ဘာျပႆနာမွ မေပၚႏုိင္ပါ။

ေနာက္တခု ရွိတာက ႏုိင္ငံေရး ဆိုတာက က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အတြက္ အဲဒီ့ေအာက္မွာ အေၾကာင္းအရာ ေပါင္းစံု ပါဝင္ေနပါတယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့အေရးေတြ၊ လူထုအက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းေတြလည္း ပါဝင္ေနတာမို႔ အဲဒီလို ကိစၥရပ္ေတြမွာ ဘုန္းၾကီးေတြလည္း ပါဝင္ခြင့္ ရသင့္ပါတယ္။

ဘုန္းၾကီးေတြလည္း ႏုိင္ငံသားေတြပဲမို႔ မဲေပးခြင့္ရသင့္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သီရိလကၤာလို ဘုန္းၾကီးေတြ အာဏာယူမယ့္အထိ၊ လႊတ္ေတာ္ထဲ ဝင္မယ့္ အဆင့္အထိ ဆိုရင္ေတာ့ စစ္တပ္လိုပဲ ဘုန္းၾကီးေတြလည္း ပါတီေထာင္ခြင့္ မရွိသင့္ပါ။ လႊတ္ေတာ္ထဲဝင္ခြင့္ မရသင့္ပါ။ အဲဒီ့ေလာက္အထိ လုပ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသား လူထြက္သင့္တယ္ ထင္ပါတယ္။

ေကာင္းကင္ကုိ (၁၄.၁၂.၂၀၁၂)

အေမာ

ေရးျပဖို႔မရဲလို႔
ေတြးဆလို႔ပဲ သိလိုက္ပါ။
ရန္သူေတာ္မ်ား
ဥာဏ္ပူေဇာ္သြားတဲ့ စကားလံုးေတြ။

တခါတခါ
ေခတ္ကိုဆန္ရတာ
ျမစ္ကုိဆန္ရတာထက္ ေမာတယ္။

အျမစ္ကုိလွန္ရတာ
အခ်စ္ကိုၾကံရတာထက္ ေမာတယ္။
(ေကာင္းကင္ကုိ) December 3, 2012

ေမြးေန႔လက္ေဆာင္

ႏုိဝင္ဘာ ေမြးေန႔ရွင္ရယ္
လိုခ်င္တာ ေရြးေစ့ခ်င္တယ္ လို႔
ကုိယ္ရင္မွာ ေထြးေပြ႕ရင္းနဲ႔
ၾကိဳတင္ကာ ေမးၾကည့္လိုက္ေတာ့

လိုခ်င္တာ အစစ္က
ခ်ိဳၾကင္နာ အခ်စ္တဲ့။

ေကာင္းကင္ကုိ
(၂၅.၁၁.၂၀၁၂) ေမြးေန႔အမွတ္တရ

အဆိပ္ေျဖေဆး

ျဖိဳခ်ျခင္း၊ ျပိဳက်ျခင္း

ဗိုလ္က်ျခင္း၊ ငိုရျခင္း…

ရင္းေနတဲ့အနာေတြ ရွိေပမဲ့

သီခ်င္းေတြနဲ႔ကဗ်ာေတြ လည္းရွိလို႔

လင္းေနတဲ့ကမၻာေျမကုိ ခ်စ္တယ္။

(ေကာင္းကင္ကုိ)

လက္ေျမွာက္ခ်ိန္

ဝါက်ေတြကုိ ဓါးလိုေသြး

မာနေတြကို က်ားလိုေမြးေနသူတေယာက္၊

သူ႔အသည္းႏွလံုးက

"ဒူေပနာေပ"ခံသတဲ့

လူေတြကို ညာေနျပန္တယ္။

ဒါေပမဲ့…

ႏွစ္ကုိယ္သိကမၻာမွာ

ထုိငတိကဗ်ာဆန္ပံုကက်

ခ်စ္သူက သူ႔ကို ေသနတ္နဲ႔ေတာင္ မခ်ိန္ရေသးဘူး

သူက လက္ကေလး ေျမွာက္လုိ႔။

(ေကာင္းကင္ကုိ) 

ခေရငယ္အတြက္ ေရးေပးတဲ့ လက္ေဆာင္ ကဗ်ာအသစ္ပါ း-)

လားေပါင္းမ်ားစြာ

ေခတ္ေမာင္းဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁) အမွတ္ (၆) ထဲ ကပါ။ ဂ်ာနယ္ တေစာင္လံုးကုိ http://www.calameo.com/books/0013876787035e5b24c7f မွာ download လုပ္လုိ႔ ရပါတယ္။

လားေပါင္းမ်ားစြာ 

 အက်င့္စာရိတၱေကာင္းေၾကာင္း ေထာက္ခံစာယူဖုိ႔ အက်င့္စာရိတၱ မေကာင္းသူေတြထံမွာ ေအာက္က်ိဳ႕ဖုိ႔ လိုတုန္းပဲလား။

 ေဝဖန္လို႔ ေနာက္ျပန္လွည့္မယ္ဆိုရင္ အစိုးရဆိုတာ အေျမွာက္အပင့္ၾကိဳက္တဲ့ ဆယ္ႏွစ္သား ကေလးလား။

 “ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ၾကိဳးစားၾက၊ ထုိက္တန္ရင္ အခြင့္အလမ္းရမွာပဲ” လို႔ ထပ္တလဲလဲ ေျပာခ်င္ေနရင္ ႏုိင္ငံေရး လုပ္မဲ့အစား တက္က်မ္း ေျပာင္းေရးၾကည့္ပါလား။

 ရုိဟင္ဂ်ာအေရးဟာ အျပစ္အားလံုးကို ေက်ေစႏုိင္တဲ့ နတ္ေရကန္တခုလား။

 တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရးေတြ မေပးဘူး ဆိုရင္ တိုင္းရင္းသား ဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ ႏုိင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း အကုိၾကီး၊ညီေလး ခြဲျခားရံုလား။ အကုိၾကီးမို႔ အဖအရာဆိုေပမဲ့ George Orwell ရဲ႕ Big Brother ကုိ သိတယ္မို႔လား။

ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္တယ္ ဆုိတာ အမ်ားစုက အနည္းစုကုိ မဲအေရအတြက္နဲ႔ ၾကီးႏုိင္ငယ္ညွဥ္း လုပ္လိုက္တာလား။

စနစ္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သူ႔ဘာသာသူ ညံ့လို႔ ျဖစ္ျဖစ္ ငတ္လို႔ခုိးတာကို လက္မခံႏုိင္ဘူးဆုိျပီးမွ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က် မငတ္ဘဲနဲ႔ေတာင္ software ေတြ ခုိးေနတယ္မို႔လား။

အိပ္မက္ထဲမွာ ဟစ္တလာကို အျပစ္တင္လိုက္ေတာ့ ကိုယ္ၾကားဖူးေနက် ဆင္ေျခမ်ိဳးနဲ႔ ခပ္ဆင္ဆင္ ျပန္ေမးလာတာက… “မင္း..ဂ်ဴးေတြနဲ႔ ေနဖူးလုိ႔လား။”

Time machine ဆိုတဲ့ ရထားနဲ႔၊ ဟုိးေရွးေရွးကုိ ျပန္သြား…ကမၻာဦးကာလထဲမွာ ေနရမယ္ဆုိရင္ မုဆိုးေတြကို ကဲ့ရဲ႕ ဦးမွာလား။

အေနာက္ဘက္အတြက္ စိတ္ေဇာ…ေဇာက္မနက္တဲ့ စိတ္သေဘာနဲ႔…တပ္ထဲေတာင္ဝင္မယ္ဆုိေတာ့…ေျမာက္ဘက္ကုိ ပုိ႔ခံရမယ္ဆုိရင္ေရာ ျငင္းဆန္ရဲတဲ့အင္အား ရွိပါဦးမလား။

Facebook မွာ သတၱိျပရတာက အသက္နဲ႔ ေဝးေပမဲ့ အရွက္နဲ႔ နီးသတဲ့လား။

ကဲ….ကဲ….သူငယ္ခ်င္း…မင္း ေခါင္းကုတ္မွာလား။ ေဒါင္းလုပ္မွာလား။

ေကာင္းကင္ကုိ

သတင္းက်င့္ဝတ္ေတြ သတင္းပညာေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္ျပီလဲ?

ဒီလို သတင္းဌာနၾကီးေတြရဲ႕ သတင္းေတြေၾကာင့္လည္း လူေတြ ဒီေလာက္ေသြးဆူေနတာ။

သတင္းက

ရခုိင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ INGO ႏွင္႔ OIC တို႔ ေနာက္ကြယ္မွ ၾကဳိးကုိင္ဟု ဆုိ

ရန္ကုန္၊ ေအာက္တုိဘာ ၂၇

ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ တေက်ာ့ ျပန္လည္ ျဖစ္ပြါးလာေသာ ပဋိပကၡ မ်ားတြင္ ျမန္မာနုိင္ငံ အေျခစုိက္ ျပည္ပ အဖြဲ႔ အစည္း မ်ား (INGO) ႏွင္႔ OIC (Organization of The Islamic Cooperation) တုိ႔ ေနာက္ကြယ္ မွ ၾကဳိးကုိင္ လုပ္ေဆာင္ မႈ မ်ား ရွိေနေၾကာင္း ရခုိင္ ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ALD) မွ အတြင္းေရးမွဴး ဦးမ်ဳိးေက်ာ္ က ေျပာၾကား

 သည္။

ဇြန္လ အတြင္း ျဖစ္ပြား ခဲ႔သည္႔ ပဋိပကၡ မ်ား ၿငိမ္သက္ ခဲဲ႔ရာမွ ယခု တဖန္ ျပန္လည္၍မင္းျပား၊ ေျမာက္ဦး၊ ေျမပုံ၊ ေက်ာက္ျဖဴ၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ ရေသ႔ေတာင္၊ ေပါက္ေတာ ျမဳိ႕နယ္ မ်ားတြင္ ယခင္ ျဖစ္ပြါးခဲ႔စဥ္ ကထက္ က်ယ္ျပန္႔စြာ ျဖစ္ပြား ေနေၾကာင္း၊ ယင္းသုိ႔ ျဖစ္ပြား ရာတြင္ ဘဂၤါလီ မ်ားက မိမိတုိ႔ ေနအိမ္ကုိ မိမိ ကုိယ္တုိင္ စတင္ မီးရႈိ႕ျခင္း အျပင္ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ား၏ ေနအိမ္ မ်ားကုိပါ စတင္ မီးရႈိ႕ ခဲ့ရာမွ ျဖစ္ပြား ခဲ႔သည္ကုိ ေတြ႕ရွိ ရၿပီး ယင္းျဖစ္စဥ္ မ်ားကုိ ၾကည္႔လွ်င္ ပဋိပကၡ မ်ား ျဖစ္ပြား လာရျခင္း မွာ ျပည္ပ နုိင္ငံျခား အဖြဲ႔အစည္း မ်ား၏ ပေယာဂ ေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ေၾကာင္း အဆုိပါ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ၏ ေအာက္တုိဘာ လ ၂၅ရက္ ေန႔ ထုတ္ျပန္ခ်က္ ကဆိုသည္။

"မင္းျပားမွာ ဒီေန႔ က OIC ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပရင္ ေနာက္ေန႔ မွာ ပဋိပကၡ စျဖစ္တယ္။ ဒါကုိ ၾကည္႔ျခင္း အားျဖင္႔ ျပည္ပ အဖြဲ႔ အ စည္း ေတြရဲ႕ ပေယာဂ မကင္းဘူး ဆုိတာ ေပၚလြင္ ေနတယ္" ဟု ဦးမ်ဳိးေက်ာ္ က ရွင္းျပသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ တြင္ ေနာက္ကြယ္ မွ ႀကိဳးကိုင္ လႈပ္ရွား ေနေသာ လူပုဂၢိဳလ္ နွင့္ အဖဲြ႕အစည္း မ်ား ရိွေနၿပီး ၎တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္၍ ဥပေဒနွင့္ အညီ ထိေရာက္စြာ အေရး ယူသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း နုိင္ငံေတာ္ သမၼတရုံးက ေအာက္တုိဘာ လ ၂၅ရက္ ေန႔တြင္ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာ ခဲ႔သည္။

ယခုအခါ ယင္းသို႕ တစ္ေက်ာ႔ျပန္ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားေၾကာင္႔ လူေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ ေသဆုံး ခဲ႔ၿပီး၊ ၉၀ေက်ာ္ ဒဏ္ရာကာ ေနအိမ္ ၃၀၀၀ နီးပါး မီးေလာင္ ပ်က္စီး ခဲ႔ေၾကာင္းကို ယေန႔ထုတ္ နုိင္ငံပုိင္ သတင္းစာ မ်ား တြင္ ေဖာ္ျပသည္။

