သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ ခဏခဏ ၾကံဳရတဲ့ ေမးခြန္းတခုရွိတယ္။ ဘာေၾကာင့္ တေယာက္က ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘက ေမြးလာျပီး တျခား တေယာက္က ဆင္းရဲတဲ့ မိဘကေန ေမြးလာလဲတဲ့။ တေယာက္က ဉာဏ္္ေကာင္းျပီး တေယာက္က ဘာလုိ႔ ဉာဏ္္ထုိင္းရတာလဲတဲ့။ (အဲဒါကုုိိေတာ့ genetics နည္းပညာနဲ႔လည္း ရွင္းျပလို႔ ရမွာပါ)
ဘုရားသခင္ (သုိ႔မဟုတ္) အလႅာကုိ ကို ယံုၾကည္သူေတြကေတာ့ အရာရာကုိ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလိုေတာ္လို႔ ေျပာၾကမွာပါပဲ။ ဒါဆိုရင္ ျပန္ေမးစရာေမးခြန္းေတြ အမ်ားၾကီး ရွိလိမ့္မယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ေမြးရာပါ ဒုကၡိတေတြကုိ လူ႕ငရဲ ခံစားရရံုသက္သက္ ဖန္ဆင္းထားတာလား?
လူေတြ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ေမြးကတည္းက ကြဲျပားေနမွႈကုိ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုျပီးေတာ့ ေမးခြန္းမၾကာခဏ ထုတ္ေလ့ရွိသူေတြကေတာ့ အေရွ႕တုိင္းဘာသာေရး တခ်ိဳ႕ကုိ ယံုၾကည္သူေတြ ပါပဲ။ ျပီးေတာ့ သူတုိ႔မွာ အေျဖကလည္း အဆင္သင့္ ရွိေနတတ္တယ္။ အတိတ္ဘဝ ကံေၾကာင့္တဲ့။ အဲဒါ တရားမွ်တမွႈ ရွိတဲ့ စနစ္တရပ္ ျဖစ္ေပမယ့္ တကယ္ဟုတ္မဟုတ္ မသိႏုိင္တဲ့ အတြက္ သိမွႈျပင္ပက ကိစၥလို႔ပဲ ဒီေနရာမွာ ထားလုိက္ရေအာင္ပါ။
တကယ္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ေတာ့ “ဘာေၾကာင့္ တေယာက္က ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘက ေမြးလာျပီး တေယာက္က ဆင္းရဲတဲ့ မိဘကေန ေမြးလာလဲ” ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းကုိက မလိုအပ္တဲ့ ေမးခြန္းၾကီးပါ။ တခါတေလက် ေမးသူဆီမွာ အေျဖၾကိဳရွိျပီးသား leading question ၾကီး ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။
သဘာဝအရ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အမ်ိဳးသမီး ေမထုန္မွႈျပဳရင္ ကေလးေမြးလာတတ္တယ္ မို႔လား။ ဆင္းရဲတဲ့ မိဘက ေမြးရင္ ကေလးက ေမြးေမြးခ်င္းမွာ ဆင္းရဲတဲ့သူေလး ျဖစ္မွာေပါ့။ ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘက ေမြးရင္ ကေလးက ေမြးေမြးခ်င္းမွာ ခ်မ္းသာတဲ့သူေလး ျဖစ္မွာေပါ့။ ဗီဇေတြကုိလည္း မိဘေတြဆီက အေမြရမွာေပါ့။
ကြဲျပားေနတယ္ ဆုိတာက အတိတ္ဘဝကံဆုိတာ ကုိ လက္ခံမွ၊ သံသရာ ဆိုတာကို လက္ခံမွ မဟုတ္ပါဘူး။ အံစာတံုးေတြ အမ်ားၾကီးကုိ လွိမ့္လိုက္ရင္ အံစာတံုးေတြ အကုန္လံုး ၁ ကေန ၆ အတြင္း က်ခ်င္ရာ က်ေနၾကမွာပဲ။ တခုနဲ႔ တခု တူမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အံစာတုံးမွာ အတိတ္ဘဝ မရွိခဲ့တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။
သစ္ပင္ေတြကို ၾကည့္လုိက္ပါ။ သစ္ပင္ေတြ တပင္နဲ႔ တပင္ တူရဲ႕လား။ သစ္ပင္ေတြမွာ အတိတ္ဘဝကံ ဆိုတာ မရွိႏုိင္ေပမဲ့ သဘာဝ အေလ်ာက္ တပင္နဲ႔ တပင္ မတူဘဲ ကြဲျပားေနၾကပါတယ္။ သစ္ပင္ေတြ သဘာဝ အေလ်ာက္ ကြဲျပားေနမွႈကုိ ဘယ္သူမွ ေမးခြန္းပုစ ၦာ မလုပ္ၾကေပမဲ့ လူေတြရဲ႕ ကြဲျပားမွႈက်မွ စဥ္းစားေနၾကတာပါ။
