Sunday, March 20, 2011

Utilitarianism

ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္
ငါ့ဝတ္ရည္ေတြလည္း ႏွေျမာစရာ
နင့္ proboscis လည္း သံေခ်းတက္မွာ
ကဲပါ
ရင္ခြင္ထဲလာ။

ေကာင္းကင္ကုိ

Wednesday, March 9, 2011

ဘုရားသခင္.blogspot.com

လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ႏွစ္ခြဲေလာက္က ဟာပါ။

ဘုရားသခင္.blogspot.com

ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္မ်ားအား ဌာပနာထားေသာ ရင္ဘတ္တို ့ က်ည္အေဖာက္ခံလိုက္ရေသာ နယ္ေျမ …
ေမတၱာ သုတ္မ်ား ရြတ္ဆိုျခင္းသည္ တကယ့္ မေကာင္းဆိုးဝါး မ်ားႏွင့္ ေတြ ့ပါက အစြမ္းမထက္ေတာ့ေၾကာင္း သက္ေသျပခဲ့ေသာ နယ္ေျမ…
ပရဟိတ လုပ္ငန္းအခ်ိဳ ့၊ ဘာသာေရးလုပ္ငန္းအခ်ိဳ ႔ ေျမေအာက္ လုပ္ငန္း သဖြယ္ ျဖစ္ေနရေသာ နယ္ေျမ…
ေသာက္စရာ မိုးခါးေရမ်ားပင္ မေလာက္မင ျဖစ္လာရေသာ နယ္ေျမ…
ႏိုင္ငံတကာမွ ေက်ာင္းသားမ်ား Laptop ကိုယ္စီျဖင္ ့အလုပ္ရွဳပ္ ေနခ်ိန္တြင္ ဤေဒသမွ ေက်ာင္းသားမ်ား ဖတ္စာအုပ္တစ္အုပ္ ရရန္အတြက္ မဲႏွိဳက္ေနရေသာ နယ္ေျမ…
သခ်ာၤသင္ခြင့္မရခဲ့ေသာ ကေလးငယ္တို ့လၻက္ရည္ဆိုင္တြင္ ဂဏန္းတြက္ေနရေသာ နယ္ေျမ…
အရာရာ အားလံုးတို႔ ဆိတ္သုဥ္း၍…ဘုရားသခင္ေတာင္မွ ဝင္ခြင့္ မရခဲ့ေသာ နယ္ေျမ…
**********
လူေတြ သိန္းနဲ ့ခ်ီျပီး ေသကုန္ၾကျပီ။ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ငတ္ကုန္ၾကျပီ။ ဒါ ဘုရားသခင္ အလိုေတာ္တဲ့လား။ ဘိန္းစိုက္သူေတြ၊ ဒုစရိုက္သမားေတြ က်ေတာ့ ၾကီးပြါး ခ်မ္းသာတယ္။ စပါးစိုက္သူေတြကို က်ေတာ့ မုန္တိုင္းလႊတ္ျပီး သတ္ပစ္လိုက္တယ္။ ဒါ ကိုယ္စိုက္ပ်ိဳးလိုက္တဲ့ အတိုင္း ရိတ္သိမ္း ရတာလား။ အိုင္းစတိုင္းေရ….ခင္ဗ်ားေတာ့ မွားသြားျပီ။ ဘုရားသခင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ကိုလာျပီး ေၾကြအံ ကစားေနျပီ။ ေတြးရင္းေတြးရင္းန႔ဲ ဘဝင္မက် ျဖစ္လာတယ္။ ဘုရားသခင္ကို ေမးၾကည္႔ခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚလာတယ္။
**********
အခုေခတ္မွာ ဘုရားသခင္က အစ blog ရွိတယ္။ www.phayarthakhin.blogspot.com လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ရိုက္လိုက္တယ္။ Access denied တဲ့။ ေၾသာ…ငါအင္တာနက္ သံုးေနတာ ဘုရားသခင္ကိုေတာင္ ဘန္း(ban) ထားတဲ့ နယ္ေျမမွာပါလား။ ဒါနဲ႔ ဘုရားသခင္ဆီကုိ ေနာက္ေဖးေပါက္ကေန ဝင္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ လိုက္ရတယ္။ http://kproxy.com ဒါလည္း Access denied။ http://vtunnel.com ... Access denied ပဲ။ ေနာက္ေဖးေပါက္ေတြေကာ ေဘးေပါက္ေတြေကာ ရွိသမွ် အေပါက္ေတြ အားလံုးကို တစ္ခုမက်န္ ပိတ္ထားလိုက္ၾကျပီ။ ငါတို ့အားလံုး အျပင္ေလာကမွာ ေကာ၊ Virtual World မွာပါ ထြက္ေပါက္လံုးဝ မရွိေအာင္ ေခ်ာင္အပိတ္ ခံလိုက္ရျပီ။
**********
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ အင္တာနက္ သံုးေနတာ freedom ရွိတဲ ့နယ္ေျမမွာ။ freedom ဆိုတာ ဆိုဒ္ေတြ အကုန္လံုးကို ေက်ာ္ျပီး ဝင္လို ့ရတဲ့ ေဆာ့ဖ္ဝဲ။ ကၽြန္ေတာ္အင္တာနက္သံုးေနတဲ့ ဆိုက္ဘာ ကေဖးမွာ အဲဒီ့ ေဆာ့ဖ္ဝဲ ကို တင္ထားတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း freedom software ကေနတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္ရဲ ့blog ထဲကို ဝင္ၾကည့္လုိက္တယ္။ ဘုရားသခင္က သူ ့ Profile မွာ “ကၽြႏု္ပ္သည္ ဘုရားသခင္ တစ္ပါးတည္း ကိုသာ ကိုယ္စားျပဳသည္မဟုတ္။ ကမၻာေပၚတြင္ ရွိသမွ်ေသာ ဘုရားမ်ားအားလံုး၊ ဘာသာတရားမ်ားအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳ၏” တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘုရားသခင္ ရဲ ႔ blog ကို နည္းနည္း ေလွ်ာက္ေလ့လာၾကည့္လိုက္တယ္။ ကိုယ္စိုက္ပ်ိဳးလိုက္တဲ့ အတိုင္း ရိတ္သိမ္းရမယ့္ အေၾကာင္းေတြ၊ ကံကံ ရဲ ့အက်ိဳးေတြ၊ ပညာရဲ ႔ အစြမ္းေတြ… အဲဒါေတြကို ပံုတို ပတ္စေတြ သံုးျပီး ပံုစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေရးထားတာ ေတြ႔ရတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ဘုရားသခင္ကို ေဝဖန္ခ်င္လို႔ cbox လိုက္ရွာတယ္။ မရွိေတာ့ဘူး။ ကြန္မန္႔ လည္း ေပးလို႔ မရေတာ့ဘူး။ ေၾသာ္..ကိုယ့္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တိုက္ခုိက္လာရင္ ဘုရားသခင္က အစ မခံႏုိင္ေတာ့ပါလား။ ဒီမိုကေရစီ မရွိေတာ့ ပါလား။ ကြန္မန္ ႔ လည္းေပးလို ့မရ၊ cbox လဲ ပိတ္ထားတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း အၾကံအိုက္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ blog တစ္ေနရာမွာ ဘုရားသခင္ရဲ ႔ email address ကို သြားေတြ ့တယ္။ phayarthakhin@gmail.com တဲ့။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘုရားသခင္ကို ကၽြန္ေတာ့္ Gtalk မွာ add လိုက္တယ္။