************************************

သတင္းေခါင္းစဥ္ေပးထားပံုက ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္ေအာင္ တမင္လုပ္တာလား၊ သတင္းပညာ မျပည့္ဝတာလားေတာ့ မသိဘူး။ ဒါမ်ိဳးေခါင္းစဥ္က သတင္းက်င့္ဝတ္နဲ႔လည္း မညီပါဘူး။ အဲဒီ့ သတင္းကို ေခါင္းစဥ္ေပးမယ္ဆိုရင္ တကယ္ျဖစ္သင့္တာက “ရခုိင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ INGO ႏွင္႔ OIC တို႔ ေနာက္ကြယ္မွ ၾကဳိးကုိင္ဟု ဆုိ” အစား “ေနာက္ကြယ္မွ ၾကိဳးကိုင္ဟု ALD ဆို” လို႔ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ အခုဟာက အမွတ္တမဲ့ဆိုရင္ ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ယက္ေတာ ကိစၥတုန္းက သတင္းတခုလုိမ်ိဳး အခုဟာက ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီ့တုန္းက ဝန္ၾကီးတေယာက္လား အစုိးရ အရာရွိတေယာက္လား မသိဘူး။ ေဒၚစုနဲ႔ ယက္ေတာကို ဘလိုင္းၾကီး သမုတ္တယ္။ အဲဒီ့မွာ သတင္းတခု ေခါင္းစဥ္တပ္ပံုက “ယက္ေတာသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရည္းစား” ဆိုတဲ့သေဘာမ်ိဳး (အတိအက် မမွတ္မိေတာ့ပါ။ ေနာက္ အဲဒီ့သတင္းေခါင္းစဥ္ကုိ ျပင္လိုက္ၾကတယ္။) တကယ္ ျဖစ္သင့္တဲ့ေခါင္းစဥ္က... ဥပမာ ေျပာသူက ဝန္ၾကီးဆို၇င္ “ယက္ေတာသည္ ေဒၚစုရည္းစားဟု (……) ဝန္ၾကီးေျပာ) …အဲလိုမ်ိဳး တပ္ရမွာေပါ့။

The Voice ဂ်ာနယ္က အရင္ကတည္းက က်င့္ဝတ္နဲ႔ ညီခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးလို႔ က်ေနာ္ထင္တယ္။ INGO ေတြကို အယ္လ္ခုိင္းဒါးနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိလို႔ အစုိးရက ဖမ္းတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းတုန္းကလည္း အင္တာနက္မွာ အေထာက္အထားျပည့္စံုစြာနဲ႔ ဖမ္းမိတယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳး သတင္းကုိ တင္တယ္။ တကယ္က အဲဒီ့အေထာက္အထားမိတယ္ ဆိုတာက ဘယ္သူေျပာတာလဲ။ အစိုးရ အရာရွိ တေယာက္ေယာက္ ေျပာတာလား။ ပါးစပ္သတင္းကုိပဲ ထည့္ေရးလိုက္တာလား…အဲဒါကို ေသခ်ာေဖာ္ျပရမယ္။ ေနာက္ အဲဒီ့ဝန္ထမ္းအမ်ိဳးသမီးရဲ႕ နာမည္ေတြ ဓါတ္ပံုေတြလည္း သတင္းblog ေတြမွာ အၾကမ္းဖက္နဲ႔ ဆက္သြယ္တယ္ဆုိျပီး ျပန္႔ေရာ။ ေနာက္ျပီးေတာ့လည္း ဘာမွဟုတ္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အယ္လ္ခုိင္းဒါးနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္ဆုိရင္ အေမရိကန္ကေရာ အျငိမ္ေနပါ့မလား။ တကယ္ မဟုတ္ရင္ အသေရ အဖ်က္ခံရသူ အတြက္လည္း အရမ္းနစ္နာပါတယ္။ ျပည္သူလူထုကုိလည္း အထင္အျမင္လြဲမွားေအာင္ ေသြးထုိးေပးရာ က်ပါတယ္။ ေနာက္ျပီေးတာ့ အဲဒီ့သတင္းကို ဝက္ဘ္ဆိုဒ္ကေန ျပန္ျဖဳတ္လိုက္တဲ့အခါမွာက်ေတာ့ ျပန္ျပီး ေတာင္းပန္ျခင္းလည္း မရွိပါဘူး။ သတင္းက်င့္ဝတ္ကုိ အလြန္အမင္း ခ်ိဳးေဖာက္သလို ျဖစ္ေနတယ္။ တကယ္ပဲ အဲဒီ့ဝန္ထမ္းေတြ အယ္လ္ခုိင္းဒါးနဲ႔ Link ေတြ ရွိေနတယ္ပဲ ထားပါေတာ့။ document ေတြ ေသခ်ာရဲ႕လားဆိုတာ အေသးစိတ္လိုက္ျပီးမွ၊ သတင္းကုိ အျပည့္အစံုရေအာင္ လိုက္ျပီးမွ ေသခ်ာေရးသင့္တယ္။ ခုက ႏုိင္ငံကုိေဆာက္တည္မဲ့ စတုတၳ မ႑ိဳင္ၾကီးေတြလို႔ ေျပာျပီး အရပ္သတင္းေတြထက္ေတာင္ အဆင့္နိမ့္ေနတယ္။ 

အခုသတင္းရဲ႕ သတင္းေခါင္းစဥ္ ကိစၥ အျပင္ content ကိစၥကုိလည္း ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ALD က အဲလို ေျပာတယ္ဆုိရင္ အဲလိုေျပာတဲ့ အေၾကာင္း သတင္းေရးခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုက source တခုတည္းကိုပဲ တဘက္သတ္ေမးျပီး ေရးထားတယ္။ တျခားတဘက္ကုိ မေမးထားသလို၊ ေဒသတြင္းက တျခားလူေတြ၊ ေဒသတြင္းက ရွိတဲ့ တျခားအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ေနာက္ အဲဒီ့ အစြပ္စြဲခံရတဲ့ INGO ေတြ၊ ေနာက္ OIC ကုိလည္း ဆက္သြယ္ျပီး ေမးသင့္တယ္။ ျပီးေတာ့ ေခါင္းစဥ္ကို တဘက္သတ္ တပ္ထားတယ္။ observation လည္း ဘာမွ လုပ္မထားဘူး။ ဦးမ်ိဳးေက်ာ္ ေျပာတာခ်ည္း ခ်ေရးထားတယ္။ (How, what, why, when, where, who) ဆိုတဲ့ question ေတြကို အဲဒီ့သတင္းဌာန မသိေလေရာ့သလား? ေနာက္ ကုိယ့္အိမ္ကုိယ္ မီးရွိဳ႕တယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥကလည္း ေျပာရတာ အက္ေၾကာင္းထပ္ေနျပီ။ ဦးမ်ိဳးေက်ာ္ ဆိုတဲ့သူေျပာလို႔ သူေျပာတဲ့အတိုင္း ေရးတာပါဆိုရင္ သူေျပာသေလာက္ပဲ ေရးေတာ့မွာလား။ ေနာက္ဆံုးပိတ္ တျခား observation မလုပ္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ဦးမ်ိဳးေက်ာ္ကိုေတာ့ ေမးခြန္းျပန္ထုတ္သင့္တာေပါ့။ ဥပမာ... ေရးထားတာက “မိမိတုိ႔ ေနအိမ္ကုိ မိမိ ကုိယ္တုိင္ စတင္ မီးရႈိ႕ျခင္း အျပင္ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ား၏ ေနအိမ္ မ်ားကုိပါ စတင္ မီးရႈိ႕ ခဲ့ရာမွ ျဖစ္ပြား ခဲ႔သည္ကုိ ေတြ႕ရွိ ရၿပီး ယင္းျဖစ္စဥ္ မ်ားကုိ ၾကည္႔လွ်င္ ပဋိပကၡ မ်ား ျဖစ္ပြား လာရျခင္း မွာ ျပည္ပ နုိင္ငံျခား အဖြဲ႔အစည္း မ်ား၏ ပေယာဂ ေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ေၾကာင္း” လို႔ ေရးထားေတာ့ သူက ေျပာလာရင္ ျပန္ေမးလို႔ ရတာေတြက … ရခုိင္ေတြအိမ္ကုိပါ မီးေလာင္ေအာင္လို႔ သူတို႔က ရွိဳ႕တာလား (ဒါဆိုရင္ေတာ့ လူမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးလံုး ေရာေနၾကတဲ့ ရပ္ကြက္မ်ိဳးမွာမွ အဓိပၸါယ္ရွိမယ္။ ရခုိင္သက္သက္ မြတ္စလင္ေတြသက္သက္ ေနတဲ့ ရပ္ကြက္မ်ိဳးဆိုရင္ ရွိဳ႕ရင္ ရွိဳ႕တဲ့သူရဲ႕ရပ္ကြက္ပဲ မီးေလာင္မွာေပါ့။ သူတုိ႔အိမ္ သူတို႔ ရွိဳ႕တယ္ဆုိတာကုိ ဦးမ်ိွဳးေက်ာ္က သူကုိယ္တိုင္ျမင္လိုက္၇တာလား။ ဘယ္သူက ေျပာတာလဲ။ တေယာက္ေယာက္က တကယ္ မ်က္ျမင္ ေတြ႕လိုက္တာလား။ တမင္လုပ္ၾကံဖန္တီးထားတဲ့ ပါးစပ္သတင္းလား။…အိမ္မီးေလာင္သြားတဲ့ မြတ္စလင္ေတြကေရာ ဘာျပန္ေျပာလဲ? အဲဒါမ်ိဳးေတြကို ေသခ်ာေမးဖုိ႔နဲ႔ observation လုပ္ဖုိ႔ လိုပါတယ္) တျခား observation လုပ္လို႔ ရတာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါေသးတယ္။ အခုလို ေရးထားတာကေတာ့ ALD ရဲ႕ ဝါဒကုိ propaganda သေဘာမ်ိဳး ဝါဒျဖန္႔ေပးရံု အဆင့္ပဲ ရွိပါတယ္။

ဟုတ္ျပီ။ သတင္းကုိသာ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရးတယ္ဆုိရင္ ေနာက္ထပ္ ဆက္လိုက္စရာေတြ အမ်ားၾကီး ရလာမွာ ျဖစ္သလို ဦးမ်ိဳးေက်ာ္ ေျပာတာ ဟုတ္ခဲ့ရင္ INGO နဲ႔ OIC ကုိ တရားစြဲလို႔ ရမွာ ျဖစ္သလို (တကယ္ သူတို႔ဖန္တိးတာသာဆိုရင္ တရားစြဲရမွာေပါ့) တကယ္လို႔ အဲဒါမွားရင္ေတာ့ မသင့္ေလ်ာ္တဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ တဘက္သတ္ ေဖာ္ျပတဲ့ သတင္းဌာနနဲ႔ေျပာသူေတြ တရားစြဲခံရႏုိင္ပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးသတင္းေတြကို အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ ေဖာ္ျပသင့္ပါတယ္။ ဒါမွလည္း တကယ္ဟုတ္ေနရင္  INGO တို႔ OIC တို႔က တာဝန္ရွိသူေတြက သူတုိ႔အဖြဲ႕ေတြထဲက အျပစ္ရွိသူေတြကို အျပစ္ေပး အေရးယူလို႔ ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ပြဲဆူေအာင္ လုပ္တဲ့အတြက္ အဲဒီ့သတင္းဌာနနဲ႔ ေျပာသူမွာ တာဝန္ရွိပါတယ္။

