ဆာေဗး

ေနရာသစ္ အတြက္
ေသခ်ာစစ္ ရမယ္ေဟ့။

ထမင္းခေတြ အေရးထက္
ပုလင္းခေတြ ေစ်းၾကီးမၾကီး။

မီတာခေတြ အေရးထက္
ဘီယာခေတြ ေစ်းၾကီးမၾကီး။

ေကာင္းကင္ကုိ (၃၁.၇.၂၀၁၃)

လင္းျဖိဳးေမာင္နဲ႔ ခ်တ္ရင္းနဲ႔ အေတြးရသြားတာပါ။ :D

ဘာသာေရး အိပ္မက္ဆိုး

(၁)
ဘာသာတိုင္းမွာ လူေကာင္းေတြေရာ လူဆိုးေတြေရာ ရွိတာေပါ့။ ဥပမာ ျပရရင္ Boko Haram ဆိုတဲ့ အစၥလာမ္မစ္ အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႕ကုိ ၾကားဖူးတယ္။ Boko Haram ဆိုတဲ့ နာမည္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကုိက “အေနာက္တိုင္းပညာေရးဟာ အကုသိုလ္္” ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳးတဲ့။ မူစလင္ေတြထဲမွာ အဲလို အစြန္းေရာက္သူေတြ ရွိသလို … တာလီဘန္ အစြန္းေရာက္ေတြကို သတၱိရွိရွိ ရင္ဆိုင္ခဲ့တဲ့ မာလာလာ လို မူစလင္ေတြလည္း ရွိတာပဲ။

 (၂)
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ မာလာလာ လို လူေတြပဲ ရွိပါေစ။ အစြန္းေရာက္ ဘာသာေရး သမားေတြ မရွိပါေစနဲ႔။ ဘာသာတိုင္းမွာ လူေကာင္းေတြေရာ၊ လူဆိုးေတြေရာ ရွိမွာမို႔ ျမန္မာမွာလည္း မြတ္စလင္ အစြန္းေရာက္ေတြ၊ ဟုိမေရာက္ ဒီမေရာက္ နဲ႔ အြန္လိုင္းမွာ မ်က္ႏွာမေဖာ္ရဲဘဲ ဆဲေနတဲ့ မြတ္စလင္ တခ်ိဳ႕ေတြ ရွိေပမဲ့၊ အဲလိုေကာင္ေတြက ဘာမွ ဟုတ္တိပတ္တိ ေျပာပေလာက္တဲ့ ေကာင္ေတြ မဟုတ္လို႔ ၊ ၾသဇာေညာင္းတဲ့ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္လို႔ ေတာ္ေသးတယ္။ အယာတိုလာ ခါေမနီတို႔လို မြတ္စလင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျမန္မာမွာ မရွိလို႔ ေတာ္ေသးတယ္။

အစၥလာမ္ဘာသာ ဘုရားစာကို လိုသလို ဆြဲသံုးျပီး hate speech ျဖန္႔မယ့္ ဘာသာေရး ဝန္ထမ္း ျမန္မာမွာ မရွိလို႔ ေတာ္ေသးတယ္။

(၃)
အဲလိုေလး အေကာင္းဘက္က ရွာၾကံေတြးရင္း သက္ျပင္းေလးခ်ျပီး ႏွပ္မလို႔ ရွိေသး အသံနက္ၾကီး တသံ ေပၚလာတာ လန္႔ေတာင္ လန္႔တယ္။

        “ရွိတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ ဘုရားစာကို လိုသလို ဆြဲသံုးျပီး hate speech ျဖန္႔မယ့္ ဘာသာေရး ဝန္ထမ္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာလည္း ရွိတယ္”