**********
ဘုရားသခင္ cbox ျဖဳတ္ထားတာ၊ ကြန္မန္ ့ပိတ္ထားတာေတြကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဘုရားသခင္ကုိ ဒီမိုကေရစီ မရွိဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္ စြပ္စြဲလိုက္တယ္။ ဘုရားသခင္က ဘာမွ ျပန္မေျပာဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခဏေနေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ ႔ Custom Message ေျပာင္းသြားတယ္။ “ပြဲတစ္ပြဲကို မၾကိဳက္ရင္ ထျပန္သြားခြင့္ ရွိတယ္။ မၾကိဳက္တဲ့ အေၾကာင္းကိုလည္း ေဝဖန္ခြင့္ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခဲနဲ႔ေပါက္ခြင္႔ေတာ့ မရွိဘူး။”
**********
ကၽြန္ေတာ္ ဘုရားသခင္ကို ေမးခြန္း တစ္ခု ေမးလုိက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ ႔ ခုထိ ဘာလို ႔ မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ ေသးတာလဲလို ့။ ဘုရားသခင္က ျပန္ေျဖတယ္။
ေခါင္မိုးကို မျပင္ႏုိင္ ေသးသေရြ ႔ေတာ့ မိုးက ယိုေနဦးမွာပဲ။ သာမန္မဟုတ္တဲ့ ႏြံထဲကေန လြတ္ေျမာက္ဖုိ ့ သာမန္မဟုတ္တဲ႔ အားထုတ္မွဳေတြ လုိတယ္ကြ။
**********
သာမန္ မဟုတ္တဲ့ အားထုတ္မွဳေတြလိုတယ္တဲ့။ ဟုတ္တယ္ဗ်ာ။ ကြမ္တမ္ leap နဲ႔ ထခုန္ရမယ့္ အခ်ိန္။ ဆြဲအားေတြက လြတ္ေျမာက္ႏုိင္မယ့္ အရွိန္မ်ိဳးနဲ ့ေကာင္းကင္ ကို ရုတ္တရက္ ပ်ံတက္ရမယ့္ အခ်ိန္။ ဒါေပမယ့္ မဆီမဆိုင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ဘာေတြ ျမင္ေယာင္လာသလဲ ဆုိေတာ့ ပေရာဂ်က္ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ၊ ေနရာရဖို႔ ပဲအဓိကထားေနၾကတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ဆိုျပီး ေၾကျငာေနၾကတဲ့သူေတြ၊ လူနာကို အခ်ိန္ဆြဲျပီးကုေနတဲ့ ဆရာဝန္ေတြ၊ ပိုက္ဆံေပးမွ မီးသတ္ေပးတဲ့ မီးသတ္သမားေတြ၊ ႏွစ္လံုးထီ ဒိုင္ကိုင္ ေနတဲ့ ရဲေတြ၊ အလုပ္မလုပ္ေလေလ လုပ္ငန္းၾကန္႔ၾကာေလေလ ဝင္ေငြေျဖာင့္ေလေလ ျဖစ္ေနတဲ့ ရံုးဝန္ထမ္းေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ ဆႏၵျပလို ႔ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ရတာပါဆိုျပီး မေက်မခ်မ္းျဖစ္ေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္း တစ္ခ်ိဳ ႔ေတြ၊ အၾကံအဖန္ ဓာတ္ပံု ေတြလုပ္ျပီး Refugee Camp ထဲ သြားဖုိ ့ၾကိဳးစားေနၾက သူေတြ အဲလိုလူေတြကိုပဲ အလံုးအရင္းနဲ႔ ျမင္ေယာင္လာတယ္။ မီးလာတုန္း ေရလုတင္ရင္း ရန္ျဖစ္ေနၾကတဲ႔ အသံေတြ၊ ညညဆိုရင္ ေနာက္ေဖးလမ္းၾကားမွာ အမွိဳက္ထုပ္ေတြ တဘုတ္ဘုတ္နဲ႔ ပစ္ခ်သံေတြကို ျပန္ျပီးၾကားေယာင္လာတယ္။
**********
ဘုရားသခင္က ဆက္ေျပာတယ္။ ခုဆိုရင္ ေက်ာင္းေတြဟာ ပညာသင္ေပးတဲ႔ ေနရာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မွားမွား မွန္မွန္ ျပန္မေျပာရဲ ေအာင္၊ အေခ်ာင္လုိက္တတ္ေအာင၊္ ခုိးတတ္ေအာင္၊ဖားတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ႔ ေနရာေတြ ျဖစ္လာျပီ။
ေျပာေျပာဆိုဆိုနဲ႔ ဘုရားသခင္က သူ ့ Custom Message ကိုေျပာင္းလိုက္ျပန္တယ္။ "တိုင္းျပည္ရဲ ႔ အနာဂတ္ဟာ လူငယ္ေတြရဲ ့လက္ထဲမွာ ရွိတယ္တဲ့။ လူငယ္ေတြရဲ ႔ လက္ထဲမွာေတာ့ ေဘာလံုးဂ်ာနယ္ေတြ၊ အေပါစား မဂၢဇင္းေတြနဲ႔ ခပ္ေခ်ာင္ေခ်ာင္ရခဲ့တဲ့ ဘြဲ႔ လက္မွတ္ တစ္ခုစီပဲရွိတယ္။"
**********
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခု သြားသတိရတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဖိႏွိပ္ဖိႏွိပ္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဆီမွာ သာမန္မဟုတ္တဲ့ ေပးဆပ္သူေတြ ရွိတယ္။ အသက္အေသခံရဲ သူေတြ၊ ဘဝကို ေထာင္ထဲမွာ စေတးပစ္ဝံ့သူေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီ့လူေတြ ဘဝပ်က္သြားတာ က်ေတာ့ ေကာ ဘာျဖစ္လို ့လဲ။ ကိုယ္စိုက္ပ်ိဳးလိုက္တဲ့ အတိုင္း ရိတ္သိမ္းလိုက္ရတာလား ဆိုျပီး ဘုရားသခင္ကို ေမးလိုက္တယ္။ ဘုရားသခင္က ျပန္ေျဖတယ္။ “အခုေခတ္က ဆြမ္းဆန္စိမ္းေတြ ၾကားထဲမွာ ၾကက္ေခ်းေရာတဲ့ေခတ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ၾကက္ေခ်းေတြၾကားထဲမွာ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေတြေရာျပီး နစ္နာရတဲ့ေခတ္။ နာမည္ ပ်က္ရတဲ့ေခတ္။ ကိုယ့္ရပ္ကြက္မွာ မီးေလာင္ရင္ ကိုယ့္အိမ္လည္း မီးထဲပါႏုိင္တာပဲ။ လူအားလံုးရဲ ့ ပ်မ္းမွ် အရည္အခ်င္းနဲ ့ တန္သေလာက္ပဲ ရမွာပဲ။”