သတင္းဖတ္သူေတြလည္း သိသင့္ပါျပီ။ တကမၻာလံုးက သတင္းဌာနေတြ အကုန္မွားျပီး ျပည္တြင္းသတင္းဌာနေတြေလာက္ပဲ မွန္တယ္ဆုိတာ သဘာဝက်ရဲ႕လား ။ တကမၻာလံုး မွားေနတယ္ဆုိရင္  ျမန္မာႏုိင္ငံကုိပဲ(မြတ္စလင္မဟုတ္တဲ့ ႏုိင္ငံေတြကပါ) ဘာအညွိဳးနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေန၇တာလဲ။ ၾကားေနအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ေတြ၊ ကုလသမၼဂၢက ကုိယ္စားလွယ္ေတြ သာမက အယ္လ္ခုိင္းဒါကုိ ေခ်မွႈန္းေလ့၇ွိတဲ့ အေမရိကန္ကပါ ဒီကိစၥက်မွ ဟိုဘက္ကုိ တျခားဘက္ကုိ ဘက္လိုက္ေနၾကတယ္ဆုိတာ ျဖစ္ႏုိင္သလား? OIC ကုိ ဆန္႔က်င္တာက ထားပါေတာ့။ ကင္တားနားက အစ ဆန္႔က်င္ရေလာက္ေအာင္ အမွန္တကယ္ ဘက္လိုက္ေနၾကျပီလား။ OIC ကုိ လက္မခံတာက ထားေတာ့။ ဘာလုိ႔ ကုလသမၼဂၢ ဦးေဆာင္တဲ့ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး အဖြဲ႕ကုိ အဝင္ မခံရဲရတာလဲ။ ဟိုလူေတြဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသားသာ ဆုိရင္ ဘာလို႔ ဘဂၤလားေဒ့ရ်္က သူတို႔ကုိ ျပန္ေမာင္းထုတ္ရတာလဲ။ သူတို႔မွာ ဟိုဘက္ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ေၾကာင္း အေထာက္အထားသာ ရွိရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွၤ အစုိးရက ျပန္လက္မခံရင္ ကမၻာကလည္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ဝိုင္းေျပာမယ့္ အျပင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အတို္က္အခံေတြကပါ သူတို႔ အစိုးရကို အျပစ္တင္မယ္ထင္တယ္။ အခု ဘာေၾကာင့္ အျပစ္မတင္ၾကတာလဲ။ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိပဲ ဝိုင္းအညွိဳးထားေနတာလား။ လဝက က လာဘ္စားတာကသာ အဓိက အေၾကာင္းရင္းဆုိရင္ လဝက ကုိ ထုိးရတဲ့ လာဘ္ဆိုတာက ျမန္မာအစစ္ဆုိရင္ေတာင္ မနည္းထုိးရတာ။ ဒီေတာ့ အဲေလာက္မွ ပုိက္ဆံရွိေနရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ဟုိမွာ မေနဘဲ ဘာလုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ႏုိင္ငံမဲ့အျဖစ္ ဒုကၡလာခံေနၾကတာလဲ? ဗိုက္ပူနံကားေလးေတြ သူတို႔ထဲမွာ အမ်ားၾကီးေတြ႕တယ္။ အဲဒီ့လူေတြမွာ လာဘ္ထုိးႏုိင္တဲ့ ပုိက္ဆံ ရွိပါ့မလား။ တခုေတာ့ ၇ွိတယ္။ တရားမဝင္ ခုိးဝင္လာသူ စီးပြါးေရးသမား အနည္းငယ္ေတာ့ ၇ွိလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႕သာ႔ ဒီမွာေမြးလာျပီး ဘုိးဘြားေတြ လက္ထက္က ႏုိင္ငံသားရျပီးမွ ခုမွ ျပန္ႏွင္ထုတ္ခံရတာဆို ဘယ္လိုလုပ္မလဲ? ဥပမာ ေပးရရင္ ...ကုိယ့္မ်ိဳးဆက္မွာ စင္ကာပူျဖစ္ျဖစ္ အေနာက္ႏုိင္ငံျဖစ္ျဖစ္ သြားအေျခခ်ျပီးခါမွ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ ကုိယ့္ ေျမးျမစ္ေတြက်မွ အဲဒီ့ႏုိင္ငံအစုိးရေတြက ကုိယ့္ next generation ေတြကို ႏုိင္ငံသား အျဖစ္ကေန ျပန္ရုပ္သိမ္းရင္ သူတို႔ ဘယ္ႏုိင္ငံမွာ သြားေနရမလဲ? ဘယ္ႏုိင္ငံက လက္ခံမွာလဲ?ကုိယ္ အဲ့လိုလူ ျဖစ္ရင္ေရာ ကုိယ့္ ေျမးျမစ္ေတြ အတြက္ ဘယ္လုိ ခံစားရမလဲ? အဲလိုလူေတြကို က်ဴးေက်ာ္သူလို႔ ေခၚရင္ သူတို႔ဟာ ေမြးရာပါ က်ဴးေက်ာ္သူေတြပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေမြးလာျခင္းကုိက က်ဴးေက်ာ္မွွႈ၊ ရာဇဝတ္မွႈ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ တဘက္မွာ သူတုိ႔ထဲကပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တျခားလူမ်ိဳးကပဲျဖစ္ျဖစ္ အၾကမ္းဖက္လာရင္ေတာ့ အေရးယူအျပစ္ေပးရမွာ ႏုိင္ငံတကာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြနဲ႔အညီ (အၾကမ္းဖက္သူကုိပဲ) ႏွိမ္နင္းရမွာက တပုိင္းပါ။

ေရးခ်င္တိုင္းသာ က်င့္ဝတ္မဲ့ ေရးေနၾကမယ္ ဆုိရင္ ေရးေနတဲ့ သတင္းဌာနေတြဟာ.... ပဋိပကၡရဲ႕ ႏွစ္ဘက္လံုးက ကိုယ္တိုင္ မီးရွိဳ႕သူေတြထက္ေတာင္ အျပစ္ၾကီးႏုိင္တယ္၊ ဆုိးက်ိဳးသက္ေရာက္မွႈ ပုိၾကီးႏုိင္တယ္လို႔ က်ေနာ္ယူဆပါတယ္။ တဘက္သတ္ ေရးသားခ်က္ေတြဟာ ေသြးပုိဆူေစမွာပါ။ Facebook မွာကေတာ့ လူေပါင္းစံု ရွိတဲ့အတြက္ ထိန္းဖို႔ သိပ္မလြယ္ပါဘူး။ ႏုိင္ငံရဲ႕ အဓိက သတင္းဌာနၾကီးေတြလို႔ ခံယူထားသူေတြ အေနနဲ႔ေတာ့ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ လိုပါတယ္။

သတင္းက်င့္ဝတ္ အေၾကာင္းေရးရင္းနဲ႔ တျခားအေတြးေတြကိုပါ ျဖည့္ေရးျဖစ္ပါတယ္။

အေပၚဆံုးကပံုက http://www.facebook.com/photo.php?fbid=484456818241249&set=a.164790403541227.32157.158797964140471&type=1&theaterက ဟာကုိ ေအာက္တိုဘာ ၂၈ ရက္ေန႔  ထိုင္းစံေတာ္ခ်ိန္ ေန႔လည္ ၁၁ နာရီ ၃၇ မိနစ္မွာ screen shot ဖမ္းထားတာပါ။ 

သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ကလည္း ဇြန္လ က The Voice ရဲ႕ သတင္းတခုကို screen shot ဖမ္းထားတာ ရွိပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အဲဒီ့ သတင္း လြဲေနတာ ထင္ရွားေနျပီ မဟုတ္ပါလား။

ေနာက္ဆက္တြဲ

ထုိင္းစံေတာ္ခ်ိ္န္ ညေန ၄နာရီ ၃၄ မိနစ္မွာ တခ်က္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အဲဒီ့ သတင္း မေတြ႕ေတာ့ပါ။ The Voice က သူတို႔ရဲ႕ သတင္းကို (ခုခ်ိန္ထိ စာဖတ္ပရိသတ္ကုိ ျပန္လည္ေျဖရွင္းျခင္း လံုးဝ မရွိဘဲ) ဖ်က္ပစ္လိုက္ပါျပီ။http://www.facebook.com/photo.php?fbid=484456818241249&set=a.164790403541227.32157.158797964140471&type=1&theaterမွာ အဲဒီ့သတင္း မရွိေတာ့ပါ။ 

(by ေကာင္းကင္ကုိ)