သရက္ေစ့ကေန သရက္ပင္ ျဖစ္လာတာနဲ႔ တျခားမ်ိဳးေစေတြကေန တျခားအပင္ေတြ ျဖစ္လာျပီး တပင္နဲ႔တပင္ကြဲျပားေနတာကို ကုိ ရွင္းျပဖုိ႔ သဘာဝ တရားပဲ လိုပါတယ္။ အဲလုိပဲ ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘ ႏွစ္ပါးကေန ခ်မ္းသာတဲ့ ကေလးေလး ျဖစ္လာတာ၊ ဆင္းရဲတဲ့ မိဘကေန ဆင္းရဲတဲ့ ကေလးေလး ျဖစ္လာတာကုိ ရွင္းျပဖုိ႔ သဘာဝတရားနဲ႔တင္ လံုေလာက္ေနပါျပီ။ အသစ္ျဖစ္လာတဲ့ ႏွင္းဆီပင္မွာ သဘာဝ အေလ်ာက္ ႏုိက္ထရုိဂ်င္ဓာတ္ေတြ ခ်ိဳ႕တဲ့ ေနႏုိင္သလို အသစ္ျဖစ္လာတဲ့ လူသားေလးမွာလည္း သဘာဝ အေလ်ာက္ တခုခု ခ်ိဳ႕တဲ့ေနႏုိင္ပါတယ္။
အတိတ္ဘဝကံကုိ ယံုၾကည္သူ ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလိုေတာ္ကုိ ယံုၾကည္သူ ျဖစ္ေစ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ယံုၾကည္ႏုိင္ပါတယ္။ မယံုၾကည္သူကလည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မယံုၾကည္ဘဲ ေနႏုိင္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ … ယံုၾကည္တာ မယံုၾကည္တာက ျပႆနာ မရွိလွေပမဲ့ ႏွႈတ္က ထုတ္ေျပာလိုက္ရင္ [တျခားႏုိင္ငံေတြမွာ ဆုိရင္ေတာ့] ျပႆနာ တက္တတ္ပါတယ္။ ေမြးကတည္းက နိမ့္ပါးတဲ့သူကုိ၊ ေမြးကတည္းက ကံမေကာင္းတဲ့သူကုိ ဒီေကာင္ အရင္ဘဝက မေကာင္းတာ လုပ္ခဲ့လုိ႔ ျဖစ္တာ ဆိုတာက သူတုိ႔ စံအရေတာ့ prejudice လုပ္ျခင္းပါ။ blaming the victim လို႔လည္း သူတုိ႔စံနဲ႔ ေျပာမွာပါပဲ။
ကုိယ္လက္အဂၤါ ခ်ိဳ႕တဲ့သူေတြဟာ အရင္ဘဝက မေကာင္းမွႈ လုပ္ခဲ့သူေတြလို႔ ေျပာခဲ့တဲ့ အတြက္ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္ေလာက္တုန္းက အဂၤလန္ လက္ေရြးစင္ ေဘာလံုးအသင္း နည္းျပ Glenn Hoddle ဟာ နည္းျပ ရာထူးကေန အထုတ္ခံခဲ့ရဖူးတာက အထင္ရွားဆံုး သာဓက တခု ျဖစ္ပါတယ္။
(by ေကာင္းကင္ကုိ)
ဓါတ္ပုံတခ်ဳိ႕၏ ေနာင္အႏွစ္ (၂၀) | ပ်ဴႏိုင္ငံ
3 days ago
Posts
10 comments:
တစ္ျခားဘာသာေတြမွာ ဘယ္လိုရွိမယ္ မသိေပမဲ့ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ေယာက္အျမင္နဲ႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကံက အခရာပါပဲ.. ျမန္မာလို ျပန္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ အလုပ္လို႔ ေယဘံုယ် ျပန္ပါတယ္.. လူေတြဟာ သစ္ပင္နဲ႔ မတူတာက ႀကိဳးစားပိုင္ခြင့္.. ကုိယ့္အေနအထားကို ကိုယ္တိုင္ ေရြးခ်ယ္ ဖန္တီးေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္.. ဒါေၾကာင့္လဲ ျဖစ္တာနဲ႔တင္ ရပ္တည္မေနပဲ ခုဘ၀အေနအထား လွဖို႔ ႀကိဳးစားသလို.. ေနာက္ဘ၀ အေနအထားလွဘို႔လဲ ႀကိဳးစားႏိုင္ပါတယ္.. တစ္ေယာက္က ခ်မ္းသာတဲ့မိဘက ေမြးတယ္.. တစ္ေယာက္က ဆင္းရဲတဲ့ မိဘက ေမြးတယ္.. တစ္ေယာက္က ကိုယ္အဂၤါခ်ဳိ႕တဲ့ၿပီး ေမြးတယ္.. တစ္ေယာက္က ျပည့္စံုေကာင္းမြန္ၿပီး ေမြးတယ္ဆိုရင္ ဘာေၾကာင့္ အဲဒီ ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘက ေမြးတဲ့လူဟာ.. ျပည့္စံုေကာင္းမြန္လွပၿပီး ေမြးတဲ့လူဟာ ငါမျဖစ္ရမလဲဆိုတဲ့ ျပင္ဆင္ခြင့္.. ဖန္တီးခြင့္ဟာ လူမွာအျပည့္ရွိပါတယ္.. (ပမာတူေအာင္ ျပတာပါ.. ဗုဒၶဘာသာရဲ႕အႏွစ္သာရကေတာ့ အဲဒါမဟုတ္ပါဘူး) ဒါေၾကာင့္လဲ ခ်မ္းသာမႈ.. ဆင္းရဲမႈတို႔ဟာ ေရွ႕ဘ၀ ေနာက္ဘ၀တို႔ရဲ႕ အက်ဳိးဆက္ျဖစ္တယ္လို႔ ဗုဒၶေဟာၾကားခ်က္ကို က်ဳိးေၾကာင္းမဲ့တယ္လို႔ မျမင္ပါဘူး.. (တစ္ခုရွိတာက ေရွ႕ဘ၀ေနာက္ဘ၀ကို ယံုၾကည္ဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့ဗ်ာ၊ မယံုဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဒီေဆြးေႏြးခ်က္ကို ေမ့ပစ္ႏိုင္တယ္.. ဒါမွမဟုတ္ ေၾသာ္ ဗုဒၶဘာသာေတြ ဒီလိုျမင္ပါလားဆိုတဲ့ အသိတစ္ခုေလာက္နဲ႔ ထားထားႏိုင္ပါတယ္..)