အဲဒါနဲ႔ က်ေနာ္လည္း တတ္သေလာက္ မွတ္သေလာက္ ေျပေျပလည္လည္ ေဖးေဖးမမ ျပန္ေျပာရတာေပါ့ဗ်ာ။ “ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္ေတြက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွႈနဲ႔ အရမ္း နီးစပ္ပါတယ္။ hate speech ေျပာဖို႔ ေနေနသာသာ ဦးဝီရသူကုိေတာင္ ကာကြယ္ေပးျပီး မိတ္ဆံုစားပြဲေတြ လုပ္ေနတဲ့ မြတ္စလင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြေတာင္ ရွိေသးတာ။ ခင္ဗ်ားက...Facebook ထဲကေန အာက်ယ္ေနတဲ့ ေကာင္ေတြကို ေတြ႕လာျပီထင္တယ္။ ဒီေကာင္ေတြက ခံရတာေတြ၊ အဆဲခံရတာေတြ မ်ားလြန္းေတာ့ စိတ္အခ်ဥ္ေပါက္ျပီး ပုဆိုးျခံဳထဲကေန ဆင္ဖမ္းမယ္၊ က်ားဖမ္းမယ္ လုပ္ေနတာပါ။ အမ်ားစုက identity အစစ္ကိုေတာင္ မေဖာ္ရဲၾကဘူး မဟုတ္လား။ ကုိယ့္ရုပ္ကုိယ္ ခ်ျပရဲဖုိ႔ကေတာ့ ေဝလာေဝး”

        အသံနက္ၾကီးက “မဟုတ္ဘူး။ ရုပ္ပံုကုိလည္း ေဖာ္ရဲတယ္”

“ရုပ္ကို ေဖာ္ဦးေတာ့ဗ်ာ။ အရူးေတြကေတာ့ ရွိမွာပဲ။ အဲလို ေျပာတဲ့သူက ဘာသာေရး ဝန္ထမ္းေတြ မဟုတ္ ျပီးတာပဲ”

         အသံနက္ၾကီးက ျပန္ေျပာျပန္တယ္။ “အဲလိုေျပာတဲ့သူက ဘာသာေရးဝန္ထမ္း။ အစၥလာမ္ဘာသာ ဘုရားစာကို ဆြဲအသံုးခ်ျပီး ေျပာထားတာ”

 က်ေနာ္က ေသခ်ာေအာင္ ထပ္ေမးတယ္။ “ေထာက္ခံတဲ့ သူေတြေကာ ရွိလို႔လား”

         “ရွိတယ္” အသံနက္ၾကီးက ခပ္ျပတ္ျပတ္ ျပန္ေျဖတယ္။ ေတာက္! ရုတ္တရက္မုိ႔ က်ေနာ္ ေသြးဆူသြားတယ္။ ဟာ! ငါတုိ႔ ႏုိင္ငံမွာလည္း အစြန္းေရာက္ ဘာသာေရး ဝန္ထမ္းေတြ ရွိေနျပီပဲ။ ငါေတာ့ ေလွ်ာ့တြက္မိတာ မွားျပီ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာေလးေတြ၊ ခရစ္ယာန္ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာေလးေတြ၊ ဘာသာမဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာေလးေတြ ကို ျမင္ေယာင္လာတယ္။ ငါတုိ႔ႏုိင္ငံကုိ လာျပီးေတာ့ ဒါမ်ိဳးလုပ္လုိ႔ ဘယ္ရမလဲ။ မုတ္ဆိတ္ေမြး ေတြကို တပင္ခ်င္း ဆြဲႏုတ္ပစ္လိုက္မယ္။

ေဒါသထြက္ထြက္နဲ႔ အသံနက္ၾကီးကုိ က်ေနာ္ ေအာ္ေျပာပစ္လုိက္တယ္။ “ေပးစမ္းပါ။ ေပးစမ္းပါ။ အဲလို လုပ္တဲ့ အစြန္းေရာက္ ဘာသာေရး ဝန္ထမ္းရဲ႕ link ကို ေပးစမ္းပါ။ အကုန္လံုးကုိ ဝါးလံုးရွည္နဲ႔ မရမ္းလိုေပမဲ့ အဲလုိလုပ္လာတဲ့ တေယာက္ကုိေတာ့ ေသြးမနည္းေၾကာင္း ျပရမယ္”