ေသာင္းေျပာင္းေထြလာ အေတြးမ်ား

တခ်ိဳ႕က… ရုိဟင္ဂ်ာေတြလည္း ခံရတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေထာက္ျပတာတုိ႔၊ သတင္းမွားတာေတြ ခ်ဲ႕ကားတာေတြ ေထာက္ျပတာတုိ႔၊ ဆြေပးတဲ့သူေတြကုိ ေဝဖန္တာတုိ႔ဆိုရင္ pro-Rohingya အျဖစ္ တံဆိပ္ ကပ္ခ်င္ၾကတယ္။ တကယ္က တခ်ိဳ႕က မဟုတ္ဘူး။ pro-human rights activists ပံုစံမ်ိဳး။ ခံေနရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ခံေနရသူအတြက္ ေျပာေပးတာမ်ိဳး။ pro-human rights ကုိ ဥပမာ ေပးရရင္ …ကခ်င္ေတြ ခံေနရတာ ျဖစ္ျဖစ္၊ ရခုိင္ေတြ ခံေနရတာ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗမာေတြ ခံေနရတာ ျဖစ္ျဖစ္၊ တရုတ္ေတြခံေနရတဲ့ ကိစၥျဖစ္ျဖစ္ လူမ်ိဳးစြဲမထားပဲ ေျပာၾကေရးၾကမွာပဲ။ အဲဒီ့ သေဘာမ်ိဳးကို ႏုိင္ငံတကာ human rights အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ၾကည့္ရင္ သိသာတယ္။ အစၥလာမ္မစ္ ေခါင္းမာဝါဒီေတြ အၾကမ္းဖက္တာ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တာကိုလည္း ေျပာၾကတယ္။ တဘက္မွာ အေမရိကန္ အစိုးရ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္တာ တခ်ိဳ႕ကုိလည္း report ေတြ မွာ ေထာက္ျပၾကတာပဲ။ အဲဒါကုိ pro – Islam ေတြ anti – Islam ေတြ တံဆိပ္သြားကပ္လုိ႔ မရဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဗဟုသုတ မရွိတဲ့ လူေတြကေတာ့ ကိုယ္ျမင္ႏုိင္သေလာက္ေလးပဲ ကြက္ၾကည့္ျပီး ဥာဏ္မီသေလာက္ေလးနဲ႔ တံဆိပ္ကပ္ၾကမွာပဲ။ သူတို႔လည္း ဒါပဲစြမ္းရွာတာကုိး။
pro – Rohingya သမား သက္သက္ ေတြ၊ pro – Islam သမား သက္သက္ ေတြနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးသမားစစ္စစ္ေတြ မွာ ကြာတာရွိတယ္။ ဥပမာ (လူ႔အခြင့္အေရးကို ဂရုမစိုက္တဲ့) pro – Islam သမား သက္သက္ ဆိုပါေတာ့။ Rohingya လို ကိစၥမ်ိဳးမွာေတာ့ ရခုိင္ေရာ ရုိဟင္ဂ်ာေတြပါ ခါးစည္းခံေနရတဲ့ အတြက္ pro-Islam သက္သက္ ေတြနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး သမားေတြနဲ႔ ေလသံတူခ်င္ တူေနလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ လြတ္လပ္စြာ ဝတ္စားဆင္ယင္မွႈကိစၥေတြ၊ တျခားလူ႔အခြင့္အေရး ကိစၥေတြ၊ Gay rights ကိစၥမ်ိဳးေတြမွာ အျမင္ခ်င္း၊ ရပ္တည္မွႈျခင္း ကြာသြားလိမ့္မယ္။ ဒါကလည္း အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြကို ႏွိမ္ခ်ျပီး ေျပာလိုျခင္း မဟုတ္ပါဘူး။ အယူမသည္းတဲ့သူ၊ ေခတ္မီတဲ့သူ၊ လစ္ဘရယ္ ဆန္ျပီး universal human rights ေတြဘက္က တန္ဖိုးထားရပ္တည္ႏုိင္တဲ့သူဆိုရင္ ဘယ္ဘာသာဝင္မဆုိ လူ႔အခြင့္အေရးသမား ျဖစ္ႏုိင္တာပဲ။  ဘယ္ဘာသာမဆို ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ သြားရင္ေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ျပဒါးတလမ္း သံတလမ္း ျဖစ္ေနမွာပဲ။
စိတ္ထားျပည့္ဝသူ တေယာက္ရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထားကုိ အိုင္းစတိုင္းကုိ ေလ့လာရင္ သိႏုိင္တယ္။  အုိင္းစတုိင္းက ဂ်ဴး။ ဂ်ဴးေတြ နိမ့္ပါးေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဂ်ဴးေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ အိုင္းစတိုင္းက အျပည့္အဝ ေထာက္ခံတယ္။ ဂ်ဴးေတြဘက္က ရပ္တည္တယ္။ အဲဒါကို ဂ်ဴးမို႔လို႔ ဂ်ဴးဘက္က ပါတာလို႔ေတာ့ ကုိယ့္စိတ္နဲ႔ ႏွိႈင္းျပီး ေဝဖန္လို႔ မရဘူး။ ဂ်ဴးတေယာက္မွာလည္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳးအတြက္ ေျပာခြင့္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ဴးတေယာက္က ဂ်ဴးေတြ ဘက္က ေျပာျခင္းဟာ ကိုယ့္ဘက္ကိုယ္ယက္ျခင္း ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မယ္။ ကိုယ့္ဘက္ကုိယ္ယက္တဲ့ သူေတြလည္း ရွိမယ္။ တကယ္ကေတာ့ ေျပာတဲ့စကား မွ်တမွႈ ရွိမရွိကုိပဲ စဥ္းစားရမွာပါပဲ။
ဂ်ဴးအမ်ိဳးသားေရး ဝါဒီေတြနဲ႔ အိုင္းစတိုင္းနဲ႔ ကြာသြားတာက ဂ်ဴးအမိ်ဳးသားေရး ဝါဒီေတြ ေခါင္းေထာင္လာျပီး ပါလက္စတိုင္းေတြကုိ အနုိင္ယူဖို႔ ၾကိဳးစားတဲ့ အခ်ိန္မွာ အိုင္းစတိုင္းက ဂ်ဴးအမ်ိဳးသားေရး အစြန္းေရာက္ေတြကို ဆန္႔က်င္ျပီး ပါလက္စတိုင္းေတြဘက္က ရပ္တည္ခဲ့ျပီး Jewish State တည္ေထာင္မွာကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ့မွာ ႏုိင္ငံတကာအျမင္ရွိတဲ့သူ၊ universal human rights ကုိ   ေလးစားသူနဲ႔ တဘက္ျမင္ အမ်ိဳးသားေရး ဝါဒီေတြ ကြာသြားတာပဲ။
တခ်ိဳ႕က ေျပာၾကေသးတယ္။ (တဦးခ်င္စီရဲ႕ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ဆိုင္တဲ့) မုဒိမ္းက်င့္တဲ့ ကိစၥတို႔ လူသတ္တဲ့ ကိစၥတို႔က်ေတာ့ မေျပာၾကဘူး ဆိုျပီးေတာ့။ ဒီေနရာမွာ တေယာက္ခ်င္းစီ ျပဳမူတဲ့ ရာဇဝတ္မွႈေတြနဲ႔ အုပ္စုလိုက္ျဖစ္တဲ့ ပဋိပကၡေတြကို ခြဲျခားျမင္ဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ျမန္မာေတြ၊ ကုလားေတြ၊ တရုတ္ေတြ အတူေနေနတဲ့ အတြက္ လိုက္ရွာမယ္ ဆုိရင္ ကုလားက ျမန္မာကုိ သတ္တဲ့ အမွႈေရာ၊ ျမန္မာက ကုလားကုိ သတ္တဲ့ အမွႈေရာ၊ ကုလားအခ်င္းခ်င္း သတ္တဲ့ အမွႈေရာ၊ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း သတ္တဲ့ အမွႈေရာ အမ်ားၾကီး ရွိေနမွာပဲ။ ရာနဲ႔ ေထာင္နဲ႔ ခ်ီျပီး ရွိခဲ့မွာ ျဖစ္သလို ေနာင္လည္း ဆက္ရွိေနမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြပါ။ ထုိင္းမွာလည္း ျမန္မာတေယာက္ ဥေရာပက လင္မယားကုိ သတ္တာ ၾကားဖူးတယ္။ တေယာက္ခ်င္းကိစၥကုိ တေယာက္ခ်င္းစီရဲ႔႕အမွႈအျဖစ္ပဲ ျမင္ဖုိ႔လိုတယ္။ လူမ်ိဳးတိုင္း ဘာသာတိုင္းမွာ လူေကာင္းလူဆိုး ရွိေနတာမို႔ လူဆိုးေတြကုိခ်ည္း လက္ညွိဳးထုိးျပီး လူတိုင္းဆိုးတယ္လို႔ ေျပာလို႔မရပါဘူး။ အမွႈတခုျဖစ္တိုင္း လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ပဋိပကၡျဖစ္ေၾကးဆို ကမၻာၾကီးတခုလံုး ျပာပံုၾကီးပဲ က်န္ေတာ့မွာေပါ့။
တခ်ိဳ႕က ႏုိင္ငံျခားက အျဖစ္အပ်က္ေတြကို စာဖြဲ႕ျပီး မေရးတာကုိ လက္ညွိဳးထုိးၾကတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ မွန္တယ္။ အျဖစ္အပ်က္ေတြက တကယ့္ ဝမ္းနည္းစရာပဲ။ ဒီေတာ့ တခ်ိဳ႕က အဲဒါေတြကို မေဝဖန္ဘူးဆိုျပီး အျပစ္တင္ၾကတယ္။ တကယ္တမ္းမွာက ဘာသာစကားတုိ႔ ဘာတို႔ကုိ လက္လွမ္းမီမွႈ မမီမွႈ ဆိုတာ ရွိေသးတယ္ေလ။ ဗမာလို ေရးလို႔ သူတို႔ နားလည္မွာမွ မဟုတ္တာ။ ဒီေတာ့ လုပ္ႏုိင္မွာက အဲဒါေတြကို သာမန္ ျပစ္တင္ ရွႈတ္ခ်ရံု ႏုိင္ငံတကာ petition ေတြ ဖန္တီးျပီး လက္မွတ္ေတြထုိးတာမ်ိဳး…အဲဒါမ်ိဳးေလာက္ပဲ လုပ္ႏုိင္မယ္။ သူတို႔ကုိ ပညာသြားေပးေနဖုိ႔ လက္လွမ္းမွ မမီတာ။ ေနာက္တခုက ကုိယ့္ႏုိင္ငံ တာဝန္ ကုိယ္ယူဖုိ႔ပဲ။ ႏုိင္ငံတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိသလို လူ႔အခြင့္အေရး သမားေတြ၊ မွ်မွ်တတ ျမင္တတ္သူေတြ ရွိတယ္။ Facebook page ေတြကုိ ေလ့လာရင္ ျဖစ္ျဖစ္၊ Google မွာ လိုက္ရွာရင္ ျဖစ္ျဖစ္ အဲလိုလူေတြ ရွိေၾကာင္း သိႏုိင္တယ္။
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘဂၤါလီအခ်င္းခ်င္း ျဖစ္သြားတဲ့ … ဘဂၤါလီ မြတ္စလင္ေတြက ဘဂၤါလီ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မွႈ၊ သတ္ျဖတ္မွႈ ကိစၥဆိုရင္… ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ႏုိဗယ္ဆုရွင္ Muhammad Yunus က မြတ္စလင္။ (ဒီေနရာမွာ သူကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာကုိ ထည့္ေရးတာက ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာတူျခင္း မတူျခင္းက လူ႔အခြင့္အေရး ကိစၥကို ထုတ္ေျပာတဲ့အခါမွာ အဓိက မက်ဘူး။ ကုိယ့္ဘာသာဝင္ျဖစ္မွ လူ႔အခြင့္အေရး ရထိုက္တာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကုိ ေထာက္ျပခ်င္တာပါ။) Muhammad Yunus က မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ အၾကမ္းဖက္ျခင္း ခံလိုက္ရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေတြ ဘက္က ရပ္တည္ေျပာဆုိခဲ့တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ အမ်ိဳးသမီးလည္း ထုိနည္းတူစြာပဲ။ အဲဒီ့ အၾကမ္းဖက္သမားေတြကုိ ေဝဖန္ျပစ္တင္ခဲ့တယ္။ ေျပာခ်င္တာက သူမ်ားႏုိင္ငံအေရးမွာ ကုိယ္လက္လွမ္းမီသေလာက္ပဲ လုပ္ႏုိင္ေပမဲ့ ကုိယ့္ႏုိင္ငံနဲ႔ ပတ္သတ္ေနတဲ ့ကိစၥမွာေတာ့ ေရးႏုိင္သားႏုိင္တဲ့ အတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ႏုိင္ငံအသီးသီးမွ လူ႔အခြင့္အေရး ရွႈေထာင့္က ေရးၾကတာေတြ ရွိမွာပဲ။ ကုိယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္ေနတဲ့ ကုိယ့္ႏုိင္ငံကိစၥက်မွ ပိုေရးျခင္းဟာ မမွ်တျခင္း ဘက္လိုက္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ျဖစ္သြားတာရယ္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျဖစ္သြားတာရယ္က အၾကမ္းဖက္တာေတြျခင္း တူေပမဲ့ အစုိးရကုိင္တြယ္ပံုျခင္း၊ ပညာတတ္ေတြ တုံ႔ျပန္ပံုျခင္း ကြာတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံတကာရဲ႕ ေဝဖန္မွႈကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံက ပုိရတာပါ။ တကယ္လို႔ ရုိဟင္ဂ်ာေတြဟာ ကုိယ့္အိမ္ကုိယ္ မီးရွိဳ႕ေနတယ္ ဆိုတာေတြ သူတုိ႔ကခ်ည္း တဘက္သတ္ အၾကမ္းဖက္ေနတယ္ဆုိတာ ေသခ်ာတယ္ဆိုရင္ အစုိးရက ဘာလို႔ လြတ္လပ္တဲ့ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ေတြ၊ ႏုိင္ငံတကာ သတင္းဌာနေတြကို ဝင္ခြင့္မျပဳရသလဲ။  (OIC ကုိ ဝင္ခြင့္မျပဳတာကေတာ့ ထားပါေတာ့။ အဲဒီ့ အဖြဲ႕ရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရး စံႏွႈန္းကုိ က်ေနာ္လည္း မၾကိဳက္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ လူေတြ ထင္ေနသလို အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႕ၾကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အၾကမ္းမဖက္ဖုိ႔ လက္မွတ္ထုိးထားရတယ္။ ကုလသမၼဂၢမွာလည္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးစံက တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ မျဖစ္လို႔ က်ေနာ္မၾကိဳက္တာ) ဆက္ေျပာမယ္ဆိုရင္ ရုိဟင္ဂ်ာေတြက အၾကမ္းဖက္ျပီး ကုိယ့္ဘက္ကသာ ရုိးသားေနမယ္ ဆုိရင္ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႕ေတြကို ဝင္ခြင့္ေပးျပီး သူတုိ႔ အၾကမ္းဖက္ေနတာကုိ ထုတ္ျပလိုက္ရံုပဲ။
ေနာက္ဖတ္မိတဲ့ သတင္းတပုဒ္က “တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္နယ္ေျမလုလာေသာ အၾကမ္းဖက္ ဘဂၤလီကုလားမ်ားႏွင့္အတူတကြ ပညာသင္ၾကားျခင္းမွ ရပ္တန္႕ေပးရန္” ဆိုျပီး ဆႏၵျပၾကတဲ့ သတင္းတပုဒ္ပဲ။ ပညာအတူသင္ေနခဲ့တယ္ ဆိုမွေတာ့ အဲဒီ့လူေတြက ဗမာစကားတတ္လို႔ အတူတူ သင္လုိ႔ ရတာေပါ့။ ခုိးဝင္လာတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥမွာ ေထာက္ခံေနၾကပါတယ္ဆိုတဲ့ ဦးသိန္းစိန္ ကုိယ္တုိင္က ခုိးဝင္လာတဲ့ လူက အနည္းစုဆိုတာကုိ ေျပာျပီးသြားျပီ။ ေသခ်ာစဥ္းစား ၾကည့္ရင္လည္း ရာခုိင္ႏွႈန္း အနည္းငယ္ကေတာ့ အစုိးရနဲ႔ေပါင္းျပီး ခရုိနီေတြျဖစ္၊ သူေဌးေတြျဖစ္ျပီး လဝက ကုိ လာဘ္ထုိးႏုိင္မွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဘာမွမရွိတဲ့ ေက်ာမြဲေတြ၊ စားစရာေတာင္ မရွိတဲ့ မိသားစုေတြ၊ ဗိုက္ပူနံကားေတြ စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ေတြက ရာခုိင္ႏွႈန္းပုိမ်ားတယ္ေလ။ အဲဒီ့လူေတြက လဝကကို ဘယ္လိုလာဘ္ထုိးျပီး ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မလဲ။ မွတ္ပံုတင္ ရဖုိ႔ဆိုတာ ျမန္မာေတြေတာင္ ပုိက္ဆံေတာ္ေတာ္ကုန္တဲ့ ကိစၥ။ ဒီေတာ့ ခုိးဝင္လာသူ အနည္းငယ္ကုိ ဗန္းျပျပီး ခုိးဝင္လာတယ္ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ေတာ့ အကုန္လံုးကုိ သိမ္းၾကံဳးျပီး မႏွိပ္ကြပ္ဖို႔လိုတယ္လို႔ ထင္တယ္။ အခုေတာ့ ဟိႏၵဴေတြကအစ အားလံုး ေရာျပီး အဆဲခံ အႏွိပ္ကြပ္ခံေနရတယ္။
ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္လာမွႈကုိ ေၾကာက္လို႔ လုပ္ရတာပါဆိုရင္ေတာ့၊ သူတုိကုိ ႔ေကာင္းေကာင္းဆုိးဆုိး ႏွိပ္ကြပ္မယ္၊ ေကာင္းသူကုိေရာ ဆိုးသူကုိပါ ႏွိပ္ကြပ္မယ္၊ အလုပ္လုပ္လို႔ မရဘူး၊ ပညာသင္လို႔ မရဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ေသမထူး ေနမထူးေတြ ျဖစ္လာၾကမယ္၊ တေဇာက္ကန္းေတြ ျဖစ္လာၾကျပီး အေျခအေနေတြ ပိုဆိုးဖုိ႔ပဲ ရွိပါတယ္။ ေကာင္းေကာင္း ဆိုးဆုိး…ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ဆက္ဆံမွေတာ့ အမ်ားစုက ဆိုးၾကေတာ့မွာပဲ။ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္လာမွႈကို ေၾကာက္ရင္ ခုကတည္းက secular state ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာကသာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။
 (ေကာင္းကင္ကုိ)