ဒီေနရာမွာ အထင္ရွားဆံုး သာဓကဆိုတာကိုလဲ မွတ္ေက်ာက္တိုက္ၾကည့္ခ်င္ပါတယ္.. လူတစ္ေယာက္ဟာ ေနာက္လူတစ္ေယာက္ကို ျမင္ရင္ျမင္တဲ့အတိုင္း ခ်ဳိးႏွိမ္ေျပာရံုနဲ႔ သူ႔ professional မွာ အမွားအယြင္းမရွိပဲ အလုပ္က ထုတ္ပစ္တာ မွန္ကန္ပါသလား.. စဥ္းစားၾကည့္တာပါ.. (ေရွးကေျပာလဲမယံုနဲ႔.. ဆရာေျပာလဲမယံုနဲ႔.. အစရွိသျဖင့္ ေျပာထားတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ အေနာက္ကလုပ္တိုင္းလဲ မယံုနဲ႔ဆိုတဲ့ အခ်က္ေလး ကိုယ့္ဘာသာ ထဲ့ထားမိလို႔ပါ)
လူ႔ယဥ္ေက်းမႈအရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ဆိုး၀ါးတဲ့ မွတ္ခ်က္ဆိုတာ မျငင္းသလို ရႈတ္လဲ ရႈတ္ခ်ပါတယ္.. အဲလိုလူမ်ဳိးကို မေလးစားပါဘူး.. ဒါေပမဲ့ မွားပါသလား.. တခါတေလမွာ အမွန္တရားဟာ ခါးပါတယ္..
ဒီလိုေျပာလို႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာမွာ ကၽြမ္းက်င္သူပညာရွင္ မဟုတ္ပါဘူး.. သာမာန္ မိရိုးဖလာလို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ရတဲ့ အေနအထားျဖစ္တာမို႔ ခုေျပာခဲ့တာေတြကလဲ ကၽြန္ေတာ္နားလည္ ယံုၾကည္သလို ေျပာတာေတြပါပဲ.. ျပန္လွန္ေမးခြန္းေတြ ရွိလာမယ္ဆိုရင္ ေျဖရွင္းႏိုင္မဲ့ ပညာလဲ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ျပည့္၀တယ္လို႔ ကိုယ့္ဘာသာ မယံုၾကည္ပါဘူးေလ။
သုတ
“ကိုယ္အဂၤ ါ မသန္စြမ္းသူေတြကို . . အရင္ဘ၀က မေကာင္းတာလုပ္ခဲ့တဲ့သူေတြ” လို႔ေျပာတာက
မွားတယ္ ။ ရွဳံ႕ခ်တယ္လို႔ အေပၚက ေကာမန္႔မွာ ေျပာထားတာေတြ႕ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလူက
ကုိယ္ခ်င္းစာတရား ရွိတယ္လို႔ အၾကမ္းဖ်င္းေျပာလို႔ရေပမယ့္ . . တကယ့္သူ႕စိတ္ရင္းကေတာ့
အဲလိုမဟုတ္ဘဲ . . အဲလိုေျပာတာမွန္တယ္လို႔ ေထာက္ခံပါတယ္ဆိုေတာ့ . . ဘာသာေရးကလဲ
ဒီလိုႏွိမ္ခ်တာမ်ဳိးကို အားေပးသလိုျဖစ္ေနဘူးလား။
အမွန္တရားဟာ နည္းနည္းခါးတယ္လို႔ ေျပာသြားေတာ့ . . တကယ္က အလုပ္ထုတ္ခံလုိက္ရတဲ့
အမွန္တရားကလဲ သူ႕အတြက္နည္းနည္းခါးပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါတင္မက . . ကိုယ္ခ်င္းစာတရား
ရွိသူေတြက ၀ိုင္းၾကည့္ၾကတဲ့ အထင္ေသးၾကည့္ကိုလဲ နည္းနည္းခါးခါးပဲ ခံစားရပါလိမ့္မယ္။
ဘာသာေရးမွာ ေျပာထားတယ္ဆိုတုိင္း . . မွန္သလိုလုိအယူသီးၿပီး အားနည္းသူေတြကို
ႏွိမ္ေျပာေနရင္ေတာ့ . . အဲဒီဘာသာေရးရဲ႕ အဆင့္အတန္းကိုလဲ ေလ်ာ့က်ေစမွာပါ။
ဒီေနရာမွာ အမည္မသိဟာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့ point ကို နားလည္မႈ လြဲသြားတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္.. ကၽြန္ေတာ့္အေရးအသား အားနဲမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္.. ဘယ္ဘာသာေရးမွာမွ ကိုယ္အဂၤါမသန္စြမ္းသူေတြကို ႏွိမ့္ခ်မေတြးပါဘူး.. ႏွိမ့္ခ်စကားလဲ မဆိုပါဘူး.. ဗုဒၶဘာသာမွာ ဒီလူေတြဟာ ေရွးဘ၀ ၀တ္ေၾကြး(စာလံုးေပါင္း မမွန္ပါ) ေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္တယ္လို႔ ေတြးပါတယ္.. ဒါဟာႏွိမ့္ခ်တာ မဟုတ္ပဲ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ဳိးကိုေတြးတာပါ.. ဥပမာ ေဆးပညာရႈေထာင့္အရ ဒါေတြဒါေတြ အားနဲလိုု႔ ဒီလိုျဖစ္ပါတယ္ဆိုတာဟာ ႏွိမ့္ခ်တာ မဟုတ္ပါဘူး.. ဒါေပမဲ့ ေဘးလူတစ္ေယာက္က ဒီလိုဟိုမုန္းေတြအားနဲလို႔ ဒီေကာင္ဒီလိုျဖစ္တာေပါ့လို႔ ေျပာရင္ ဒီလူဟာ ႏွိမ္ခ်တာျဖစ္သြားပါၿပီ.. ဒါေပမဲ့ သူေျပာတာ မမွားသလို ေဆးပညာက ဒီလိုအေျပာေတြ အားေပးတယ္လို႔ သတ္မွတ္မလား.. ဒါမွမဟုတ္ ေဆးပညာကမွန္တယ္လို႔ အယူသီးၿပီး အားနဲသူေတြကို ႏွိမ္ေျပာတာနဲ႔ပဲ အဲဒီေဆးပညာ အဆင့္အတန္းဟာ ေလ်ာက်မွာလား.. ေျပာတာဟာ ေျပာတဲ့ လူရဲ႕ အဆင့္အတန္းျဖစ္ၿပီး အမွန္တရားဟာ အမွန္တရားပါပဲ..
