မေျပာင္းလဲေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ား

ကစားေနက် ကစားကြက္ကလည္း
မွားေနက် အမွားတဝက္နဲ႔မို႔
အလုပ္မျဖစ္။

အၾကံသစ္ေတြကလည္း
ခံစစ္လို႔ေတာင္ မေခၚထုိက္တာမို႔
အလုပ္မျဖစ္။

ပံုျပင္ထဲမွာေတာ့
ထင္းစည္းဆုိရင္ ခ်ိဳးဖုိ႔ မလြယ္ဘူးတဲ့။
တစ္…ႏွစ္…သံုး…ေလး
ေရၾကည့္ဖုိ႔ေတာ့ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ေပးရလိမ့္မယ္။
ဒါေပမယ့္ ထင္ေခ်ာင္းေတြလား ထင္စည္းတခုလား
ကုိယ့္ေမးခြန္း ကုိယ္မေျဖတတ္ေတာ့ ေလာက္ေအာင္ကုိ
ဘာမွ အလုပ္မျဖစ္။

ဒီလိုနဲ႔ ဘဝေတြက
ရွံဳးျခင္းမွာ အသားက်
ေၾသာ္…ကုန္းဆင္းမွာေတာင္ မနားရေတာ့။
ေကာင္းကင္ကို

စိတၱရေလခါ (ဆရာ ပါရဂူ) ...Chitralekha (Bhagwati Charan Verma) (Download Link)

ကြယ္လြန္သြားျပီျဖစ္တဲ့ ဆရာ ပါရဂူကုိ ဒီေနရာကေန ဂါရဝ ျပဳလိုက္ပါတယ္။

က်ေနာ္ ဒီ စိတၱေလခါ ဝတၳဳကုိ ebook လိုက္ရွာေနတာ ၾကာပါျပီ။ ရွာလို႔ မရတဲ့အဆံုး မႏွစ္က ေအာက္တိုဘာလ ေလာက္တုန္းက ရန္ကုန္ကေန လွမ္းမွာလိုက္ပါတယ္။ blog မွာ ရုိက္ျပီးတင္ဖုိ႔လည္း ဇန္နဝါရီေလာက္ကတည္းက စိတ္ကူးျဖစ္ေပမယ့္ မစျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အခုေတာ့ အေတာ္ပါပဲ။ ဒီေန႔ google မွာ ထပ္ရွာၾကည့္လိုက္ေတာ့ mmcybermedia.com က တင္ထားတာကုိ ေတြ႕ပါတယ္။ mmcybermedia.com ကုိလည္း ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

ဒီဝတၳဳက “Bhagwati Charan Verma” ရဲ႕ “Chitralekha” ဝတၳဳကုိ ဆရာပါရဂူ ဘာသာျပန္ထားတာပါ။ အေတြးအေခၚေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ စာအုပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့စာေပေလာကမွာ ေတာ္ေတာ္ ဂယက္ရုိက္ခဲ့တဲ့ ဂယက္ရုိက္ေနတဲ့ စာအုပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေအာက္မွာ အျမည္းေလး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ download link လည္းေအာက္ဆံုးမွာ ေပးထားပါတယ္။

“စိတၱရေလခါ” ဝတၳဳ ဖတ္ျပီးေသာ အခါ “မေကာင္းမွႈ ဆိုတာ ဘာလဲ” ဆိုသည့္ ျပႆနာႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး၊ စာဖတ္သူ ကုိယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ က်ေကာင္းက်သြားလိမ့္မည္။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ “မေကာင္းမွႈ ဆိုတာ ဘာလဲ” ဟု စာဖတ္သူကုိယ္တိုင္ တဖန္ ျပန္စေကာင္း စေပလိမ့္မည္။ (စာအုပ္ေနာက္ေက်ာဖံုး)

အဲဒီ့ဘုရားသခင္ဟာ အမွန္တရား ျဖစ္တာေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာက္ပ ေနသလဲ ဆိုရင္ သူ႔ေရွ႕ေမွာက္မွာ လူသားရဲ႕ မ်က္လံုးဟာ ပြင့္ေနလုိ႔ မရဘူး

ဒါေပမယ့္ ေယာဂီ၊ က်ဳပ္တုိ႔ ပူေဇာ္ေနတဲ့ သင္တုိ႔ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္ဟာ အဲဒီ့ဘုရားသခင္နဲ႔ တျခားစီပါ။ သင္တို႔ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္က စိတ္ကူးယဥ္ထားတဲ့ ဘုရားသခင္ပါ။ ကုိယ့္ေလာဘ ကုိယ့္လိုအပ္ခ်က္ ျပည့္ဝေရးအတြက္ လူ႔ေလာကက အဲဒီ့ ဘုရားသခင္ကုိ ျပဳလုပ္ဖန္တီးထားတာပါ

အဲဒီ့ဘုရားသခင္ဟာ လူ႔ေလာက လူ႔အဖြဲ႕အစည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိလိုက္ျပီး အသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။