ဆု

(၁)

စိတ္မဆိုးနဲ႔ေနာ္၊ ခြင့္လႊတ္ပါကြာ..ကုိယ္ရုိင္းေနရင္

(၂)

ပေလးဘြိဳင္း သန္းႏုိင္ သီဆိုတဲ့ “ဆု” ဆိုတဲ့ သီခ်င္းစာသားကုိ အစအဆံုး ေရးဖုိ႔ က်ေနာ္ မရည္ရြယ္ပါဘူး။ ခုတေလာ ေရပန္းစားေနတဲ့ Miss International ျပိဳင္ပြဲအေၾကာင္းကုိ စိတ္ဝင္စား မိလို႔ပါ။ ေတာ္ေသးတာေပါ့။ Miss International ပြဲက တလပဲ လုပ္လုိ႔။ ႏုိ႔မို႔ဆုိ ျမန္မာေတြ အိပ္ေရးေတြပ်က္၊ မ်က္ကြင္းေတြ ေခ်ာင္က်၊ က်န္းမာေရးေတြ ခ်ိဳ႕ယြင္း၊ အလုပ္ေတြ မျပီးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ျပိဳင္းေလာက္တယ္။ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ဒီလိုျပိဳင္ပြဲဝင္ႏုိင္တာ ဒါ ပထမဆံုး အၾကိမ္မို႔လို႔ ဒီေလာက္ အရူးအမူး ျဖစ္ၾကတာမ်ားလား? ဆိုင္တဲ့ပံုေတြမွာေရာ မဆိုင္တဲ့ ပံုေတြမွာပါ “Myanmar” ဆိုျပီး သြားသြားေအာ္မိၾကတာမ်ားလား?

ဒါေပမဲ့ ဒီလို မဲခြဲဆံုးျဖတ္ေလ့ရွိတဲ့ ႏုိင္ငံတကာ ျပိဳင္ပြဲတခ်ိဳ႕မွာ ဒါမ်ိဳးက မၾကာခဏ ျဖစ္ဖူးတယ္။ အဲလိုနည္းေတြနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ခဲ့တာလည္း ရွိတယ္။ ႏုိင္ငံတကာ blog ျပိဳင္ပြဲဆိုရင္လည္း တျခား ႏုိင္ငံက blog ေတြကိုလည္း တခုမွ မဖတ္ဖူး၊ ကုိယ္ မဲေပးမယ့္ ကုိယ့္ႏုိင္ငံက blog ကုိ လည္း တခါမွ မဖတ္ဖူးပဲ မဲေပးၾကတာမ်ိဳး၊ link ေတြ ေပးျပီး ဖတ္ဖူးသည္ျဖစ္ေစ၊ မဖတ္ဖူးသည္ျဖစ္ေစ ဒါကုိပဲ မဲေပးၾကပါ ဆိုျပီး campaign ဆန္ဆန္ လုပ္ၾကတာမ်ိဳးေတြ ၾကံဳဖူးတယ္။ ကုိယ့္ မဲကုိယ္ တန္ဖုိးထားတဲ့သူ၊ ကုိယ့္ဆံုးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ကုိ ကုိယ္တန္ဖိုးထားတဲ့သူဆုိ ဒါမ်ိဳးဘယ္လုပ္ပါ့မလဲ။ ဘာမွ မၾကည့္ဘဲ မ်က္ေစ့မွိတ္ျပီး ဘက္လိုက္ မဲေပးလိုက္တယ္ဆိုတာက တကယ္ ရသင့္ရထုိက္သူကုိ တားဆီးလိုက္တာ၊ ရသင့္ရထုိက္သူရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ခုိးယူလိုက္တာမ်ိဳးပဲေလ။

ဒါေပမဲ့ တျခားႏုိင္ငံေတြမွာလည္း အဲလိုလူေတြ ရွိတာပဲ။ ခု Miss International ျပိဳင္ပြဲမွာ

ဖိလစ္ပုိင္ေတြလည္း အဲလိုမ်ိဳး pageတခု လုပ္ထားတာကို ေတြ႕မိတယ္။ တက္ၾကြတဲ့သူ မ်ားတာနဲ႔ နည္းတာရယ္၊ တက္ၾကြမွႈ အတိုင္းအတာေတြေတာ့ ကြာႏုိင္တယ္။ ျပိဳင္ပြဲ စီစဥ္သူေတြကလည္း ဒါေတြကို သိျပီးသား ေနမွာေပါ့။ လူေတြဟာ ရထုိက္သည္ ျဖစ္ေစ၊ မရထိုက္သည္ျဖစ္ေစ အႏုိင္ပဲ လိုခ်င္ၾကတာကို ေနာေၾကေနျပီးသား ေနမွာေပါ့။ တကယ္ေတာ့ Miss International Queen က မဲအေရအတြက္နဲ႔ ဆံုးျဖတ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မဲအေရအတြက္နဲ႔ ဆံုးျဖတ္ျပီး ေပးမယ့္ဆုက “Miss Internet” ဆု။ ဆု တန္ဖုိးခ်င္းက ကြာပါတယ္။ Internet မဲေတြကေန တဆင့္ ဆံုးျဖတ္တဲ့ ဆုမ်ိဳး ပါမွလည္း ျပိဳင္ပြဲက ပုိအသက္ဝင္မွာ၊ လူေတြ အျပိဳင္အဆိုင္ တက္တက္ၾကြၾကြ မဲေပးၾကမွာေတြ သိလို႔ ျပိဳင္ပြဲကုိ promotion လုပ္မယ့္ သေဘာမ်ိဳးလည္း ပါပါလိမ့္မယ္။

အခုျပိဳင္ပြဲနဲ႔ သိပ္မသက္ဆိုင္ေပမဲ့ ဆုေတြ အေၾကာင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ဆုေတြဟာ စိတ္ဝင္စားဖုိ႔ စိတ္လွႈပ္ရွားဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုေတြ ဟာလည္း တန္ဖုိးထားထုိက္ပါတယ္။ ကုိယ္တိုင္လည္း ဆုေတြရတဲ့အခါ ေပ်ာ္တာမ်ိဳး ရွိခဲ့ပါတယ္။ အေခ်ာင္လိုခ်င္ခဲ့တာ မ်ိဳးေတြလည္း ရွိတယ္။ (သိန္းတေထာင္ ဆုမ်ိဳးဆုိ ခုထိ က်ေနာ္ အေခ်ာင္လုိခ်င္တုန္းပဲ)

တိုင္းတာရ ခက္တဲ့ အရာေတြနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ဆုမ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္တဲ့ အခါမွာ အျငင္းပြါးစရာေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ တခါတခါ ဆုေပးသူက ဆုရသူေတြကုိ အသံုးခ်လိုက္တာလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဆိုပါစုိ႔။ ကုိယ္က နာမည္ၾကီးတဲ့သူကုိ ဆုေပးလိုက္ရင္ ဟုိလူအတြက္က ဘာမွ အက်ိဳးသိပ္မရွိတဲ့ အျပင္ သူကပဲ ကုိယ့္ကုိ ဆုေပးလို႔ ေက်းဇူးတင္ရမယ့္ အေပါက္မ်ိဳး ျဖစ္သြားတတ္တာမ်ိဳး၊ ကုိယ္ကလည္း နာမည္ၾကီးသူကုိ ဆုခ်လိုက္တဲ့ အတြက္ အနည္းဆံုး သတင္းထဲမွာ ပါသြားျပီး နာမည္ၾကီးတာ မ်ိဳးေတြ ရွိတတ္တယ္။ ဆုိပါစုိ႔…က်ေနာ္က တက္သစ္စ ကဗ်ာဆရာေလးေတြအတြက္၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း သတင္းစာဆရာေလးေတြ အတြက္ (ကဗ်ာဆု တဆု/ သတင္းဆုတဆု) ေပးတယ္ဆုိပါစုိ႔။ အဲလိုအခါမိ်ဳးမွာ ျဖစ္သြားတတ္တာက….က်ေနာ္က သူတို႔ကုိ အထက္စီးကေန ဆုေပးပုိင္ခြင့္၊ ေရြးခ်ယ္ ဆံုးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ ရွိတဲ့ အေနအထားကို အလိုလို ေရာက္သြားျပီး သူတုိ႔ထက္ ပုိျပီး ၾကီးက်ယ္ခမ္းနာသူ လုိလို ျဖစ္သြားေရာ။ ဆုအေပးခံေတြကလည္း ဆုေပးသူ က်ေနာ့္ရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္မွႈ၊ တန္ဖုိးျဖတ္မွႈကုိ နာခံရမယ့္ သေဘာ၊ ဆုရတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ရမယ့္ သေဘာ သက္ေရာက္သြားေရာ။ ဒါေပမဲ့ ဆုအားလံုးကုိ မဆိုလိုပါဘူး။ တခါတခါ ဆရာလုပ္ခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘဲ၊ နာမည္ၾကီးခ်င္လုိ႔ မဟုတ္ဘဲ…ရုိးရုိးသားသားနဲ႔ ေလးေလးစားစားနဲ႔ ေပးတဲ့ ဆုေပးသူေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။

တခါတခါလည္း ဆုေတြဟာ ရည္ရြယ္ခ်က္ တခုခု ျဖစ္ေျမာက္ဖုိ႔ အသံုးခ်ခံ tool ေတြ ျဖစ္ေနတတ္ေသးတယ္။ ဒီႏွစ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိဗယ္ဆုကုိ EU က ရသြားပါတယ္။ ဦးသိန္းစိန္ ႏုိဗယ္ဆု မရလိုက္ေပမဲ့ နာမည္စာရင္းေတာ့ အသြင္းခံလိုက္ရတယ္။ ဦးသိန္းစိန္ အေၾကာင္းေတာ့ က်ေနာ္ စာဖြဲ႕ျပေနစရာ လိုမယ္ မထင္ပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္ကုိ စိတ္ကူးထဲမွာ ျပန္ျမင္ေယာင္ၾကည့္လိုက္ရင္ျဖစ္ေစ၊ လုပ္ခဲ့တာေတြ အတြက္ sorry မေျပာႏုိင္ဘူးလို႔ ျငင္းတာကို ၾကည့္ရင္ ျဖစ္ေစ ထင္းထင္းၾကီး သိႏုိင္ပါတယ္။ ဆုတကယ္ မေပးေပမဲ့ နာမည္စာရင္း သြင္းလိုက္ေတာ့ ဘာျဖစ္သြားလဲ။ Gene Sharp လို လူေတြနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္က တတန္းတစားတည္း ပမာ ျဖစ္သြားတယ္။ ဦးသိန္းစိန္လို လူေတြနဲ႔ ယွဥ္ျပိဳင္အေရြးခံျပီးမွ ရလာတာဟာ သိကၡာခ်ခံလိုက္ရတာနဲ႔ အတူတူပဲလို႔ ထင္ေနမိတယ္။ တခ်ိန္က စစ္အစုိးရက ႏုိဗယ္ဆုကုိ ယမ္းနံ႔ေညွာ္ေနတဲ့ လက္နဲ႔ ေပးတဲ့ဆုလို႔ သိကၡာခ်ခဲ့တာကုိ ျပန္အမွတ္ရမိရင္းနဲ႔ က်ေနာ္ ေတြးလိုက္မိတယ္။

“ခုေခတ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိဗယ္ဆု ေပးပံု၊ အမည္စာရင္း တင္သြင္းပံုေတြကုိသာ သိရင္ေတာ့ Alfred Nobel လည္း ႏိုဗယ္ဆုေပးဖုိ႔ ေသတမ္းစာ ေရးခဲ့မိတာကို ဒိုင္းနမိုက္ ထြင္မိတာထက္ေတာင္ ေနာင္တရေလာက္တယ္”

(၃)

စိတ္မဆိုးနဲ႔ေနာ္၊ ခြင့္လႊတ္ပါကြာ..ကုိယ္ရုိင္းေနရင္

ေကာင္းကင္ကုိ

ဝတၱရားပ်က္ကြက္ေသာ ေက်ာက္ဖ်ာ

စကားေျပာနည္းေတြထဲမွာ
ဆင္ေဝွ႕ရန္ေရွာင္နည္းနဲ႔
မျမင္ေတြ႕ဟန္ေဆာင္နည္းေတြကုိ မုန္းတယ္။