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ့္ေျပာခ်င္တာက ဒီလိုအလုပ္ထုတ္ပစ္တာဟာ မွန္ရဲ႕လားဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ဆိုရင္လဲ ထုတ္ပစ္မွာပါပဲ.. သူေျပာတာမွားလို႔ မဟုတ္ပဲ အဲဒီစိတ္ေနစိတ္ထားကို မႀကိဳက္လို႔ ထုတ္မွာပါ.. အမွန္တရားဟာ တခါတေလ ခါးပါတယ္ေလ..
လာေဆြးေႏြးေပးၾကလို႔ ကုိသုတဝင္းနဲ႔ Anonymous ေက်းဇူးခင္ဗ်။
Facebook က Comments ေလးေတြကို မလာတာပါ။
Way Khun Maung ဘာေၾကာင့္ တေယာက္က ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘက ေမြးလာျပီး တေယာက္က ဆင္းရဲတဲ့ မိဘကေန ေမြးလာလဲ” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းမ်ိုးကို ကၽြန္ေတာ္ကိုတိုင္ေမး
ခဲ့ဖူးတာ ကိုေကာင္းမွတ္မိခ်င္မွတ္မိပါလိမ့္မယ္.. အဲဒီတုန္းကလည္း ဒီပိုစ့္ထဲက
လိုပဲ အပင္ေတြနဲ့ ကိုေကာင္းျပန္ေျဖလိုက္တုန္းထဲက ေခာင္းထဲမွာ စဥ္းစားစရာ
ေတြအေတာ္ေလးကိုျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ အဲဒီအတြက္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္ေနမိတာ
အမွန္ပါပဲ..မွန္ပာတယ္ သက္ရွိဟာတကယ္ေတာ့ သက္မဲ့ေတြနဲ့အမ်ိုးေတြပာပဲ။ ဒာေပမယ့္ ဒီေမးခြန္းမ်ိုးကို မလိုအပ္တဲ့ေမးခြန္းလို့သမုဂ္တာကို
ေတာ့နည္းနည္းအတြန့္တက္ခ်င္တယ္ဗ်။ အတၱကိုလံုးလံုးေဘးဖယ္လို့မရေသး
နိုင္ေသးတဲ့ လူေတြမွာ ေမးမိၾကမွာပါပဲ။ လူေတြမွာအဲဒီကြဲျပားျခားနားမွုကို ျမင္
နိုင္ခံစားနိုင္တဲ့ ဦးေနွာက္ၾကီးနဲ့ေမြးလာၾကတာတဲ့ အျပင္ အဲဒီလိုဘာလို့ျခားနား
ေနရတာလဲလို့ အေျဖရွာတတ္တဲ့ စူးစမ္းတတ္တဲ့စြမ္းရည္လည္းပာလာတယ္
ေလ။ အတၱ၊ ငာ၊ သူတပား၊ ေယာက်ိား၊ မိန္းမ ကိုအရင္းအေျခခံစဥ္းစားခဲ့တဲ့ modelမွာသံသရာနဲ့ အတိတ္ကံဆိုတဲ့ေျဖရွင္းခ်က္ေတြဟာ အေထာက္အေလ်ာက္တာ့ေၾကာင္းက်ိုးဆီေလ်ာ္တယ္လို့ ထင္မိတာပဲ...အရင္တုန္းကလည္း ထင္ခဲ့မိတာပါပဲအဲလို။ 'ငါ'၊ free will' မရွိဘူလို့ ျမင္လိုက္၊ သတ္မွတ္လိုက္တဲ့ model မွာဆိုရင္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းၾကီး ေပ်ာက္သြားျပီး randomness or chaos ဆိုတဲ့အေျဖထြက္တာ မဆန္းလွပာဘူး။ ဒီေမးခြန္းကို မေမးသင့္ဘူးလို့ဆိုတဲ့ အဆိုဟာ ဒုတိယေမာ္ဒယ္ိကိုကိုင္စြဲျပီးေျပာလိုက္ျခင္းလို့ ထင္မိပါတယ္။ တကယ္တကယ္မွာလည္း အမွန္တရားဟာ ဒုတိယေမာ္ဒယ္နဲ့ ပိုပီးနီးစပ္ေနတယ္ဆိုတာကို သိပၸံကတေန့တျခားသက္ေသေတြျပေနျပန္ တာျငင္းလို့မရပာဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို့ဟာ ပထမေမာ္ဒယ္နဲ့ပဲ အကၽြမ္းတဝင္ရွိလြန္းလွပာတယ္။ အင္း..order ကိုလုိက္ရွာရင္းအဆံုးမွာ chaos ၾကီးကိုျမင္ေနရတယ္.. :)
ဒါက ကုိထြန္းေက်ာ္လင္း Facebook မွာ ေရးတာပါ။...ဘာသာေရးအေၾကာင္းမေျပာတာ ၾကာျပီျဖစ္ေပမယ့္ ဒီေနရာမွာ တစ္ခုေတာ့ဝင္ေျပာလိုက္ပါဦးမယ္။ ပထမတစ္ခုက ေဟာ့ဒီစၾကဝဠာထဲမွာျဖစ္ေပၚေျပာင္းလဲေနတာေတြ အားလံုးဟာဘယ္အရာကမွ သူဘာသာသူမျဖစ္တာပါပဲ။ Universal Theory ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ရွိသက္မဲ့တင္မကပါဘူး။ အားလံုးအက်ံဳးဝင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶရဲ့စကားကိုသံေယာင္လိုက္တာမဟုတ္ပါဘူး။