တန္သေလာက္ပဲ ရမွာပဲ ဆိုတဲ့ စကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ေလး အစာမေၾက ျဖစ္သြားတယ္။ ဘုရားသခင္ကေတာ့ ဆက္ေျပာေနတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံက ဘာနဲ႔ တူေနသလဲဆိုေတာ့ တစ္အိမ္လံုး အလုပ္မလုပ္ပဲ ဘိုးဘြား အေမြေတြကို ထုိင္စားေနတဲ့ မိသားစု နဲ ႔ တူေနတယ္။ သစ္ေတာေတြလည္း ေျပာင္ျပီ။ သယံဇာတ ေတြလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ကုန္ေတာ့မယ္။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ ပ်က္စီးကုန္တာပဲကြ။

ဘိုးဘြားအေမြေတြကို ထုိင္စားေနတယ္တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဘာမွ မစားလုိက္ရပါဘူးဗ်ာ။ ထမင္းပြဲ ျပင္ေပးျပီး အေဝးကေန ေငးေနရတဲ့ ဘဝပါ။ ဆီဦးေထာပတ္ စားေနၾကတဲ့ ပါးစပ္ေတြအတြက္ တစ္ျပည္လံုးေပးဆပ္ေနၾကရတဲ့ အျဖစ္ပါ။
********
ဘုရားသခင္က ဆက္ျပီး ေျပာျပန္တယ္။ ဒီလို အေျခအေန ျဖစ္ေအာင္ ဇြတ္အတင္း လုပ္ေနၾကတာက လူတစ္စုတည္းပါကြာ။ လူေတြသာ ညီညြတ္ရင္ ဒီေလာက္ ေၾကာက္ဖုိ႔လိုမယ္ မထင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ ျပန္ေျပာ မေနေတာ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ ့ Custom Message ကုိပဲ ေျပာင္းလုိက္တယ္။ “လူအုပ္တစ္အုပ္ထဲကို ေသနတ္နဲ ့ ပစ္ထည့္လုိက္တဲ့အခါ ဘယ္သူက ေလာဂ်စ္ေတြ စဥ္းစား ေနႏုိင္မွာလဲ။ ကိုယ့္ကို လည္း ေသနတ္မွန္ ႏုိင္တဲ့ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ ႔ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ ေျပးၾကေတာ့မွာေပါ့။
ဘုရားသခင္က ျပန္ေျပာတယ္။ “အင္း၊ အဲဒါေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ကြာ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ သားေကာင္လို ့သေဘာထားေနသေရြ ့မုဆိုးေတြကေတာ့ ပစ္မွာပဲ။ ေၾကာက္လုိ ့ေျပးေနေသး သေရြ ့ ဒုကၡေပးဖုိ ့လိုက္မွာပဲ။ ျပန္ျပီး ရင္ဆိုင္ဖုိ႔ပဲ ရွိတယ္။ ေျပာင္းလဲလာမွာ မဟုတ္တဲ့သူေတြကုိ စကားထဲ ထည့္ေျပာေနလို႔လည္း အပိုပဲ။ သူတို႔ကို ေျပာင္းလဲဖုိ ့အလားအလာနည္းတဲ့ ကိန္းေသေတြလို ့ပဲ မွတ္လုိက္။ လိုခ်င္တဲ့ အေျဖထြက္ဖုိ ့ကိုယ့္ဘက္ကိုယ္ကို ေျပာင္းလဲဖုိ ့ပဲရွိတယ္။
သူတို ့ကို ေခတ္အဆက္ဆက္ ဒုကၡေပးေနဥးီမယ့္ နာဂစ္တစ္မ်ိဳးလုိ႔ပဲ သေဘာထားလိုက္။ ႏွစ္ျခင္းခံၾကတယ္ ဆိုတဲ့ နိမိတ္ပံုဟာ ဒီသေဘာမ်ိဳးပဲ။ အေျဖဆိုတဲ့ ဘုရားသခင္ကို မျမင္မခ်င္း၊ စိတ္မ်က္လံုးေတြကို မဖြင့္မခ်င္း အဲဒီ့နာဂစ္က ငါတို ့ကို ေရႏွစ္ေန ဦးမွာ။
ကၽြန္ေတာ္ Cherie Carter-Scott ရဲ ႔ စကားကို သြားသတိရမိတယ္။ “သင္ခန္းစာ တစ္ခုကို မေက်ညက္ မခ်င္း အဲဒီ့ သင္ခန္းစာကိုပဲ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ထပ္ျပီးၾကံဳေတြ ႔ ရလိမ့္မယ္”
ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနတုန္းမွာပဲ ဘုရားသခင္က သူ ့Custom Message ကုိေျပာင္းလုိက္ျပန္တယ္။ “လံုေလာက္တဲ့ အျမင့္တစ္ေနရာကို ေရာက္ရင္ တိမ္တိုက္ေတြ မရွိႏုိင္ေတာ့ဘူး။ သင္တို႔ရဲ ႔ ဘဝမွာ တိမ္တိုက္ေတြ ရွိေနေသးတယ္ဆိုရင္ သင္တုိ႔ရဲ ႔ စိတ္ဝိညာဥ္ဟာ အနိမ့္ပိုင္းမွာပဲ ရွိေနေသးလို႔ ဆိုတာကို သေဘာေပါက္လုိက္ပါ။ (Mark Fisher)”
**********
ဘုရားသခင္က ဆက္ေျပာျပန္တယ္။
ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း မရွိလို ့၊ ေနာက္က လူေတြက ပါမလာၾကလို ့ ဆိုျပီး အျပန္အလွန္ အျပစ္ျမင္ ေနၾကတာလည္း မွားတယ္။
တကယ္က ေခါင္းေဆာင္ေတြက လည္း ငါတို ့ေခါင္းေဆာင္မွဳ လိုေသးလို ့ လူေတြ ပါမလာတာလို ႔ ခံယူထားရမွာ။ လူေတြကလည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေလွ်ာက္တဲ့ ေနာက္ကို ငါတို႔ မလိုက္ႏုိင္ၾကေသးလို ့မေအာင္ျမင္ရတာလုိ ့ ခံယူၾကရမွာ။ ဘုရားသခင္က သူ႔ Custom Message ကို ေျပာင္းလိုက္ျပန္တယ္။ “လူေတြအားလံုးရဲ႕ လက္ညွိဳးေတြ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ ျပန္ထုိးၾကတဲ့ တေန ့မွာ က်ိန္စာသင့္ေနရတဲ့ ဘဝကေန လြတ္လိမ့္မယ္”။ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ညွိဳးေတြ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္မထိုးႏုိင္ေအာင္လို႔ ကြန္ပ်ဴတာ ကီးဘုတ္ေပၚက စာလံုးေတြကုိပဲ အတင္းဖိရုိက္ေနလုိက္ရတယ္။
**********
လူတိုင္းက ၾကီးႏုိင္ငယ္ညွဥ္း စနစ္ၾကီးထဲမွာ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဆရာမ တစ္ေယာက္က ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကုိ အာဏာျပလိုက္တာဟာ စစ္အစိုးရကို ေထာက္ခံမဲတစ္မဲ ေပးလိုက္တာပဲ။ ဆရာတစ္ေယာက္ အေနနဲ ႔ ဆရာလုပ္ခဲ့တဲ့ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ေပးခဲ့တဲ့ ေထာက္ခံမဲေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်ားေနျပီလဲ။ ကိုယ့္ခြင္ထဲ ဝင္လာတဲ့ သူတစ္ေယာက္ကို မညွာမတာ တြယ္လိုက္တာဟာလည္း အစိုးရကို ေထာက္ခံမဲ ေပးလိုက္တာပါပဲ။
**********
တစ္ခ်ိဳ ့ကလည္း အႏုနည္းျဖစ္တဲ့ အာဏာဖီဆန္ေရး လမ္းစဥ္ဟာ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာေနၾကတယ္။ ။ ဒါေပမယ့္ လူေတြအားလံုး တကယ္ေကာ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ အာဏာဖီဆန္ ျပီးၾကျပီလား။ သပိတ္ေမွာက္ျပီးၾကျပီလား။ ရုပ္ေသးရုပ္ေတြလို ၾကိဳးဆြဲရာ ကေနၾကတာပ ဲမို႔လား။ အဲဒါေတြကို ျမင္ဖုိ႔ လိုတယ္။ ဘယ္ဟာကုိ လုပ္လုပ္ ပီပီျပင္ျပင္ လုပ္ဖို႔လိုတယ္။။ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး လုပ္တာလည္း ပီပီျပင္ျပင္ စနစ္တက် လုပ္ရင္ ေကာင္းတာပဲ။ အနည္းဆံုးေတာ့ တိုင္းျပည္ကို တကယ္ခ်စ္တဲ့ လူငယ္ေတြ စစ္ပညာ ကိုနားလည္သြားတာေပါ့။ ဘုရားသခင္က ဘာကိုပဲ ေျပာေျပာ ပညာရွဳေထာင့္ကေနျပီး ေျပာေနေတာ့တာပဲ။
**********