အသံနက္ၾကီးဆီက ဘာမွ မၾကားရေတာ့ဘူး။ ဘယ္ၾကားရမလဲ။ က်ေနာ္က ပုဂၢိဳလ္ အေကာင္အထည္ မရွိတဲ့ အသံနက္ၾကီး၊ အိပ္မက္ထဲက အသံနက္ၾကီး ဆီက link သြားေတာင္းေနတာကုိး။ ဒီေတာ့ ကုိယ့္ကုိ ဘယ္လိုလုပ္ link လာေပးမွာလဲ။ က်ေနာ္ Facebook သံုးရင္း အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့တာပဲ။

တိုက္ဆိုင္တာမ်ားလား။ ႏုိးလာေတာ့ Facebook မွာ link တခု ေတြ႕လို႔ သြားၾကည့္လိုက္တယ္။ အဲဒီ့မွာ အသံနက္ၾကီး ခုနက ေျပာခဲ့တဲ့ ဘာသာေရး ဝန္ထမ္း ဆိုတာကုိ သြားေတြ႕ေတာ့တာပဲ။

အာရဗီစာေတြ ရြတ္ျပီးေတာ့ “အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မွအပ က်န္ဘာသာဝင္မ်ားအား ေခ်မွႈန္းေတာ္မူပါ” လို႔ ေဟာေနတဲ့ ဘာသာေရး ဝန္ထမ္းကို ေတြ႕ပါျပီ။ ‘နီညိဳေရာင္ သကၤန္း’ ၾကီးနဲ႔။

 ေၾသာ္… ဗုဒၶဘာသာ တရားပြဲ တခ်ိဳ႕မွာ… ပါဠိေတြ ရြတ္ျပီး တရားေဟာရာကေန အာရဗီစာေတြ ရြတ္ျပီး ေဟာတဲ့ ဓေလ့ တေခတ္ဆန္းလာေတာ့မွာ ပါလား။ ေခတ္ျပိဳင္ တရားပြဲ ပံုစံေတြ လာျပီ။ သေကာင့္သား တခ်ိဳ႕ရဲ႕ အခြက္ေတြေပၚမွာေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရာင္ျခည္ေတြ သမ္းလို႔။

ေကာင္းကင္ကုိ (ဇူလိုင္ ၁၆၊ ၂၀၁၃)

အဆက္အစပ္ link (https://www.facebook.com/photo.php?v=1392555024297137)

ေၾသာ္...သကၤန္း သကၤန္း

(၁)

သူငယ္ခ်င္း က က်ေနာ့္ကို ""

"ဟာ... ေလွ်ာက္ေဝဖန္ေနတယ္။ မင္းေတာ့ ကံၾကီးထုိက္ေတာ့မွာပဲ။ ဘုရားရဲ႕ သကၤန္းကုိေတာ့ အားနာပါဦး။ လူကုိ မေလးစား ေပမဲ့ သကၤန္းကုိေတာ့ ကန္ေတာ့ရမယ္။ သကၤန္းျခံဳထားရင္ ကန္ေတာ့ရမယ္။ ဆဒၵန္ဆင္မင္းလို တိရစၦာန္ေတာင္ သကၤန္းျခံဳလိုက္တဲ့ သားသတ္သမား မုဆုိးကုိ......"