ေနာက္တစ္ခုက Chaos နဲ႔ပတ္သက္ပါတယ္။ Chaos ဟာပရမ္းပဒါ စည္းခ်က္ညီမႈ (သို႔) စည္းကမ္းရွိမႈျဖစ္ပါတယ္။ သစ္ပင္ေတြ သစ္ေတာေတြ ေတာင္ေတြ မီးခိုးေတြ ေရေတြစကာေတြကို သခ်ၤာနဲ႔တြက္ဖို႔စဥ္းစားတဲ့အခါမွာ ရူပေဗဒနည္းက်က်တြက္ခ်က္ေပးႏုိင္တာက Chaos ပညာရပ္ပါ။ Chaos ထဲမွာပါတဲ့ fractal ကိန္းဆိုတာကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးကို လက္ေျမွာက္ေစခဲ့တဲ့ ေလာကရဲ့ဆန္းက်ယ္မႈပါ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ခင္ဗ်ားအခုသံုးေနတဲ့ကြန္ပ်ဴတာကို ကၽြန္ေတာ့္မွာ fractal ကိန္းတစ္ခုရွိရင္ဆြဲျပလို႔ရတယ္။ အရင္တုန္းကယူဆခဲ့တဲ့ အေငြ႕ေတြအရည္ေတြရဲ့ေရြ႕လ်ားမႈေတြဟာ တြက္ခ်က္ရတာအရမ္းအဆင့္ျမင့္တယ္ဆုိတာကို fractal မွာအဆံုးသတ္ေပးခဲ့တယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔အခုေခတ္ေပၚဂိမ္းေတြမွာ မီးခိုးေတြ ေရကန္ေတြ ျမစ္ေတြကို သဘာဝအတိုင္း ဂိမ္းထဲမွာျမင္ေနရပါျပီ။ က်ည္ဆန္ေတြ ေပါက္ကြဲမႈေတြကိုလည္း Criyis လိုဂိမ္းေလာက္မွာကတည္းကရေနပါျပီ။ ေနာက္ဆံုးအခုထြက္လာတဲ့ Angry Bird ဂိမ္းမွာ ရူပေဗဒဟာ သဘာဝကိုဘယ္အဆင့္အထိသိေနျပီလဲဆိုတာျပပါတယ္။ Farctal နဲ႔ပတ္သက္ရင္ Star war ရုပ္ရွင္ဟာ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ဒီဇုိင္းလုပ္တာထက္ farctal နဲ႔တြက္ခ်က္ျပီး ျမင္ကြင္းေတြ အဲဒီ့ရုပ္ရွင္ထဲက ယဥ္ေတြကိုဆြဲထားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္အခုအခ်ိန္မွာ Star War ရုပ္ရွင္ထဲက ယဥ္ေတြအျပင္မွာတကယ္ တီထြင္လို႔ရေနတာျဖစ္ပါတယ္။
ေကာင္းျပီ။ဒါဆိုရင္ သံသရာ၊ ေနာက္ဘဝနဲ႔ ကံတရားဆိုတာ Circle တစ္ခုပါ။ သက္ရွိသက္မဲ့အားလံုး circle ထဲမွာဝင္ပါတယ္။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ စက္ဝိုင္းကိုေျပာခ်င္တာမဟုတ္ဘူး။ ေရခဲဆိုတာ ေရရဲ့တစ္ျခား ျဖစ္စဥ္တစ္ခု ဆိုတာလူတိုင္းသိပါတယ္။ ဘာသာတရားဘက္ကဆြဲေတြးၾကမယ္ဆိုရင္ ေရနဲ႔ေနာက္ဘဝတစ္ခုေပါ့။ ဒါေပမယ့္လံုေလာက္တဲ့အက်ိဳးအေၾကာင္းမရွိဘဲ ေရခဲဟာ ေရဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒါဟာလက္ခံခ်င္စရာေကာင္းပါတယ္။ အပင္ဟာသက္မဲ့ သတၱဝါဟာသက္ရွိလို႔ေတာ့ကၽြန္ေတာ္မခံယူပါဘူး။ အားလံုးဟာသိပၸံနည္းက်သက္ရွိပါတယ္။
about an hour ago · Unlike · 1
Tun Kyaw Lin ဒီေန႔ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေဝဖန္သူအမ်ားစုဟာ သိပၸံအျမင္ ေနာက္ဘဝ ငရဲ နတ္ျပည္ နိဗၺာန္ သံသရာ ကံတရားဆိုတာေတြနဲ႔ တိုင္ပတ္ျပီးေဝဖန္ေရးလုပ္ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕လည္းလမ္းလြဲကုန္ပါတယ္။ သတိေပးခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ဝင္ေရာက္ကိုင္တြယ္လို႔မရတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕သဘာဝက်က်ျဖစ္တည္ျပဳျပင္ခံရမႈ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုျငင္းဆန္ျခင္း မလုပ္မိဖို႔ပါပဲ။ ဒါဟာဘုရားသခင္ကိုမယံုၾကည္တာထက္ပိုျပီး အစြန္းေရာက္ႏုိင္ေျခရွိပါတယ္။ စက္ဝုိုင္းထဲမွာေနေနသမွ်ေတာ့ ခင္ဗ်ားဗဟိုနဲ႔ကင္းလို႔မရေသးဘူးဆိုတာပဲ။