ဘုရား သခင္ရဲ ့စကားေတြကုိ အႏွစ္ခ်ဳပ္လုိက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကိုယ္တိုင္ က ပ်က္စီးေနလို႔ ဒီလို ဒုကၡေတြ ေတြ ့ေနရတာပါဆိုတဲ့ သေဘာသက္ေရာက္တယ္။ ပညာဗဟုသုတ ေခါင္းပါးလို ့၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အားနည္းလို႔ တန္ရာတန္ရာ ပဲ ရေနတာ ဆုိတဲ့ concept ။
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ သတင္း တစ္ခုကို သြား သတိရမိတယ္။ ကာလီဖိုးနီးယားမွာ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ ဂိုဏ္းတဂိုဏ္းကလူ သံုးဆယ့္ကိုးေယာက္ ျဂိဳလ္ေတြ နကၡတ္ေတြကို ၾကည့္ျပီး အထက္က ဘုရားရဲ ႔အမိန္႔ အရဆိုျပီး အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိ သတ္ေသၾကတဲ့ သတင္း။ သူတို ့ေကာ အသိပညာ ေခါင္းပါးတာပဲ မဟုတ္လား။ သူတို ့ႏုိင္ငံေတြက်ေတာ့…....

သူတို ့ဆီမွာ အဲဒီ့လို အေတြးအေခၚ အားနည္းတဲ့ လူေတြ က လူနည္းစုမို ့လုိ႔ ပဲ အေျခအေနေတြ ေကာင္းေနတာလား။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လူေတြရဲ ့စိတ္ဓာတ္နဲ႔ အသိဥာဏ္က ပိုက္ဆံေပးမွ မီးသတ္ေပးမယ္ ဆိုတဲ့ အဆင့္ အထိေတာ့ နိမ့္က် လိမ့္မယ္မထင္ဘူး။
ဒါမွမဟုတ္ စနစ္ေၾကာင့္လုိ႔ပဲ ေျပာရမလား။ လူေတြ ပညာမရွိေပမယ့္ သူတို႔ စနစ္ၾကီးက ပညာရွိေနတာလား။ ပညာရွိတဲ့လူေတြက ခ်မွတ္ထားတဲ့ စနစ္မုိ႔ လို ့ပဲလား။
ကၽြန္ေတာ္ ထင္တယ္။ လူတုိင္းမွာေတာ့ လူ႔သဘာဝ အရ အလြယ္လိုက္ခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိမွာပဲ။ ဥပမာ…သူတို႔ ဆီကလူေတြလည္း အစကေတာ့ လမ္းေပၚ အမွိဳက္ခ်ခ်င္တဲ့စိ္တ္ ရွိမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ စနစ္က သူတုိ ့ကုိ ခ်ဳပ္ထားတယ္။ ၾကာလာေတာ့ အမွိဳက္ကို စနစ္တက် ပစ္တာကိုက အေလ့အက်င့္ တစ္ခု ျဖစ္လာတယ္။ သူတို႔ရဲ ႔ ဘာသာေရး ျဖစ္လာတယ္။ စည္းမဲ့ ကမ္းမဲ့ အမွိဳက္ပစ္တာဟာ မေကာင္းမွဳ တစ္ခု လို ့ သူတုိ႔စိတ္ထဲမွာ စြဲသြားလိမ့္မယ္။ အဲဒီ့အစြဲမ်ိဳးရင္ထဲ ေရာက္သြားတဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့ စနစ္နဲ႔ ထိန္းစရာ မလိုေတာ့ဘူး။

ဒါေပမယ့္ စနစ္ဆိုတာက သက္မဲ့။ လူေတြက သက္ရွိ။ အဲဒီ့ သက္မဲ့ စနစ္ၾကီးကို အျပစ္တင္တင္ေနတာ ဟာ အေျဖမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါၾကီးကို တိုက္ဖ်က္ဖို႔ သက္ရွိလူေတြက ရုန္းကန္ဖုိ ့လိုတယ္။ အသိတရား ရွိဖို ့လိုတယ္။

အဲဒီ့မွာတင္ ေမးခြန္းတစ္ခုက ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ထဲကေန ပ်ိဳ ့တက္လာတယ္။ လူေတြ လက္ရွိအေျခအေနကေန ရုန္းထြက္ဖုိ ့ပညာဗဟုသုတ ျမင့္မားဖုိ ့လုိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစိုးရက ပညာေရးကို ႏွိပ္ကြပ္ထားတယ္။ ပညာေရးနဲ ့ပတ္သတ္ျပီး လုပ္ေနတဲ့ သူေတြကိုလည္း အေႏွာင့္အယွက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေပးေနတယ္။
အဲဒီ့ေတာ့ ပညာဗဟုသုတ နိမ့္လို႔ ညံ့တဲ့ အစိုးရ နဲ႔ စနစ္ကုိရ၊ ညံ့တဲ့ စနစ္ကိုရလုိ ့ ပညာဗဟုသုတနိမ့္ ဒီလိုနဲ႔ပဲ သံသရာလည္ရ ေတာ့မွာလား။ ဆုိးသထက္ ဆုိးသြားေတာ့မွာလား။ ပ်ိဳ ႔ ့တက္လာတဲ့ ေမးခြန္းကို ကၽြန္ေတာ္ အန္ထုတ္လိုက္တယ္။