"သူ႔ဘာသာသူ အရက္ပဲေသာက္ေသာက္၊ ဖာပဲခ်ခ်၊ လိမ္ပဲစားစား၊ လူသတ္ၾကေအာင္ပဲ ေသြးထုိးေသြးထုိး၊ ငါတုိ႔က လူကုိ ကန္ေတာ့တာ မဟုတ္ဘူး။ သကၤန္းကုိ ကန္ေတာ့တာ"

(၂)

လြန္ခဲ့တဲ့ ရက္အနည္းငယ္က သတင္းတပုဒ္။ ။
သကၤန္းဝတ္၍ သံဃာေယာင္ ေဆာင္ေသာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသား ႏွစ္ဦးကုိ ဖမ္းဆီးမိ

(၃)

ေၾသာ္...အဲဒီ့ သူငယ္ခ်င္းသာ ဒီသတင္းကုိ ဖတ္မိရင္

"ဟာ... ေလွ်ာက္ဖမ္းေနတယ္။ အာဏာပုိင္ေတြ ကံၾကီးထုိက္ေတာ့မွာပဲ။ ဘုရားရဲ႕ သကၤန္းကုိေတာင္ အားမနာၾကဘူး။ လူကုိ မေလးစားေပမဲ့ သကၤန္းကုိေတာ့ ကန္ေတာ့ရမယ္။ သကၤန္းျခံဳထားရင္ ကန္ေတာ့ရမယ္။ ဆဒၵန္ဆင္မင္းလို တိရစၦာန္ေတာင္ သကၤန္းျခံဳလိုက္တဲ့ သားသတ္သမား မုဆုိးကုိ......" ဆိုျပီး ေျပာႏုိင္ဦးမလား ေတြးမိ၍ ျပံဳးမိပါေသးေတာ့သည္။

ေကာင္းကင္ကုိ

(ဇူလိုင္လ ၁၂ ရက္ မနက္ပုိင္းက Facebook မွာ အရင္တင္ခဲ့တဲ့ ပုိ႔စ္ပါ)

ေရြးခ်ယ္ခြင့္

ပါတီတိုင္းမွာ

နာဇီရုိင္းေတြ

နာရီတိုင္း

ဘာမထီ‘ဆိုင္း’ နဲ႔

အသာတၾကည္ မွိႈင္းတိုက္ႏုိင္တာမို႔

‘ဗလာခ်ီ’သမုိင္းဆိုက္ႏုိင္တာမို႔

ေျပးေပါက္ၾကိဳရွာ အတင္းသြားရင္း

အေတြးေလွ်ာက္ပုိကာ စဥ္းစားမိတယ္။

“ေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုတာ

ေသဒဏ္က်ျပီးသား လူတေယာက္ကို

လွ်ပ္စစ္ကုလားထုိင္ နဲ႔ ၾကိဳးမိန္႔

တခုခု ေရြးခုိင္းေနသလိုပဲ”

ေကာင္းကင္ကုိ

ေခတ္ေမာင္းဂ်ာနယ္ အတြဲ (၂) အမွတ္ (၆) ထဲကပါ။ 

အေမြ

ငါတုိ႔ ေျခေတြ လက္ေတြ မျပတ္ရင္ေတာင္
ႏုိင္ငံေတာ့ ေျခေတြ လက္ေတြ ျပတ္သြားႏုိင္တယ္။

ေျမျမွဳပ္မိုင္းလို အရာေတြ
ေန႔စဥ္ သတင္းစာ တခ်ိဳ႕ေပၚကုိ ေရာက္လာျပီေလ။

ေကာင္းကင္ကို (ဇြန္ ၂၈)

ကုိေတဇာ (လေရာင္လမ္း) ရဲ႕ ကဗ်ာတပုဒ္ကုိ ဖတ္ျပီး စိတ္ကူးရလာတာပါ။

ေဟာရခက္တဲ့ လကၡဏာ

(၁)

“ငါ”ဆိုတာ မရွိဘူးလို႔ ေျပာသူေတြ ထဲမွာ
 “ငါတို႔” အတြက္ “သူတို႔” ကုိ ရွင္းပစ္ရမယ္ ဆိုသူေတြလည္း ပါတယ္။

ကုိယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ခြင့္ကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့သူေတြထဲမွာ
သံုးေယာက္ေျမာက္ ကေလးငယ္ကို လူစာရင္း မသြင္းခ်င္သူေတြလည္း ပါတယ္။

လမ္းေပၚကေခြးေလးကို သနားတဲ့ သူေတြထဲမွာ
ကေလးေတြ သတ္ခံရတာကို ဝမ္းသာတဲ့သူေတြလည္း ပါတယ္။

ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို code လုပ္ေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးထဲမွာ
ျမိဳ႕ပ်က္ၾကီး တခုလည္း ပါတယ္။

(၂)

မ်က္မျမင္ ေတြထဲမွာ
ဧဝရက္ကုိ ေအာင္ႏုိင္သူလည္း ပါတယ္။

နားမၾကားေတြထဲမွာ
ဂီတ ဘုရားတပါးလည္း ပါတယ္။

တိရစၦာန္ေတြထဲမွာေတာင္
ကမၻာေက်ာ္ေတြ ပါတယ္။

ေဆးစြဲေနသူေတြထဲမွာေတာင္
ငါတုိ႔ ဦးညြတ္သင့္သူေတြ ပါတယ္။

 ေကာင္းကင္ကုိ (ဇြန္ ၁၃၊ ၂၀၁၃)

ဂႏၶီရဲ႕ ဆုေတာင္း

[ေနာင္ဘဝအျဖစ္] အသစ္တဖန္ ေမြးဖြားခံရမွာကုိ က်ေနာ္ မလိုခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ တကယ္လို႔ က်ေနာ္ ျပန္လည္ ေမြးဖြားခံရမယ္ ဆိုရင္ အနိမ့္ဆံုးအလႊာဝင္ ဇာတ္နိမ့္တေယာက္ အျဖစ္ ျပန္လည္ အေမြးခံသင့္ပါတယ္။ ဒါမွ အနိမ့္ဆံုးအလႊာက ဇာတ္နိမ့္ ေတြရဲ႕ ဝမ္းနည္းပူေဆြးမွႈေတြ၊ နာက်င္မွႈေတြ၊ အေစာ္ကားခံရမွႈေတြကို မွ်ေဝခံစားႏုိင္မွာ ျဖစ္ျပီး၊ က်ေနာ္နဲ႔တကြ သူတုိ႔ေတြ အဲဒီလို စိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းလွတဲ့ အေျခအေနေတြကေန လြတ္ေျမာက္လာေအာင္ က်ေနာ္ အားထုတ္ေကာင္း အားထုတ္မိမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ...က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ဘဝအသစ္ ရသင့္တယ္ ဆုိရင္ ျဗဟၼဏ၊ ခတၱိယ၊ ေဝႆ ဒါမွမဟုတ္ သုဒၶ အႏြယ္ဝင္ တေယာက္ အျဖစ္ ေမြးဖြားခံရမယ့္မယ့္ အစား [အနိမ့္ဆံုးျဖစ္တဲ့] အတိသုဒၶ အႏြယ္ဝင္ အျဖစ္ပဲ ေမြးဖြားပါရေစ လို႔ ဆုေတာင္းခဲ့ပါတယ္။

(ဂႏၶီ)
(translated by Kaung Kin Ko)

I DO NOT want to be reborn. But if I have to be reborn, I should be born an untouchable, so that I may share their sorrows, sufferings, and the affronts leveled at them, in order that I may endeavour to free myself and them from that miserable condition. I, therefore, prayed that, if I should be born again, I should do so not as a Brahmin, Kshatriya, Vaishya or Shudra, but as an Atishudra.
(Gandhi)

ေခတ္ဆန္စြာ ဝတ္စားဆင္ယင္မွႈနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာ

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ရက္ေလာက္က Facebook group တခုမွာ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က က်ေနာ့္ကဗ်ာ တပုဒ္ကုိ ႏွစ္သက္လို႔ share လုပ္ထားတာ ေတြ႕လိုက္တယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ေခတ္နဲ႔အညီ ဝတ္စားဆင္ယင္တာနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ကဗ်ာပါ။

အဲဒီ့ share ထားတဲ့ ကဗ်ာရဲ႕ ေအာက္မွာ လူတေယာက္ ေရးထားတဲ့ ကြန္မန္႔က "ကဗ်ာေရးတဲ့သူရဲ႕ ႏွမေတြ၊ အေမေတြ၊ ရည္းစားေတြကို အဲလိုဝတ္ခုိင္းပါ့လား၊ အဲလိုဝတ္ေတာ့မွ အရသာခံျပီး ၾကည့္မယ္" ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ေရးထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

ကဗ်ာေရးသူကုိ၊ share လုပ္တဲ့သူက အဲဒီ ကြန္မန္႔ေၾကာင့္ အားနာသြားလု႔ိလား မသိဘူး။ ကဗ်ာကုိ ျပန္ျဖဳတ္လိုက္တာ ေတြ႕တယ္။ တကယ္ေတာ့ ရပါတယ္။ ကုိယ္ လက္ခံႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာကုိ ကဗ်ာအျဖစ္ ေရးလိုက္တာပါ။ က်ေနာ့္ ႏွမေတြက သူတို႔ ဆႏၵနဲ႔သူတုိ႔၊ ေပၚေအာင္ဝတ္မယ္ ဆိုရင္လည္း က်ေနာ့္မွာ တားခြင့္မရွိပါ။ တားခြင့္ရွိမယ္ ဆိုရင္ေတာင္ တားခ်င္စိတ္ မရွိပါ။ သူတို႔စိတ္ကုိ သူတို႔ပဲ ပုိင္ပါတယ္။

သူတို႔ အဲလို ေခတ္ဆန္ဆန္ ဝတ္ၾကလို႔ ေယာက်ာ္းေတြက အရသာခံၾကည့္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စိတ္နဲ႔ ျပစ္မွားတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း က်ေနာ့္အတြက္ စိတ္ဆိုးစရာ မဟုတ္ပါ။ အဲလိုၾကည့္ရံု၊ စိတ္နဲ႔ျပစ္မွားရံု သက္သက္က က်ေနာ့္ႏွမေတြ အေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မွာမွ မဟုတ္တာ။ ကဗ်ာကုိလည္း ဒုတိယ အၾကိမ္ ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္။  (ဇြန္ ၄၊ ၂၀၁၃)

ေခတ္ကဆြဲဖြင့္လိုက္တဲ့ အလွ

အခု ငါဖတ္ေနတဲ့ ကဗ်ာက
စကတ္ တုိတိုေလးနဲ႔။

ငါလည္း
ေသြးနဲ႔ကုိယ္ သားနဲ႔ကုိယ္ပဲ
ကုိင္ထားတဲ့ သစ္သားမီးျခစ္က မီးေတာက္
ငါ့လက္ကုိလာမဟပ္မီအထိ
ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေငးၾကည့္မိတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ
ငါ့မ်က္ႏွာေပၚမွာဖံုးထားတဲ့ ငါ့မ်က္ႏွာ
ဖံုးမရဖိမရ ကြာက်သြားလို႔
ဝါက်ႏွစ္ေၾကာင္းေတြ႕လိမ့္မယ္။
‘အေပ်ာ္ဖတ္’ ဆိုရင္ မၾကိဳက္ဘူး
‘အျပတ္ေဖာ္’ ရင္ေတာ့ ၾကိဳက္တယ္။