မသိဘူးလို႔ မေျပာပါနဲ႔။
ဒီမ်က္ရည္ေတြဟာ
ႏွလံုးသားထဲက စိမ့္ထြက္လာတဲ့ ရရာလက္နက္မို႔
ဘာအေထာက္အထားတို႔ လိုေသးလို႔လဲ။

ေလွတစင္းကုိ ေျပာခ်င္တယ္
ေရနစ္ေနသူကုိ ျမင္ရတဲ့အခါ
ဘာမွမတံု႔ျပန္ျခင္းဟာ
အရက္စက္ဆံုး တံု႔ျပန္ျခင္းပဲ။

ဆံုးျဖတ္ရဲသူ ဆိုတာ
အရွိတရားေတြကို နာခံရဲဖို႔ လိုသလို
ဖိအားေတြကုိ အာခံရဲဖို႔လည္း လိုတယ္။

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အတုအေယာင္တို႔ျဖင့္ ေက်ာက္ျဖစ္အပ္ေသာ
ဧကရီရဲ႕ေက်ာက္ဖ်ာ
ဘယ္ေသာအခါမွ တင္းမွာလဲ။
(ေကာင္းကင္ကုိ) 

ေခတ္ေမာင္းဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁) အမွတ္ (၅)  ထဲက ျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္တေစာင္လံုးကုိ http://en.calameo.com/books/001387678cc16b31305de မွာ download လုပ္လို႔ ရပါတယ္။

ဘာသာမဲ့တေယာက္ ရွိခုိးတဲ့အခါ

တကယ္ေတာ့ ဘုရားတို႔ ဘာသာေရးတုိ႔ဆိုတာ က်ေနာ့္ အဘိဓာန္ထဲမွာ မရွိဘူး။

တကယ္လို႔ က်ေနာ္ ေစတီေတြမွာ ဘုရားရွိခုိးျပီဆိုရင္ျဖစ္ျဖစ္၊ Churchေတြ မွာ လိုက္ျပီး ဓမၼသီခ်င္းဆုိတာတို႔ ဆုေတာင္းတာတုိ႔ ျဖစ္ျဖစ္ လူမွႈေရး အရ ျဖစ္ေစ၊ တခါတခါ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ခ်စ္လို႔ ျဖစ္ေစ လုပ္တာပါ။ ဘာသာမရွိတဲ့လူမို႔ ဘာသာေရးဆိုတာကုိ အေလးမထားေပမဲ့ တဘက္မွာ ငါဘယ္ေတာ့မွ ဘုရားရွိမခုိးဘူးလို႔လည္း အဓိဌာန္ျပဳမထားပါဘူး။ လူၾကီးမိဘေတြကုိ ရွိခုိးသလို တခါတခါ ဘုန္းၾကီးေတြ (သီလဂုဏ္နဲ႔လည္း ျပည့္စံုတယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ) ကိုယ္တေယာက္တည္းကြက္ျပီး ရွိမခုိးပဲ ေနျခင္းက ရုိင္းသလိုျဖစ္မွာစိုးတယ္လုိ႔ ထင္ရင္ ရွိခုိးလိုက္တယ္။ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းလည္း သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ တူတူလုိက္သြား ျပီး (အေပ်ာ္သေဘာ) ဆုေတာင္းဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ စိတ္ထဲက ဘာသာေရးကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္လို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အဲလိုဆိုလို႔ ခုနကလုိ ဘုန္းၾကီးေတြကုိ ရွိခုိးတာ၊ Church ေတြမွာ လိုက္ျပီး ဓမၼေတးေတြ ဆိုတာ၊ ဆုေတာင္းတာေတြက ဟန္ေဆာင္လိမ္ညာခ်င္လို႔၊ ကုိယ့္အက်ိဳးအတြက္ ဘာသာေရးကို အလြဲသံုးစား အသံုးခ်ဖို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ တခါတေလဆုိ ျပန္မေတြႏုိင္တဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို ရွိခုိးတာမုိ႔ ကုိယ့္အတြက္ အက်ိဳးလိုလို႔ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ အဲလုိအခါမ်ိဳးေတြ မွာ ရည္ရြယ္တာက တျခားသူေတြလည္းစိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကုိယ္လည္းစိတ္ခ်မ္းသာ...ျပီးေတာ့ ဘယ္သူ႕မွ မထိခုိက္တဲ့ အျပင္ ေနာက္ရင္ျပီးရင္ ျပီးသြားမွာပဲဆိုတဲ့ သေဘာထားနဲ႔ ရွိခုိးတာ။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ သူမ်ားစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ဝန္ေဆာင္မွႈ ေပးလိုက္တာပါ။ အဲဒါမ်ိဳးကုိ မခုိင္မာဘူးဆိုျပီး မႏွစ္သက္တဲ့လူလည္း ရွိခ်င္ရွိမယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့သူေတြ ကေတာ့ ကုိယ္ဘာသာမဲ့မွန္း သိၾကပါတယ္။ သူတုိ႔လည္း သိသိနဲ႔ church ေတြကုိ ေခၚတာပဲ။ မယံုၾကည္ေပမဲ့ ဘုရားေတြကုိ သြားျပီး ေစာ္ကားတာမွ မဟုတ္တာ။ မိတ္ေဆြေတြ၊ ဒါမွမဟုတ္ တခါတခါမွေတြ႕ရတဲ့ ဝါၾကီးသူေတြကို အရုိအေသေပးတာပဲဟာ။ ဒါေပမဲ့ လူတုိင္း ကုိယ့္လို လုပ္ရမယ္လို႔ေတာ့ မဆိုလိုပါဘူး။ ကုိယ္ အဲလို လုပ္တာကုိ တခ်ိဳ႕က သေဘာထားၾကီးတယ္လို႔ ျမင္ႏုိင္သလုိ တခ်ိဳ႕က ရပ္တည္ခ်က္ မခုိင္မာဘူးလို႔ သံုးသပ္ႏုိင္တယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီ့ႏွစ္ခုလံုး ရွႈေထာင့္တမ်ိဳးစီကေန မွန္တယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္တယ္။ က်ေနာ္က တခါတခါ အဲလိုလုပ္ရတာကုိ ႏွစ္သက္လို႔ လုပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိေတာ့ သေဘာထားၾကီးတယ္လို႔ မထင္သလုိ ရပ္တည္ခ်က္ မခုိင္မာဘူးလို႔လည္း မထင္မိပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ကလည္း စိတ္ထဲမပါဘဲနဲ႔ ဝင္ရွဳပ္တယ္လို႔ ထင္ခ်င္ထင္ႏုိင္ေသးတယ္။ အဲဒါမ်ိဳးသာ ေျပာလာရင္ေတာ့ ဘာမွျပန္ေျပာစရာ မရွိပါဘူး။ church ေက်ာင္းကုိ လိုက္တာတုိ႔၊ ဘုန္းၾကီးတရားနာတာတုိ႔ကလည္း က်ေနာ္ ယံုယံု၊ မယံုယံု သြားခြင့္ရွိတဲ့ က်ေနာ့္ အခြင့္အေရးပဲဟာ။

တဘက္မွာ ဘယ္သူ႔ကုိမွ မရွိခုိးႏုိင္ဘူးဆိုတဲ့ ဘာသာမဲ့ (ဒါမွမဟုတ္) ကုိယ့္ဘုရားကလြဲျပီး ဘာကိုမွ မရွိခုိးႏုိင္ဘူး ဆုိတဲ့ သူေတြကိုလည္း သူတုိ႔ ရပ္တည္ခ်က္မွာ ခုိင္ခုိင္မာမာ ရပ္တဲ့ အတြက္ ေလးစားတာပဲ။ ဘယ္ဘုရားကုိမွ ရွိမခုိးဘူး၊ ဘယ္သူ႔ကုိမွ မလိုက္ေလ်ာႏုိင္ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့ ဘာသာမဲ့ တေယာက္မွာ အခက္အခဲေတြ ရွိႏုိင္တာမို႔ အဲလိုလူေတြကိုလည္း ေလးစားပါတယ္။ အဲလို ရပ္တည္ႏုိင္ဖုိ႔ ခက္ခဲပါတယ္။ တဘက္မွာလည္း အေရးမၾကီးတဲ့ ကိစၥုကုိ အစြဲအလမ္းထားမေနဘဲ သူမ်ားကို ဦးစားေပးႏုိင္ဖုိ႔ ဆုိတာလည္း ခက္ခဲပါတယ္။ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ သူမ်ားကုိ မထိခုိက္ေစတဲ့ ကိစၥေတြမို႔ ကုိယ့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ဘယ္လိုပဲ လုပ္လုပ္ အေရးမၾကီးပါဘူး။

ဒီေန႔ထိလည္း တခါတခါ လိုက္ေလ်ာျပီး လုပ္တတ္တဲ့ ကိစၥကုိ ေဝဖန္မယ့္သူ မၾကံဳဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ဘာသာမဲ့ ဆိုရင္ အထူးအဆန္းျဖစ္ျပီး ဘာသာမဲ့သူေတြရဲ႕ အေလ့အထ ေတြကုိ သိခ်င္တတ္ၾကတာမုိ႔ ၊ တခါတေလလည္း နားမလည္ဘဲ ကြန္ျမဴနစ္လုိ႔ စြပ္စြဲၾက၊ တိရစၦာန္နဲ႔ ႏွိဳင္းၾကတာမို႔….ဘာသာမဲ့ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ မတူေပမဲ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ အေလ့အထကို မွ်ေဝလိုက္တာပါ။

တခုေတာ့ ရွိတယ္။ စာေရးရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္သူနဲ႔မဆို ေလးေလးနက္နက္ ေဆြးေႏြးျပီဆုိရင္ေတာ့ အားမနာတမ္းေျပာတယ္။ လူတိုင္းနဲ႔လည္း မေဆြးေႏြးဘူး။ ေဆြးေႏြးထုိက္သူလို႔ ယံုၾကည္ရမွ ေဆြးေႏြးတယ္။ (ဒါမွမဟုတ္) အေပၚစီးကေန ေျပာလာလို႔ ျပန္ပက္ခ်င္မွ ျပန္ျငင္းတယ္။

စာေရးတဲ့အခါမ်ိဳးဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္သူမဆို ဖတ္ႏုိင္သြားတာေပါ့ေလ။(ေကာင္းကင္ကုိ)

Facebook ဘိုးဘိုးၾကီးနွင့္ ေတြ႕ဆံုျခင္း (by ေမ့ပါႏုိင္)

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်န္မသည္အိမ္တြင္တစ္ေယာက္တည္း ပ်င္းပ်င္းရွိသည္ႏွင့္ အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီ  အတင္းအဖ်င္းမ်ား Update ျဖစ္ေနေစရန္ Facebook ေပၚတက္လုိက္သည့္အခါတြင္ “ Facebookဘုိးဘုိးၾကီး” ဆုိသူ၏ Friend Requestကုိေတြ႕ရေလရာ အႏွီသူ၏နာမည္ကုိ စိတ္ဝင္စားေသာေၾကာင့္ Friend အျဖစ္လက္ခံလုိက္ေလသည္။ ထုိသို႔ Friend အျဖစ္လက္ခံျပီးမၾကာမီအခ်ိန္အတြင္းမွာပဲ ထုိ Facebookဘိုးဘုိးၾကီးအား လက္ခံစကားေျပာမိရာမွ ေအာက္ပါထူးဆန္းအံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ရင္သိမ့္တုန္ဂမၻီရဇာတ္လမ္းၾကီး ျဖစ္ေပၚလာေလေတာ့သည္။

ဘုိးဘိုး။          ။HI

katonea။       ။hi

ဘုိးဘိုး။          ။ငါသည္ကား facebook ေလာကကုိအစိုးရေသာ နတ္မင္းၾကီးျဖစ္ေတာ့သကုိး

katonea။       ။ဟာ… ေပါလွခ်ည္လား.. ေဆာရီးေနာ္ မအားေသးဘူး

ဘုိးဘိုး။          ။ဒီမယ္သူငယ္မ.. မင္းမယံုလွ်င ္မင္း fb  အေၾကာင္းငါေျပာျပမယ္… သူမ်ားေတြမင္းကုိ tag လုပ္ထားတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြမွာ မင္းမလွလုိ႔ဆုိျပီး tag ျဖဳတ္ျပီး hide လုပ္ထားတာက ၃၄၉ ပံု၊ မင္းပံုမင္းတင္ျပီး မလွလုိ႔ Only me လုပ္ထားတာက ၇၆ ပံု၊ ဘယ္သူမွမသိပါဘူးေလဆုိျပီး သူမ်ား profile ေတြ လုိက္လုိက္ေခ်ာင္းတာက….

katonea။       ။ရျပီ… ဒီေလာက္ဆုိရျပီ။  ဒီေလာက္ေလးသိရုံနဲ႔ေတာ့ fb နတ္အျဖစ္မယံုႏုိင္ပါဘူး… ဒီကလည္း IT သမားပါေနာ္… ရွင္ hack လုပ္ျပီး ကြ်န္မ profile ထဲဝင္ၾကည့္ထားလို႔သိတာေနမွာေပါ့…