ဘုရားသခင္က ဘာမွ ျပန္မေျဖဘူး။ သူ ့Custom Message မ်ားေျပာင္းသြားေသးသလားလို ့ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ဘာ Message မွ ေရးမထားေတာ့ဘူး။

ခဏေနမွ ဘုရားသခင္က ေျပာတယ္။ “အဲဒါက ဒီလိုရွိတယ္ကြ”

ဆိုက္ဘာကေဖး တစ္ခန္းလံုး ေမွာင္မဲသြားတယ္။ မီးပ်က္သြားျပီ။

ေကာင္းကင္ကုိ

Thursday, March 3, 2011

ၾကိဳသိေနတဲ့ ဇာတ္သိမ္း

လင္းေတာ့လုပ္…ေမွာင္ေတာ့အိပ္နဲ႕
ငါတို႔ဟာ
ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ လူလုိ႔ေခၚေနတဲ့
ေလာကရဲ႕ ေခြးသြားစိပ္ေတြပါကြယ္။

ဘဝကို
နာရီတလံုးလို ငံု႔ၾကည့္လိုက္တယ္။
ဒီစက္ဝိုင္းထဲမွာ ဒီခရီးကုိပဲ
အၾကိမ္ၾကိမ္ အထပ္ထပ္ လွည့္ပတ္ေနရေတာ့
ဘဝက
သက္ရွိ နာရီလက္တံ ဆန္တယ္။

အသက္ဝဝ ရွဴႏုိင္ဖုိ႔ အေရး
ေလွကားေတြအတိုင္း တထစ္ျပီး တထစ္ေလွ်ာက္
ေၾသာ္…အျမင့္ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း
သခ်ၤ ိဳင္းတခုေပၚ ျပန္ခုန္ခ်ဖုိ႔ပါပဲ။

ေသျခင္းတရားဆီ
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ လိုက္ပုိ႔ေနရတဲ့ ယာဥ္ၾကီးထဲမွာ
ငါနဲ႔ငါ ကပ္လြဲသြားတာ
ဘယ္ေလာက္ရင္နာစရာ ေကာင္းလိုက္သလဲ။
အိပ္မက္နဲ႔ ဘဝ ထပ္တူမက်တဲ့အျဖစ္
ငါ အဆစ္ရလုိက္ေသးတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ တေတာင္ျပီး တေတာင္ အေက်ာ္
ခရစ္ေတာ္က အိပ္ေမြ႕ခ်ျပီးေခၚေတာ့မွ
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျမသားေတြဆီအပ္
အားလံုးတခန္းရပ္လိမ့္မယ္
ေၾသာ္…လူ႔ဘဝရဲ႕ဇာတ္တဲ့။
(ေကာင္းကင္ကုိ)

ကိုဟန္သစ္ျငိမ္နဲ႔ မခုိင္စုိးလင္းတို႔ စီစဥ္တဲ့ "ေသဆံုးတတ္သည္" ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲကပါ။

Saturday, February 26, 2011

ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သား

ဧည့္ခန္းေဆာင္ကုိ အလွဆင္ဖုိ ့
မိခင္အပင္ေပၚမွာ အလွမဆင္ႏုိင္ေတာ့တဲ့ပန္း
သဘာဝနဲ ့လည္း လမ္းခြဲလိုက္ရတယ္။

Wednesday, February 23, 2011

Reportedly

စိတ္ထားေကာင္းမေကာင္းေတာ့ မသိဘူး
စိတ္ေကာင္းေတာ့ ထားခဲ့ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္
ငါကဗ်ာစပ္တုိင္း
အဇာတသတ္ရုိင္းေတြ
ဘာလို႔ထြက္လာတာလဲ?

ေကာင္းကင္ကို

Monday, February 14, 2011

ေသခ်င္ေနတဲ့ လူလိမၼာ (ဝတၳဳတို) ("ေသဆံုးတတ္သည္" စာအုပ္မွ)

ေက်ာ္ညိဳေသြး၊ ခုိင္စုိးလင္း၊ ညီဇံလွ၊ တူးတူးသာ၊ ေတဇာ (လေရာင္လမ္း)၊ ေနဦး၊ နန္းညီ၊ ပန္ဒိုရာ၊ မိုးလွိႈင္ည၊ မယ္ကုိး၊ ေမာင္ေတေလ၊ လင္းဒီပ၊ သက္ေထြး၊ ဟန္သစ္ျငိမ္၊ ၾသျမိဳင္ နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ပါဝင္ ေရးသားထားတဲ့ “ေသဆံုးတတ္သည္” ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲကဟာ ကုိ နည္းနည္းေလး ျပန္ျပင္ထားတာပါ။

download link http://www.mediafire.com/view/?gjela5a85gkqzm2

ေသခ်င္ေနတဲ့ လူလိမၼာ

(၁)
စာေရးဆရာ တေယာက္က လူ႔ဘဝကို ဘတ္စ္ကားနဲ႔ ခုိင္းႏွိႈင္းျပီး ဥပမာ ေပးဖူးတယ္။ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ဆံုစည္းမွႈဆိုတာ ဘတ္စ္ကားၾကပ္ၾကပ္ထဲက ခဏေလး ဆံုစည္းမွႈလိုပဲတဲ့။ ဘတ္စ္ကားက ၾကပ္လြန္းေတာ့ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ နင္းမိတာတို႔ ထိခုိက္မိတာတုိ႔ ရွိမယ္။ ခဏတာ ေလးမို႔ ခြင့္လြႊတ္လုိက္ပါတဲ့။