ဒီအခ်ိန္မွာ ယဥ္ေက်းမွႈ အေၾကာင္း လာမေျပာပါနဲ႔
ယဥ္ေက်းမွႈဆိုတာ ရွႈေထာင့္တခုပါပဲ
တခ်ိဳ႕က အေရျပားတေထာက္စာ နီတိနဲ႔ ေျပာၾကတယ္
လုပ္ခ်င္တာလုပ္…အျမင္မရိုင္းေစနဲ႔တဲ့။
တကယ္ေတာ့
အေပၚယံယဥ္ေက်းမွႈဆိုတာ
အကုသိုလ္ဆန္ျပီးသား လူ႔သဘာဝမွာ
ဟန္ေဆာင္မွႈတခု ထပ္တိုးလို္က္တာပဲ ရွိတယ္။

ေရးသူနဲ႔ ဖတ္သူ
ၾကည္ျဖဴေနသမွ်
ေလာကီမွာ ဓမၼ ပါပဲ။

ေရစီးေၾကာင္းကို ဓားနဲ႔ ပုိင္းဖို႔ေျပာတဲ့
လူၾကီးမင္းတုိ႔ကို
တခုေတာ့ ေမးခ်င္တယ္။
ေခတ္က ဆြဲဖြင့္လုိက္တဲ့အလွကုိ
မခံစားဖူးတဲ့သူ ဘယ္သူရွိလို႔လဲ။

ေကာင္းကင္ကို (ဇန္နဝါရီ ၂၄၊ ၂၀၁၁)

ငယ္အိပ္မက္

ခုေတာ့လည္း

ငယ္အိပ္မက္ေတြက…

ရည္းစားဦး ကုိ ေပးခဲ့ဖူးတဲ့ ကတိလို

ေနာက္ရည္းစားတေယာက္က ေရးေပးဖူးတဲ့ ကဗ်ာလို

အေမ ခဏခဏ မွာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားလို

စာအုပ္ေသေတြထဲ ခဏခဏ ပါခဲ့ဖူးတဲ့ ‘တရား’ လို

ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ရဲ႕ ရင္ထဲအသည္းထဲကလာတဲ့ ငါးမွ်ားခ်ိတ္လို

ကုလသမၼဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္လို

ဘယ္ေတာ့မွ

ေၾသာ္…ဘယ္ေတာ့မွ….

ေကာင္းကင္ကုိ

ကြင္းျပင္ပ လက္ခုပ္သံ

၁၉၅၈ အလြန္ မန္ယူ

၁၉၉၃ အလြန္ မိုနီကာဆဲလက္စ္

ျမဴးနစ္ျမိဳ႕က ေလယာဥ္တစီးနဲ႔

ဟမ္းဘတ္ျမိဳ႕က ဓါးတလက္ဟာ

ဖီးနစ္ငွက္ေတြ တကယ္ ရွိေၾကာင္း

သက္ေသျပဖူးတယ္။

ေကာင္းကင္ကုိ (၉ ေမ ၂၀၁၃)

လူနည္းစု

မီးမ်ားမီးႏုိင္ ေရမ်ားေရႏုိင္ ေလာကမွာ

အိမ္ေတြ ျပာက်သြားတာ ေတြ႕လည္း

မေနာေျမ ငိုခဲ့ရတာ ေတြ႕လည္း

လူနည္းစု ပဲ ျဖစ္ခ်င္တယ္။

တခ်ိဳ႕ေတာ့

minority ဆိုေပမဲ့

ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ

သူတုိ႔ေတြ

ေသာင္းနဲ႔ခ်ီလို႔။ သိန္းနဲ႔ခ်ီလို႔။

က်ေနာ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ minority ကမွ တကယ့္ အစစ္။

ပြဲေတြမွာ လွဴမယ္

အျမဲေနရာ ယူမယ္။

ျပီးရင္

ဥပေဒဆုိတဲ့ ေခါင္းတံုးေပၚမွာ

က်ေနာ္ထိပ္ကြက္မယ္။

ေကာင္းကင္ကုိ (၂၆.၄.၂၀၁၃)