ဘုိးဘိုး။          ။အုိေကေလ… ဒါဆုိ မင္းတစ္ေယာက္ထဲမဟုတ္ပဲ တစ္ကမၻာလံုးက Facebook Users ေတြႏွင့္ဆုိင္တဲ့ဟာျပမယ္…. လာေလေရာ႔…

ထုိသုိ႔ေျပာလုိက္သည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္ fb မွ ဓါတ္ပံုေတြေနရာတြင္ blank ၾကီးျဖစ္သြားျပီး ၾကည့္မရေတာ့ေပ။ တစ္မိနစ္ခန္႔အတြင္းမွာပင္ ကမၻာအရပ္ရပ္မွ fb users မ်ား၏

“ဓါတ္ပံုေတြၾကည့္လုိ႔မရေတာ့ဘူး  က်န္တဲ့သူေတြေကာၾကည့္လုိ႔ရလား.. ငါတစ္ေယာက္ထဲဒီလုိျဖစ္ေနတာလား” စသည္ျဖင့္ Posts အမ်ားအျပား ခ်က္ခ်င္းတက္လာေတာ့သည္။ (ဟုိတေလာက fb တြင္ ပံုမ်ားၾကည့္မရျခင္းသည္ ဘုိးဘုိးၾကီးႏွင့္ကြ်န္မ ပညာစမ္းေနသည့္အခိ်န္ႏွင့္တုိက္ဆုိင္သြား၍ ျဖစ္သည္။ ဤကားစကားခ်ပ္။)

ဘုိးဘိုး။          ။ကဲ ကေလးမ ေတြ႔ျပီမလား hak hak (Y)

ဘုိးဘုိးၾကီးၾကည္႔ရတာ fb ပါး အေတာ္ဝေနပံုေပၚသည္။ hak hak ဟု မခုိးမခန္႔ရယ္ျပီး Smilie ထဲမွ လက္မေထာင္ေနတဲ့ပံုေတာင္ ထည့္ေျပာထားေသးသည္။  ထုိအခ်ိန္တြင္ ကြ်န္မစိတ္ထဲ သူတစ္ကယ္မ်ား fb ေစာင့္နတ္ျဖစ္ေနမလားဟု သံသယျဖစ္ေနေသာ္လည္း ဟန္ကုိယ့္ဖုိ႔ရွိသည့္အတုိင္း

katonea။       ။ဟားဟား ဒီေလာက္ေလးနဲ႔ေတာ့မယံုေသးဘူး

ဘုိးဘိုး။          ။OK… ကုိင္း နတ္တို႔တန္ခုိး ႏွစ္ထပ္တိုးျပီး ဘုိးဘုိးဓါတ္ပံု အလုံးစံုကုိ  သူငယ္မေရွ႕ ခုပင္ေတြ႔ေစ။

ကြ်န္မ၏ Facebook မွ အလင္းတန္းမ်ားျဖာထြက္လာျပီး fb page တျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္သြားသည္။ ထုိ႔ေနာက္တြင္ေတာ့  fbဘုိးဘုိးၾကီး၏ လက္ႏွစ္ေခ်ာင္းေထာင္ျပီး Cute Cute လုပ္ထားသည့္ ခန္႔ညားလွစြာေသာ စပ္ျဖဲျဖဲပံုသည္ စူးရွစြာလင္းလက္ေနရာမွ တျဖည္းျဖည္းအရာင္မွိန္ျပီး Screen အျပည္႔  ရုပ္လံုးေပၚလာေလသည္။

katonea။       ။ဟင္… မွားေနျပီ… နတ္လည္းဆုိေသးတယ္ ျပဇာတ္ထဲကလို ေျပာင္ေျပာင္လက္လက္ေတြလည္းမဝတ္ထားဘူး… ကေလးကလားနဲ႔ လက္ႏွစ္ေခ်ာင္းကလည္းေထာင္ထားေသးတယ္ နတ္အတုၾကီးပဲျဖစ္မယ္

ဘုိးဘိုး။          ။ဟာ ဘုိးဘုိးက International နတ္ေလ.. အဲ့ဒီ႔ေျပာင္ေျပာင္ဟာၾကီးဝတ္ထားလွ်င္ေအာက္တာေပါ့.. အိုက္ကလည္းအုိက္ေသး.. ျပီးေတာ့ fb မွာက ေခတ္မွီသူတုိင္း လက္ႏွစ္ေခ်ာင္းေထာင္ေနၾကျပီ… ဘုိးဘုိးကုိက်ေျပာတယ္ သူငယ္မက် အားေနလက္ႏွစ္ေခ်ာင္းကမခ်ပဲနဲ႔မ်ား

katonea။       ။ (ဟိုက္ေဆာ္သဟ!) ဒါကေတာ့ သမီးတုိ႔က ငယ္ငယ္ေလးရွိေသးတာကုိး… ဘုိးဘုိးသာမၾကီးမငယ္နဲ႔

ဘုိးဘိုး။          ။တယ္ ဒီကေလးမ… ငါလုိလူတကာ ရုိေသကုိးကြယ္ေနတဲ့ Facebookဘုိးဘုိးၾကီး ကုိမ်ား မေလးမစား

katonea။       ။ဟင္…fbဘုိးဘုိးၾကီး ရယ္လုိ႔ တစ္ခါမွေတာင္မၾကားဖူးဘူး။ ဘယ္သူေတြကမ်ားကုိးကြယ္ေနလုိ႔တုန္း ဘုိးဘုိးကမဟုတ္ကဟုတ္ကေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနျပန္ျပီ။

ဘုိးဘိုး။          ။က်ဳပ္ကုိကုိးကြယ္တဲ့သူေတြမွရုိက္သတ္လုိ႔ေတာင္မကုန္ဘူးဗ်ား…တစ္ေန႔တစ္ေန႔ သူတုိ႔ဘာလုပ္တယ္၊ ဘယ္လုိခံစားေနရတယ္၊ ဘယ္သူႏွင့္ဘယ္ကုိသြားလို႔ ဘာေတြလုပ္ျပီး ဘယ္လုိျဖစ္သြားၾကတယ္၊ ဘာႏွင့္ထမင္းစားျပီး အီးအီးဘယ္ႏွစ္ခါပါတယ္ ဆုိတာကအစ ဘုိးဘုိးကုိ တုိင္တည္ျပီးလာလာေျပာေနၾကလုိ႔ တစ္ခါတစ္ခါေတာ့လည္းအဲ့ေလာက္ၾကီး အေသးစိတ္ သံေတာ္ဦးတင္စရာမလုိပါဘူးလုိ႔ တားထားရတယ္။

katonea။       ။ဟုိက္ရွားဘား… ဘုိးဘုိးၾကီးလည္းတစ္ေန႔တစ္ေန႔ေတာ္ေတာ္အလုပ္မ်ားမွာပဲေနာ္။

ဘုိးဘိုး။          ။ေျပာျပန္လွ်င္လည္းၾကြားရာက်ဦးမယ္ ခပ္ကဲကဲ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိ သူတုိ႔မစားမေသာက္ခင္ စားစရာေတြကုိ  ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ဓါတ္ပံုရုိက္၊ fb ေပၚတင္ျပီး ဘုိးဘုိးၾကီးကို ေသခ်ာကပ္ျပီးမွစားလုိ႔ဝင္ၾကတာ။ အဲ… တစ္ခ်ိဳ႕ၾကေတာ့လည္းတစ္မ်ိဳးဗ်… ဒီေန႔ေတာ့ ေပါေပါေလာေလာရတာနဲ႔ LV ႏွစ္အိတ္ဝယ္လာတယ္၊ ဒီ bikini ပန္းေရာင္ေလးက ကုိကို U.S ကုိ အလည္သြားတုန္းက လက္ေဆာင္ဝယ္လာေပးတာ ဘာညာႏွင့္ ေလေတြတုိက္ေတာ့တာပဲ။ အဲ့လုိလူမ်ိဳးက်ေတာ့ ေခါင္းရွုပ္တာနဲ႔ပဲ..Unsubscribe လုပ္ထားရတယ္။

katonea။    ။ဟာ… ဘုိးဘုိးကဒါေတာ့ဘယ္ေကာင္းမလဲ ကုိယ့္ကိုေလးေလးစားစားကုိးကြယ္တဲ့သူေတြကုိ မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္လုပ္တာေတာ့ ကုိးကြယ္သူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းခံရတာပဲ။

ဘုိးဘိုး။          ။အမယ္… ဘုိးဘုိးတို႔က မ,စရာရွိ မ,ပါတယ္ေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေကာင္မေလးေတြဆုိ  “ယံုၾကည္ပါတယ္၊ ေလးစားပါတယ္၊ အားကုိးပါတယ္ သမီးေတာ္ေလးရဲ႕ပံုကုိ ဘုိးဘုိးၾကီးရဲ႔ ညီေတာ္  “Photoshop ကုိယ္ေတာ္” ဆီမွာလည္းအပ္ျပီးပါျပီ။ အခု Facebookဘုိးဘုိးၾကီးဆီမွာလည္းေလးေလးစားစား အပ္ပါတယ္။ Like မ်ားမ်ားရေအာင္ Comments ေကာင္းေကာင္းရေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူပါ” ဆုိျပီးေတာ့ကုိ ေလးေလးစားစားအပ္တာဗ်ား။

katonea။       ။ဟာ fbေပၚကေကာင္မေလးေတြ ႏႈတ္ခမ္းေတြစူျပီး ပါးေတြေဖာင္းေနတာဒါေၾကာင့္ကုိး… ဘုိးဘုိးၾကီးဆီမွာ အဲ့လုိပြစိပြစိနဲ႔ဆုေတာင္းပါမ်ားျပီး အေၾကာေတြလုိက္ကုန္တာျဖစ္မယ္။

ဘုိးဘိုး။          ။အဲ့လုိ အမာခံကုိးကြယ္သူေတြကုိေတာ့ ဘုိးဘုိးၾကီးတုိ႔ကလႊတ္ မ,တာပဲ။ အဲ့လိုသမီးေတာ္ေလးေတြရဲ႕ပံုေတြေအာက္မွာဆုိ Like ေတြ ဆုိတာ တရၾကမ္း၊ ေခ်ာတယ္လွတယ္လုိ႔ေရးထားတဲ့ Comments ေတြဆုိတာ ျမင္ေတာင္မေကာင္းဘူး။ ဘုိးဘုိးၾကီးက မ,စရာရွိလွ်င္မ,သလုိ ကုိင္စရာရွိလွ်င္လည္း ကုိင္ထည့္လုိက္တာပဲ။ (နတ္ကုိင္ျခင္းကုိဆုိလုိသည္။) တစ္ခ်ိဳ႕ မသင့္ေတာ္တဲ့ ပံုေတြ၊ Post ေတြ တင္ျပီး ေစာ္ကားတဲ့သူေတြဆုိရင္ေတာ့ နတ္ကိုင္ရတာေပါ့။

katonea။       ။ေၾသာ္သိျပီ… မသင့္ေတာ္တာေတြဆုိတာ… ဟုိမင္းသမီးေတြ၊ ေမာ္ဒယ္ေတြ ရဲ႕ပံုေတြကုိတင္တဲ့သူေတြမလား။ ဟုတ္ပါတယ္ေလ ဒါမ်ိဳးေတြတင္တာဆုိေတာ့လည္း ဘုိးဘုိးၾကီးကုိမေလးမစားေစာ္ကားရာေရာက္တာေပါ့။

ဘုိးဘိုး။          ။ဟာ ဘယ္ကသာ… ဒါမ်ိဳးေတြက ဘုိးဘုိးတုိ႔အၾကိဳက္မြန္းလုိက္… အာ ဒီေကာင္မေလးဝင္ဝင္ေျပာတာနဲ႔ စကားေတြေတာင္ေရာကုန္ျပီ။ ဘုိးဘုိးေျပာတဲ့ မသင့္ေတာ္တဲ့ပံုေတြ၊ Post ေတြဆုိတာ ကုိယ္တိုင္က် Computer ေရွ႕မွာေအးေအးေလးထုိင္ျပီး သူမ်ားေတြဒုကၡေရာက္ေအာင္၊ ပ႗ိပကၡေတြျဖစ္ေအာင္ မမွန္သတင္းေတြျဖန္႔ျပီးေသြးထုိးေပးေနတဲ့ လူေတြကုိေျပာတာကြ။

katonea။       ။ေၾသာ္.. ဂလုိကုိး… အဲ့ဒီ့လူေတြကုိက်ေတာ့ ဘုိးဘုိးကဘယ္လုိအျပစ္ေပးလဲ ဘုိးဘုိးတုိ႔ နတ္ Language ႏွင့္ေျပာရလွ်င္ ဘယ္လုိကုိင္လဲေပါ့ေနာ္