ဒါေပမယ့္ သူအခု ဆံုေနရတဲ့လူ၊ သူ႔ကုိလိုက္ေႏွာင့္ယွက္ေနတဲ့ လူက ခဏေလး မဟုတ္ဘူး။ သူလူမွန္းသိစ အရြယ္ကေန ခုခ်ိန္ထိ ထာဝရ လိုက္ေႏွာင့္ယွက္ေနတာ။ သူဆက္ျပီး သည္းမခံႏုိင္ေတာ့ဘူး။

ဒါနဲ႔ သူ ၾကံဖန္ျပီး ခြင့္လႊတ္တဲ့နည္းေတြ လိုက္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ နည္းတခုကုိ သတိရသြားတယ္။ အဲဒီ့နည္းအရ ဆိုရင္ေတာ့ ကုိယ္နဲ႔ သံသရာမွာ အမ်ိဳးမေတာ္ဖူးတဲ့သူ မရွိဘူးတဲ့။ ကုိယ္ ခြင့္မလႊြတ္ႏုိင္တဲ့သူ နဲ႔ ကုိယ္နဲ႔ သံသရာမွာ ေဆြမ်ိဳး တနည္းတဖံု ေတာ္စပ္ခဲ့ဖူးမွာပဲလုိ႔ ေတြးျပီး ခြင့္လႊတ္လိုက္ပါတဲ့။ အဲဒီ့မွာ သူဦးေႏွာက္ ပုိေျခာက္သြားျပီးေတာ့ စိတ္ထဲက ေရရြတ္လိုက္တယ္။
“ငါနဲ႔ငါ သံသရာမွာ ဘာေတာ္ခဲ့ပါသလဲ”

(၂)
သူ႔ကုိ သူကုိယ္တိုင္က လိုက္ေႏွာင့္ယွက္ေနတာ ၾကာလွျပီ။ သူစာအုပ္ တအုပ္ဖတ္ျပီဆို စာေရးသူရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းမွႈေတြကို လာေျပာျပီ။ တရားနာျပီဆိုရင္လည္း အဲဒီ့တရားရဲ႕ ဟာကြက္ေတြကို လာေျပာျပီ။ ေၾသာ္…သူ႔စိတ္ထဲကေန ‘ေနျခည္’ကို ထုတ္ပစ္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားခဲ့တုန္းကလည္း…

(၃)
ဖေယာင္းတုိင္ေလး မကုန္ခင္ ဒီ ေျခာက္ျခားစရာ တေစၦဇာတ္ကုိ သူ ဆက္ဖတ္ရမလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဖေယာင္းတုိင္ေလးကုိ မွႈတ္ျပီး ေစာေစာ အိပ္လိုက္ရမလား။ ေသခ်ာတာ တခုကေတာ့ သူဆံုးျဖတ္ခ်က္ မခ်ႏုိင္ပဲ ေတြးေနရင္ တေစၦဇာတ္လမ္းလည္း မဖတ္လိုက္ရ၊ ေစာေစာလည္း မအိပ္လိုက္ရပဲ ဖေယာင္းတိုင္ေလး ကုန္သြားတာပဲ အဖတ္တင္မယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ဖုိ႔ သူဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ရွံဳးရင္ေတာင္မွ စိတ္ပဋိပကၡေၾကာင့္ စိတ္ေထာင္းကုိယ္ေၾကျဖစ္ျပီး ရွံဳးရတာထက္စာရင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ရွံဳးတာက ေတာ္ေသးတယ္လုိ႔ သူထင္တယ္။

အရွံဳးဆိုတာ ခ်ိဳျမိန္တဲ့ ဝိုင္အရက္မွ မဟုတ္တာ။ သူ ဘာလုိ႔ အခ်ိန္ဆြဲျပီး ေသာက္ေနရမွာလဲ။

(၄)
ဆံုးျဖတ္ဖုိ႔အတြက္ ေခါင္းပန္းလွန္တဲ့ နည္းကိုေတာ့ သူမသံုးခ်င္ဘူး။ အဲဒါက ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အေၾကြေစ့တေစ့ေလာက္မွ တန္ဖိုးမထားတဲ့လူေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္လို႔ သူယူဆတယ္။

ဒီေတာ့ ျပႆနာကုိ အျဖဴအမည္း မဆံုးျဖတ္ခင္မွာ သူ႔အေနနဲ႔ ေတြးေခၚသေယာင္ေယာင္ လုပ္ဖုိ႔ေတာ့ လုိလာျပီ။ စဥ္းစားျခင္းဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ကုိယ္သန္ရာသန္ရာကို လိုသလို ဆြဲေတြးတာေတြ ဘာေတြ လုပ္ဖုိ႔လိုလာျပီ။ ဒါမွလည္း လိုအပ္လာရင္ အေကာင္းဆံုးစဥ္းစားခဲ့သားပဲလို႔ ေတြးျပီး စိတ္ေျဖလို႔ ရမယ္ မဟုတ္လား။

သူ႔ဘဝ ဟုိးေအာက္ဆံုးအျမစ္နားအထိ လက္တံရွည္ရွည္နဲ႔ ဒုကၡလွမ္းေပးေနတဲ့ ေမးခြန္းကုိ Yes or No တခုခု ေျဖဖုိ႔ လုပ္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္။

ေတြးရင္းေတြးရင္းနဲ႔ Albert Camus ရဲ႕ စကားတခုကုိ သူ သတိရလို႔ ျပံဳးလိုက္မိေသးတယ္။
အေတြးအေခၚပုိင္းဆုိင္ရာ ျပႆနာေတြထဲမွာ တကယ္နက္နဲတဲ့ ျပႆနာဆုိလုိ႔ တခုပဲ ရွိတယ္တဲ့။ အဲဒီ့အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ‘suicide’ တဲ့။ အခု သူအဲဒီ့အေၾကာင္းအရာကုိ ကုိင္ေတာ့မွာဆိုေတာ့ အနက္နဲဆံုး အေတြးအေခၚ ျပႆနာတခုကုိ စဥ္းစားျခင္းလုိ႔ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ နာမည္ ေလွ်ာက္တပ္လို႔ေတာင္ ရေသးတယ္။