တကယ္လို႔အားလံုးဟာ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚေနတာပါဆိုရင္ ေဘာင္ထဲမွာေနေနတဲ့အတြက္ ခင္ဗ်ားဟာအကန္႔အသတ္နဲ႔ပဲေတြးေခၚလို႔ရမယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဘာကိုမွမွီတည္းျခင္းမရွိပါဘဲနဲ႔ ထာဝရမွန္ကန္ညီညြတ္မႈ (သို႔) သစၥာတရား တစ္ခ်ိဳ႕ဟာကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္စိန္ေခၚမႈတစ္ခုျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္..။ လူဟာေတြးေခၚခ်င္သေလာက္ ေတြးေခၚၾကည့္လို႔ရတဲ့ဆိုတဲ့သူေတြကို ကၽြန္ေတာ္ေဝဖန္ခ်င္တာျဖစ္ပါတယ္။ Pink Ball ဂိမ္းကိုေဆာ့ဖူးမွာပါ။ ေအာက္ကိုက်လာတာနဲ႔တုတ္နဲ႔ရိုက္ျပီး ကစားကြင္းထဲကိုျပန္ထည့္က်မွာ။ ဒါမွခင္ဗ်ားဟာ ေဘာင္ထဲမွာအခ်ိန္ၾကာၾကာနဲ႔အမွတ္မ်ားမ်ားရမွာျဖစ္တယ္။
ေအာက္ကိုက်သြားရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားလြတ္လပ္သြားျပီေပါ့။ ဝမ္းနည္းပါတယ္။ ခင္ဗ်ားဟာေဘာင္ရဲ့အျပင္မွာအမွတ္မရပါဘူး။ ေလးစားစြာျဖင့္.. (ထြန္းေက်ာ္လင္း)
ဒါက ကုိေက်ာ္မင္းသိန္းကုိ က်ေနာ္ျပန္ေျဖထားတာပါ။ (((Kyaw Min Thein….ဒါဆိုရင္ ကိုေကာင္းကင္ကိုက "ကံေကာင္းတယ္၊ ကံဆိုးတယ္" ဆိုတဲ႔ စကားေတြကို မလက္ခံဘူေပါ႔။ အရည္အခ်င္းမရိွတဲ႔လူတစ္ေယာက္ ေအာင္ျမင္ေနတဲ႔အခါမွာ "ဒီလူကံေကာင္းလို႔ ေအာင္ျမင္ေနတာပါလို႔" လူအခ်ို႕က ေျပာေလ႔ရိွၾကတယ္။ အဲလုိပဲ အရည္အခ်င္း ရိွလ်က္နဲ႔ မေအာင္ျမင္ရင္ ဒီလူကံဆိုလို႔ ဆိုျပီးေျပာေလ႔ရိွၾကတယ္။ ကိုေကာင္းကင္ကို အေနနဲ႔ အဲဒီစကားေတြကို ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ....)))
ကုိေက်ာ္မင္းသိန္း ေမးတာက ေနာက္ က်ေနာ္ အက်ယ္ေရးဖုိ႔ စိတ္ကူးထားတဲ့ ပုိ႔စ္တခုပါ။ ဒီမွာေတာ့ အက်ဥ္းအားျဖင့္ ေျပာလိုက္မယ္ခင္ဗ်။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကံကံရဲ႕ အက်ိဳးလို႔ ေျပာၾကျပီးေတာ့ သူတုိ႔ေျပာပံုနဲ႔ က်ေနာ္လက္ခံထားပံု လြဲေနတယ္။ အရာရာမွာ cause and effect ရွိပါတယ္။ ခုနက ေမြးကတည္းက ကြဲတဲ့ ကိစၥမွာ gene တို႔ nature တို႔ nurture တို႔ က cause ေတြပါ။ (ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္ အဲဒါကို သိမွႈျပင္ပက ကိစၥ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရာေပါင္းမ်ားစြာထဲက hypothesis လုိ႔ သေဘာထားထားေတာ့ ထည့္မတြက္ဘူး) evolution သီအုိရီအရ လူသားအဆင့္ကုိ မေရာက္ေသးခင္မွာ ဘယ္လုိမွ ဒီေန႔ေခတ္လုိ ဘယ္လိုပဲ အတိတ္ကံေတြကုိ လႊဲခ်လႊဲခ် လူတေယာက္ကုိ ေမြးဖြားႏုိင္မွာ မဟုတ္သလို မ်ိဳးတံုးသြားတဲ့ သတၱဝါတေကာင္ကုိလည္း ဘယ္လုိမွ ေမြးဖြားေပးႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
“"ကံေကာင္းတယ္၊ ကံဆိုးတယ္" ဆိုတဲ႔ စကားေတြကို မလက္ခံဘူေပါ႔။” လို႔ ကုိေက်ာ္မင္းသိန္း ေမးတဲ ့အခါမွာ က်ေနာ္က cause and effect ကုိပဲ လက္ခံပါတယ္။ အဲဒီ့ cause ဟာ အတိတ္ဘဝကံလုိ႔ ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္း မရွိတာပဲ ကြာပါတယ္။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက cause and effect ကုိ ေျပာေျပာေနျပီးေတာ့ ကုိယ္လုပ္မွ ကုိယ္ရတာ ဆိုျပီး ေျပာၾကေလ့ ရွိတယ္။ အဲဒါမွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မျပည့္စံုေသးဘူး။ ့္သူမ်ားလုပ္တဲ ့အလုပ္ေတြကလည္း လူတေယာက္ဘဝကုိ အၾကီးအက်ယ္ လာေရာက္ ရုိက္ခတ္ႏုိင္ပါတယ္။