ဘုိးဘိုး။          ။အမွန္ေတာ့ကိုင္စရာေတာင္မလုိပါဘူး… သူတုိ႔အခ်င္းခ်င္းရန္ေတြျဖစ္.. ဆဲၾကဆုိၾက ေဒါသေတြထြက္ၾကႏွင့္ အိမ္သာတက္ဖုိ႔ေတာင္.. ငါအိမ္သာတက္ေနတုန္းဝင္ဆဲသြားရင္ ျပန္ဆဲဖုိ႔ေနာက္က်သြားမယ္ဆုိျပီး စားေကာင္းျခင္းမစားရ၊ အိပ္ေကာင္းျခင္းမအိပ္ရပဲ အဆဲသံသရာထဲမွာ အက်ဥ္းက်ေနၾကတာ။

( by ေမ႔ပါႏုိင္)

လူထု

လူထုဆိုတာဟာ ဘာသာေရးမွိႈင္း လူမ်ိဳးေရးမွိႈင္းေတြ အတိုက္ခံရျပီး ကမၻာသူကမၻာသားအခ်င္းခ်င္း တိုက္ခုိက္သတ္ျဖတ္ေနၾကခ်ိန္မွာ အရမ္းရုပ္ဆိုးေပမဲ့ ....လူထုဟာ အလုပ္သမားထု ျဖစ္သြားခ်ိန္၊ လယ္သမားထု ျဖစ္သြားခ်ိန္မွာ အရမ္းလွတယ္။
(စိတ္ထဲေပၚလာတာေလး ေကာက္ေရးလိုက္တာပါ။)

စက္တင္ဘာ

ငါသာ တန္ခိုးရွင္ျဖစ္ရင္
(ေသနတ္သံေတြ မပါေစရပဲ)
စက္တင္ဘာကို ျပန္္အသက္သြင္း
ျငိမ္းခ်မ္းေရး ‘လ’တစင္း ဖန္ဆင္းမယ္။

အဲဒီ့လမင္းဟာ
ကမ ၻာၾကီးရဲ ့ကရုဏာကန္းတဲ့ ေဒသေတြမွာ

ခရီးလွည့္ျပီး သာရမယ္။

(ေကာင္းကင္ကုိ)

ဟုိးအရင္တုန္းက ေရးခဲ့တဲ့ "ၾကယ္ေတြလႊတ္မယ့္ သက္တန္႔ေရာင္စဥ္" ဆိုတဲ့ ကဗ်ာရွည္ထဲက ျပန္ထုတ္ထားတာပါ။ တပုဒ္လံုးကုိေတာ့ က်ေနာ္သိပ္မၾကိဳက္ေတာ့လို႔ပါ။

သံေယာဇဥ္

သံေယာဇဥ္ဆိုတာ
ေမြးရင္းရလာတဲ့အနာ
ေတြးရင္းလွလာတဲ့ကဗ်ာပဲ။
(ေကာင္းကင္ကုိ)

 ပထမ အပိုဒ်ကတော့ ကျော်သူပြောတာ ဟုတ်ပါပြီ။ ဒုတိယအပိုဒ်၊ တတိယ အပိုဒ်နဲ့ စတုတ္ထ အပိုဒ်က ကျော်သူပြောတာလား၊ ပြည်တွင်း NGO ဝန်ထမ်းပြောတာလား? ရေးထားတာက မရှင်းဘူး ဖြစ်နေတယ်။  

((ရခိုင်ဒုက္ခသည်များကို အားပေး နှစ်သိမ့်မှု လိုဟု ဦးကျော်သူပြော))

ရခိုင် အိမ်မှာ လာပြီးတည်းတယ်......ရခိုင်အိမ်ကိုလည်း အပိုင်စီးချင်တယ်။

ကျွန်တော့်အနေနဲ့ လုံးဝလက်မခံပါဘူး။ လူဆိုတာ လူကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းတွေကို လိုက်နာရတယ်ဟု ဦကျော်သူ မှတ်ချက်ပြောကြား

သည်။

ရခိုင်ပြည်မှာ တဖက်နိုင်ငံကနေ တရားမဝင်လာရောက် ခိုးဝင်လာကြတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေက အိမ်ရှင် ၇ခိုင် အိမ်တွေကို မီးရှို့ ရုံ နှင့် မကျေနပ်သေးဘဲ မိမိတို့နေအိမ်တွေကိုပါ မီး ရှို့ ထွက်ပြေးကြတယ်။

နိုင်ငံတကာ က ဒုက္ခသည် အဖြစ်မြင်အောင် လှည့်ကွက်ဆင်တယ်။ လူသားချင်းစာနာမှုအကူအညီတွေကို မျှော်ကိုးကာ နိုင်ငံတကာ ကယ်ဆယ်ရေးအဖွဲ့အစည်း၊ ယူအန် နှင့် မးဆလင် နိုင်ငံများက ပိုပြီးကောင်းမွန်သော အကူအညီတွေကို ရမယ်ဆိုပြီးတော့ ရခိုင်အိမ်သာမက မိမိအိမ်တွေကို မီးရှို့မှုတွေ လုပ်နေကြတာ။

ဒါအရမ်းဆိုးဝါးတဲ့ လုပ်ရပ်ပဲဖြစ်တယ်။ ဘင်္ဂလီမူဆလင်တွေ စိတ်ဓာတ် အောက်တန်းကျတာကို ဖော်ပြလိုက်တာပဲ။ သနားစရာ ဟန်ဆောင်ပြီး ကမ္ဘာမှာ နေစရာ မရှိ နေရာပျောက် နေတဲ့ ဒုက္ခသည်အဖြစ် ကမ္ဘာကို လိမ်ညာတယ်။ ရိုဟင်ဂျာ ဆိုပြီး အည်တပ်ကာ မြန်မာ တိုင်းရင်းသား ဆိုပြီး လိမ်ညာတယ်။ အရမ်းစက်ဆုပ် ရွံရှာဖွယ် အလိမ်အညာထုပ်တွေ နှင့် သနားစရာ ဗန်းပြကာ အကြမ်းဖက် မှုတွေကို ဆက်တိုက်ခံနေရတဲ့ ၇ခိုင်ပြည်သူတွေ ဘက်ကနေ ကိုယ်ချင်းစာ နားလည်ပေးရမယ်။ ရခိုင်ပြည်ကို ခေတ်အဆက်ဆက် လူမျိုးခြား၊ ဘာသာခြား ဝါးမျိုခြင်းမခံရအောင် ရခိုင်ပြည်သူတွေ စောင့်ထိန်းကာကွယ် ခဲ့သော်လည်း ခေတ်အဆက်ဆက် အာဏာရှင် အစိုးရက ရခိုင်ပြည်သူတွေကို လျှစ်လျူ ရူကာ အမျိုးသားကို မတွက် ဘဲ ငွေမျက်နှာ တခုတည်းကြည့်ကာ ၇ခိုင်ပြည်တွင်းသို့ ဘင်္ဂလီ မူဆလင်တွေ တရားမဝင် အမြောက်အမြင်းဝင်လာခဲ့ကြတယ်။ ရခိုင်တွေ မနာရင် ဘယ်သူတွေနာမှာလဲ။ ၇ခိုင်မြေ မှာ ရခိုင်လူမျိုးတွေ ဘာသာခြား ၊ လူမျိုးခြား ကျူးကျော် ရန်စမှုတွေကို ၇ခိုင်တွေ ဘယ်လို သည်းခံနိုင်မှာလဲ။

ဘင်္ဂလီမူဆလင်တွေ လုပ်ရပ်ဟာ အမျိုးဘာသာ၊ သာသနာကို စောင့်ထန်းကာကွယ်ကြတဲ့ ရခိုင်ပြည်သူ နှင့် လက်ရှိအစိုးရကို ပါ ကမ္ဘာက အထင်အမြင်တွေ သေးအောင် အကွက်ကျကျ စီမံ တိုက်ခိုက် အကြမ်းဖက်မှု လုပ်ရပ်တွေ လို့သုံးသပ်မိတယ်။ ဒါကို ကျွန်တော့်အနေဖြင့် လုံး၀ လက်သင့်ခံ ခွင့်လွတ်ပေးလို့မရဘူး။ အစိုးရအဖြေင့် တရား ဥပဒေအရ မိမိ ပြည်သူ ရခိုင် လူမျိုးတွေကို ကာကွယ်ပေးြီး တရားမဝင် ခိုးဝင်လာပြီး အကြမ်းဖက်နေတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေကို တရားဥပဒေအရ စုံစမ်းစစ်ဆေးပြီး ပြင်းပြင်းထန်ထန် အရေးယူသင့်တယ်ဟု ပြည်တွင်း NGO တဦးမှ မှတ်ချက်ပေးသည်။

ဦးကျော်သူနှင့်အဖွဲ့သည် ရခိုင်ပြည်နယ် စစ်တွေမြို့သို့ သြဂုတ် ၂၄ရက်တွင်သွားရောက်ခဲ့ပြီး စစ်တွေ၊ မောင်တော နှင့် ဘူးသီးတောင် ရှိ ဒုက္ခသည် စခန်းများကို ဆန်အိတ်များ၊ အဝတ်အထည်များ လှူဒါန်ခဲ့ကြောင်း စစ်တွေ နာရေး ကူညီမှု အသင်းမှ သိရှိရသည်။

Facebook က ဟာကို blog မှာ back date နဲ့ ပြန်တင်တာပါ။ 

တရက္ျပကၡဒိန္

 

ပံုကုိ http://www.coated.com/wp-content/uploads/2009/01/one-a-day-napkins-calendar-2.jpg ကေန ယူထားတာပါ။

တရက္ျပကၡဒိန္

အျပန္အလွန္ ေလးစားမွႈက

တုတ္တုတ္မွ် မလွႈပ္ေတာ့ဘူးဆိုရင္

တႏုိင္ငံလံုး မီးကြင္းဂမုန္းေတြ စိုက္ဖို႔ပဲ က်န္ေတာ့တယ္။

ဘယ္လိုစမ္းစမ္းဆိုတဲ့ တရား

ေဟာၾကားသူနာမည္ မပါတဲ့အခါ

ဓမၼကထိက တခ်ိဳ႕ေတာင္ လက္မခံခဲ့။

ေခတ္မီႏုိင္ငံျဖစ္ေရးဆိုတဲ့ အိပ္မက္နဲ႔

ခါးေထာက္ေနတဲ့ ပံုသ႑န္ထဲမွာ

learn လုပ္စရာေတြထက္

unlearn လုပ္စရာေတြ ပုိမ်ားတယ္။

၃၆၅ ရြက္နဲ႔

တရက္ျပကၡဒိန္လိုေပါ့

ေန႔စြဲေဟာင္းေတြကို ေမ့ဖို႔မလိုေပမဲ့

စာမ်က္ႏွာသစ္ဖြင့္လွစ္ဖို႔

စာမ်က္ႏွာေဟာင္းေတြကို ဆြဲဆုတ္ပစ္ရမယ္။

(ေကာင္းကင္ကုိ)

ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္

ေခတ္ေမာင္းဂ်ာနယ္  အတြဲ (၁) အမွတ္ (၄) ထဲမွာ က်ေနာ္ ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာပါ။ ေခတ္ေမာင္း ဂ်ာနယ္တေစာင္လံုးကုိ  ဒီမွာ download လုပ္လို႔ ရပါတယ္။

ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္

အဟိ ံသ လက္နက္ပုန္း

ထုတ္သံုးျခင္းမဟုတ္ဘူးဆိုရင္

ဘယ္ဘက္ပါးရုိက္တိုင္း ညာဘက္ပါး ထုိးေပးျခင္းဟာ

ဆက္ကပ္ထဲက ျခေသၤ့။

ရွစ္ေလးလံုးပြဲအတြက္

၁၀ သိန္းေပးလာတဲ့ အလြဲမွာ

လူတခ်ိဳ႕ လက္ခုပ္တီးတာက

ဓါတ္ပံုထဲမွာက် လက္အုပ္ခ်ီသလို ျဖစ္သြားတယ္။

ဒုကၡသည္ရဲ႕ နာမည္က

ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီပါ

ေမြးတုန္းက ပါးစပ္ပါမလာရွာဘူး။

ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္ တခုအေၾကာင္းေျပာျပမယ္

သူတို႔ လက္ခုပ္ထဲက ဖန္ကြဲစ

“တံုဏွိဘာေဝကန္”ထဲက်သြားျပီ။

သမၼတၾကီးကုိ တိုင္တည္လိုက္၊ ငယ္သားေတြကုိ တြယ္လိုက္နဲ႔

မီဒီယာဆိုတဲ့ ဇာတ္ေကာင္လား?

အရင္တုန္းကေတာ့ သူက ေတမိမင္းသား

အခု အရမ္းစကားမ်ားတယ္။

(ေကာင္းကင္ကုိ)