တေန႔ မနက္က်ေတာ့ ေရွ႕ဘက္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ေရႊေတာင္တစ္ေတာင္ကုိ ေတြ႕ျမင္ရတယ္။ က်ဳပ္ အရူးပမာ လွမ္းေအာ္လိုက္တယ္။ “ဆရာအရွင္၊ ေရွ႕ကဟာ ကုေဝရ နတ္မင္းရဲ႕ ေရႊေတာင္ မဟုတ္လား”
ရေသ႔ျမတ္က က်ဳပ္ ရူးပံု အပံုကုိ ရယ္ေနတယ္။ “အဲဒါ ဟိမဝႏၱာေတာင္ေပါ့။ ဆီးႏွင္းေပၚမွာ ေနေရာင္ေတြ ေတာက္ပေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔ ေရႊလို႔ မင္းအမွတ္မွားေနတာ။”

မိမိရဲ႕ အျပစ္ကုိ ဂုဏ္လို႔ ျမင္တာဟာ ကမၻာေလာကရဲ႕ စနစ္တခုလုိ ျဖစ္ေနျပီ။

ဒီျမက္ခင္းထဲမွာ ပုိးမႊားတိရစၦာန္ေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိေနတယ္ ဆိုတာကိုေကာ ေဒဝီ သတိျပဳမိရဲ႕လား။ ျပီးေတာ့ ျမက္ခင္းမွာ စုိထုိင္းေနတဲ့ အေငြ႕ေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီ့ျမက္ခင္းေပၚမွာ ခပ္ၾကာၾကာအိပ္ေနမယ္ဆိုရင္ ေဒဝီအေအးမိမွာ ဧကန္မုခ်ပဲ။ ေဒဝီ…သဘာဝဆိုတာ အဆင္ေျပတဲ့အရာမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး

ေဒဝီစိတ္ဝင္စားေနတဲ့ ဒီဥယ်ာဥ္ကုိယ္တုိင္ကုိက လူလုပ္ထားတဲ့ အတုသာျဖစ္တယ္။ တကယ့္အတကယ္ သဘာဝ အစစ္ကုိ ျမင္ခ်င္သပဆိုရင္ ေတာနက္ထဲကုိသာ သြားပါ။ အဲဒီ့မွာ ျခေသၤ့ေတြက ေသြးဆာေနတဲ့ လွ်ာနဲ႔ လွည့္ပတ္သြားလာ ေနၾကတယ္။ အဲဒီ့မွာ အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္ လူကုိ ကုိက္ျပီး ေသမင္းခံတြင္းထဲ ပုိ႔မယ့္ ေျမြေတြ ျမက္ေတာထဲမွာ အဆင္သင့္ ရွိေနၾကတယ္။

သခင္၊ အမွန္ဆုိတာ ဘာလဲ။ အမွန္ဆုိတာကုိ ဘယ္တုန္းက သိရဖူးလို႔လဲ။ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီညြတ္ျခင္းရဲ႕ ဒုတိယ အမည္နာမကုိပဲ အမွန္လို႔ ေခၚၾကျခင္း ျဖစ္တယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနဆုိတာ အခါခပ္သိမ္း တမ်ိဳးတစားတည္း ရွိေနတာမွ မဟုတ္ပဲ။

က်ဳပ္တို႔ဟာ ေနရာဌာနကုိ သေဘာက်တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနရာဌာန ဆုိတာ ရုပ္ဝတၳဳသက္သက္သာ ျဖစ္တယ္။ က်ဳပ္တို႔သေဘာက်တာ ႏွစ္သက္တာက က်ဳပ္တုိ႔နဲ႔ ဟပ္မိေနတဲ့ က်ဳပ္တုိ႔က်င့္သားရေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနျဖစ္တယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္းဟာ မိမိတို႔ ေမြးဖြားလာတဲ့ မိမိတို႔ ၾကီးျပင္းလာတဲ့ေနရာ ဌာနကုိ သေဘာက်တယ္။ အဲဒီ့ေနရာဌာနမွ အျမဲတေစ ေနလာခဲ့တဲ့အတြက္ အေပါင္းအေဖာ္ဆိုတာလည္း အဲဒီ့ေနရာမွာပဲ ရွိေနတယ္။

သဘာဝ မက်တဲ့နည္းလမ္းတိုင္းဟာလည္း ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ျဖတ္ျခင္း မဟုတ္ဘူး။ ………ကမၻာဦးလူေတြက အဝတ္မဝတ္ၾကဘူး။ သစ္သီးသစ္ဥကုိသာ စားတယ္။ အဲဒါ သဘာဝက်တဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ အဝတ္ကုိ ဝတ္တာဟာ သဘာဝက်တဲ့ အရာမဟုတ္ဘူး။

ကမၻာေလာကမွာ မေကာင္းမွႈဆိုတာ ဘာမွ မဟုတ္ဘူး။ မေကာင္းမွႈဆိုတာ လူ႔အျမင္ တဦးနဲ႔ တဦး မတူျခင္းရဲ႕ အျခား အမည္နာမ ေဝါဟာရ စကားလံုးမွ်သာ ျဖစ္တယ္။

Download Link
http://www.mediafire.com/?2q8r9l9ouqd61zm

ေတာ္ေသးတာေပါ့

မာရ္နတ္က အခ်စ္ကုိ ဖန္ဆင္းခ်ိန္မွာ
ဘုရားသခင္က အရက္ကုိ ဖန္ဆင္းခဲ့လို႔။
ေကာင္းကင္ကုိ