((ကံ= ကုိယ္လုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္+ လူ႔သမုိင္းနဲ႔ ခ်ီျပီး အခုအခ်ိန္အထိ တျခားသူေတြ အကုန္လံုး လုပ္ခဲ့တဲံ အလုပ္+ သဘာဝ တရား)) လို႔ က်ေနာ္ ျမင္ပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ အင္တာနက္ဆုိတာကို အဆင့္ဆင့္ မတီထြင္ခဲ့ၾကရင္ က်ေနာ္တုိ႔ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ သိလာမွာ မဟုတ္တဲ့ အျပင္ ခုလုိ ေဆြးေႏြးမွႈလည္း ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခုလုိ ေဆြးေႏြးမွႈ ျဖစ္ေရး က်ေနာ္တုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္လာေပမယ့္ တျခားေသာ cause ျဖစ္တဲ့ အင္တာနက္ ဆိုတာေပၚေပါက္လာပံုကုိလည္း ေမ့ထားလို႔ မရပါဘူး။ အြန္လိုင္းမွာ ဖူးစာဆံုၾကတဲ့ သူေတြဆုိ အဲ့ဒီ့ သမုိင္းအဆက္ဆက္က လူေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ျဖစ္တဲ့ အင္တာနက္ ေပၚေပါက္လာမွႈက သူတုိ႔ဘဝကို ဘယ္ေလာက္ အရွိန္အဟုန္ ၾကီးၾကီးမားမားနဲ႔ ရုိက္ခတ္ေနလဲ ဆိုတာ သိမွာပါ။ (ေကာင္းကင္ကုိ)
က်ေနာ္ ေျဖထားတဲ့ ဟာရဲ႕ အဆက္ပါ။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ကံကုိ cause and effect အျဖစ္ လက္ခံတယ္ဆိုရင္ေတာ့ တျခားသူေတြ လုပ္လုိက္တဲ့ အလုပ္ (ဟုိး ႏွစ္ေပါင္း သုံးေလးရာက လူေတြ လုပ္တဲ့ အလုပ္လည္း ပါမယ္။ ခုေခတ္ တျခားေဒသေတြက လူေတြလုပ္တဲ့ အလုပ္လည္းပါမယ္။ ဥပမာ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ႏူကလီးယားစစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲဖုိ႔ ဆံုးျဖတ္လုိက္ရင္ ကုိယ္လုပ္တာ မဟုတ္ေပမယ့္ ကုိယ့္ကုိပါ လာသက္ေရာက္တယ္ မုိ႔လား။ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္တေယာက္ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကလည္း တိုင္းသူျပည္သားေတြရဲ႕ ဘဝေတြ ကံၾကမၼာေတြကို သက္ေရာက္တာ အထင္အရွားပါ။ အဲ့ဒီ့ေတာ့ ကံဆုိတာ အလုပ္ေပမယ့္ ကုိယ္တေယာက္တည္း လုပ္တဲ့ အလုပ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါကုိ Butterfly effect လို႔ ေခၚပါတယ္။ (တကယ္လို႔ ေရခဲမုန္႔ထြင္ခဲ့တဲ့သူ မရွိရင္ ဘယ္ေလာက္ ဘုန္းၾကီးၾကီး ကံေကာင္းေကာင္း အရသာရွိတဲ့ အရာကို စားရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ျပီးေတာ့ လူမဟုတ္တဲ့ သဘာဝ တရားေတြလည္း ပါတယ္) အဲဒီ့မွာ ကုိေက်ာ္မင္းသိန္း ေမးသလုိ တခါတခါ ကုိယ္ေကာင္းတာ လုပ္ရဲ႕သားနဲ႔မေကာင္းတာ ျဖစ္သြားတဲ ့အခါ ျပီးေတာ ့cause ေတြက အမ်ားၾကီးရွိလုိ႔ ရွႈပ္ေထြးတဲ့အခါမွာ cause ကို မရွာပဲ ကံမေကာင္းဘူး ဆုိျပီး နာမည္ တပ္လုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ cause and effect ကို ရွာရခက္လုိ႔ ဒါမွမဟုတ္ ရွာရမခက္လည္း အဲလုိ နာမည္တပ္ေနက် မို႔လုိ႔ ကံဆုိျပီး နာမည္တပ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေရခဲမုန္႔ ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ တဆင့္ျပီး တဆင့္ တီထြင္ခဲ့တဲ့ လူေတြရဲ႕ ေက်းဇူး (အတိတ္ကံ) + မိဘေပးတဲ့ ပုိက္ဆံနဲ႔ ဝယ္စားမယ္ဆုိ (မိဘႏွစ္ပါး အတိတ္က လုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္ (ဝါ) မိဘႏွစ္ပါးရဲ႕ အတိတ္ကံ+ အဲဒီ့လူ ပုိက္ဆံနဲ႔ ဝယ္စားတာဆိုရင္ အဲဒီလူ ပုိက္ဆံရွိေအာင္ အားထုတ္ခဲ့တဲ့ အတိတ္ကံ)…
ကံ= ကုိယ္လုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္+ လူ႔သမုိင္းနဲ႔ ခ်ီျပီး တျခားသူေတြ အကုန္လံုး လုပ္ခဲ့တဲံ အလုပ္+ သဘာဝ တရား (တကယ္လို႔ ေရခဲမုန္႔ထြင္ခဲ့တဲ့သူ မရွိရင္ ဘယ္ေလာက္ ဘုန္းၾကီးၾကီး ကံေကာင္းေကာင္း အရသာရွိတဲ့ အရာကို စားရမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါကုိယ္လုပ္တာလား။ မဟုတ္ဘူး။ တျခားသူေတြ လုပ္တာ။ ကံဆုိတာ တျခားေခတ္အဆက္ဆက္ လုပ္ခဲ့တဲ့သူေတြ လုပ္တာလည္း ပါတယ္ လို႔ ထင္တယ္။ ျပီးေတာ့ လူမဟုတ္တဲ့ သဘာဝ တရားေတြလည္း ပါတယ္) က်ေနာ့္ အျမင္။ အဲလို စဥ္းစားလိုက္ေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္လာႏုိင္သလဲ။ ကုိယ္တခုခု လုပ္ခါနီးက် ကုိယ့္အတၱေလာက္အတြက္တင္ ေတြးမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ကုိယ့္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မွႈဟာ ငါတခုတည္းကို ဦးမတည္ပဲ သဘာဝ အပါအဝင္ next generation တခုလံုးကုိ ဦးတည္ေနတာ သိေတာ့ ပိုျပီး သတိထားျပီး ေကာင္းေအာင္ လုပ္လာႏုိင္စရာ ရွိပါတယ္။ ကုိယ္လက္ရွိ ေရာက္ေနတဲ့ အေျခအေန အတြက္လည္း အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္တတ္ လာပါလိမ့္မယ္။ သူမ်ားေၾကာင့္ ကုိယ္အဆိုးေတြ ခံရတာကုိေတာ့ စိတ္ထဲ သိပ္မထားပဲ ဘယ္လုိေကာင္းေအာင္လုပ္ရမလဲပဲ ေတြးလိုက္ေပါ့ း-)
က်ေနာ္ေျဖထားတဲ့ဟာပါ။ "သရက္ပင္စုိက္ရင္ သရက္သီးပဲ စားရမယ္ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး က်ေနာ့္အျမင္က….
က်ေနာ္သရက္ပင္စုိက္လို႔ ရာသီဥတု အေျခအေန ကလည္းေကာင္းမယ္၊ ျပီးေတာ့ ေျမဆီ ဘာညာက လည္းေကာင္းမယ္၊ အပင္ကုိဖ်က္ဆီးမယ့္သူလည္း ေပၚမလာဘူး။ က်ေနာ္ကလည္း သရက္သီး သီးတဲ့အထိ အသက္ရွည္မယ္ ေနာက္ျပီး သီးလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ စားခ်င္စိတ္ရွီမယ္ ဆိုရင္ စားခြင့္ရမွာပဲ။ အဲဒီ့မွာကုိယ္လုပ္တဲ့ အလုပ္က သရက္ပင္စုိက္ျခင္း ဆုိတဲ ့အလုပ္ေတာ့ ပါရမယ္။ ကိုယ္မထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္တဲ့ (radom လို႔ အၾကမ္းေျပာလိုက္မယ္ဗ်ာ) အခ်က္ထဲမွာက သူမ်ားဖ်က္ဆီးမွႈ မဖ်က္ဆီးမွႈ အဲလိုဟာေတြပါမယ္။ (သူမ်ားရဲ႕ အလုပ္ကလည္း သူမ်ားလုပ္သမွ်ကလည္း ကုိယ့္ကုိ လာရုိက္ခတ္တယ္ဆိုတာက လက္ေတြ႕မွာ ျငင္းလို႔ မရပါဘူး)... ကုိယ္စုိက္တဲ့အသီးကုိ တျခားတေယာက္က စားရတယ္ ဆုိပါေတာ့ (အဲဒါလည္း အက်ိဳးအေၾကာင္းနဲ႔ ရွင္းျပလို႔ ရတာပဲ။ စုိက္ခဲ့တဲ့သူ က်ေနာ္ရွိတယ္။ သူကလည္း ဒီေနရာကုိ ေရာက္လာတယ္။ အပင္က အသီးသီသြားေအာင္လည္း အေျခအေနေတြက ပံ့ပုိးထားတယ္....အဲဒီ့လူလည္း ကုိယ္စုိက္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳးကို (သူမစုိက္ပဲနဲ႕) စားလိုက္ရတာလည္း ရွိတာပဲ။ ဒီေတာ့ အဲဒါကုိ မစုိက္ပဲ စားရတယ္ ဆုိျပီး cause and effect က လြတ္တယ္လို႔ ေတာ့ ေျပာလို႔ မရဘူးေနာ္။ သူမစုိက္ေပမယ့္ စုိက္ခဲ့တဲ့သူ ရွိေနတယ္။ ) သရက္သီး သူမစုိက္ပဲ စားရတာကို ကုိယ့္ယံုၾကည္မွႈနဲ႔ကုိယ္ အတိတ္ဘဝထိ ဆြဲေတြးရင္လည္း ေတြးသူရဲ႕ အခြင့္အေရးပါ။ က်ေနာ့္ အတြက္ cause and effect က ဒီဘဝမွာတင္ လံုေလာက္ေနျပီမို႔ က်ေနာ့္အတြက္ ထည့္ေတြးဖုိ႔ မလိုအပ္တာကို ေျပာတာပါ။" (ေကာင္းကင္ကုိ)
Hi, everything does not happen to the according of God's will. Bad things aren't from the will of God.
Post a Comment