“ဗြန္းးးး” “ဗြန္းးးးးး”
ရုတ္တရက္ ၾကားလုိက္ရတဲ့ စက္ႏွိႈးသံကုိ သူမခံႏုိင္လုိ႔ နားေတြကုိ အတင္းပိတ္လိုက္ရတယ္။

(၅)
ဟင္!
သူအသံၾကားလို႔ ဖ်တ္ခနဲ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ တီဗီြဖန္သားျပင္မွာ ေနျခည္ရဲ႕ ရုပ္ပံုလႊာ။ သူ အံ့ၾသသြားတယ္။ ေနျခည္ရဲ႕ ရုပ္ပံုက ေမွာင္ရိပ္သန္းျပီး ဝါးေနတယ္။ သူ ဖန္သားျပင္ရဲ႕ အလင္းေရာင္ကုိ တင္ဖုိ႔ အလင္းအေမွာင္ခ်ိန္တဲ့ ခလုတ္ကုိ လုိက္ရွာလိုက္တယ္။ မေတြ႕ဘူး။ ေနျခည့္ပံုကလည္း ၾကည့္ရင္းနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း ဝါးျပီး ေပ်ာက္သြားတယ္။
သူ႔ပါးေပၚကုိ မ်က္ရည္ေတြ စီးက်လာတယ္။
သူ႔ေရွ႕က အရာဝတၳဳကလည္း သူစုိက္ၾကည့္ရင္းကေန တီဗီြဖန္သားျပင္ တခု မဟုတ္ေတာ့ပဲ ၾကည့္မွန္တခ်ပ္ျဖစ္သြားျပန္တယ္။ အဲဒီ့ၾကည့္မွန္ခ်ပ္ထဲမွာေတာ့ ေခ်ာင္က်ေနတဲ့ သူ႔မ်က္ႏွာစစ္တလင္းမွာ ေသာကႏွစ္သြယ္ စီးဆင္းလို႔။

(၆)
မွန္ထဲက ေသာကေကာင္ရဲ႕ ရွင္သန္ေနမွႈဟာ ဘာအက်ိဳးရွိပါသလဲ။
ေသဆံုးျခင္းနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ေကာင္းက်ိဳး၊ ဆိုးက်ိဳး စာရင္းတခု လုပ္ဖုိ႔ သူဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ေကာင္းက်ိဳး နံပါတ္ (၁) အျဖစ္္ သူ႔စာရင္းထဲမွာ ဒီလို ခ်ေရးလိုက္တယ္။
ေသဆံုးျခင္း
ေကာင္းက်ိဳး(၁)
ေနျခည္နဲ႔ ျပန္ေတြ႕ရႏိုင္တယ္။ ျပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကိုလည္း ဂရုစုိက္စရာ လိုမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။
ေကာင္းက်ိဳး နံပါတ္(၁) မွာတင္ အခ်က္ ၂ခ်က္ပါေနတာကုိ သူသတိထားမိတယ္။ ကိစၥမရွိဘူး။ ဒါက သူတေယာက္တည္း သိရံု၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ဖို႔ အေထာက္အကူျပဳရံု ရည္ရြယ္ထားတဲ့ စာရင္း။

(၇)
ေသျခင္းတရားဆုိတာ ဘာလဲ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ေသတတ္ေအာင္ ျပင္ဆင္ထားၾကတဲ့။ ေသတာေတာင္မွ နည္းနာေတြ လုိေသးသလားကြယ္။
ရွင္သန္ျခင္းမွာသာ ျပင္ဆင္မွႈ မရွိပဲ ရွင္သန္လုိ႔ မရတာ။ ေသျခင္းကေတာ့ ျပင္ဆင္မထားလည္း အမွတ္တမဲ့ ေရာက္လာျပီး ဒီအတိုင္းျပီးသြားတာပဲ။ သူ႔အထင္မွာေတာ့ ေသတာထက္စာရင္ ရွင္ရတာက အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပုိခက္တယ္လို႔ ထင္တယ္။ ရွင္ေနတုန္းမွာပဲ ရွာေဖြရ၊ ရုန္းကန္ရ၊ အလုပ္လုပ္ရ၊ ေက်ာင္းတက္ရ၊ ငုိရ ယိုရ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ ဂရုစုိက္ရ၊ ပတ္ဝန္းက်င္က လက္ခံထားတဲ့ အေပၚယံ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိ လိုက္နာရနဲ႔။
ဒီၾကားထဲ ကံေကာင္းေထာက္မစြာနဲ႔ တခါတေလ ေပ်ာ္ရ၊ ျပံဳးရရင္ေတာင္ အဲဒါေတြက အကုသုိလ္ ဘာညာနဲ႔ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေပ်ာ္မ်က္လံုးေလးေတြကုိ သဲနဲ႔လာပက္ၾကေသးတယ္။ အသက္ရွင္ေနတုန္းမွာ သဘာဝအေလ်ာက္ ေပ်ာ္ပါေစ ေတာ့လား။
တခ်ိဳ႕လူေတြ ရွိေသးတယ္။ ေသခါနီးလူကို ဘဝကူးေကာင္းေအာင္ ဆိုျပီး ေသခါနီးမွာ ဟုိဟာေတြရြတ္ေပး၊ ဒီဟာေတြ ရြတ္ေပးနဲ႔။ သူေတြးရင္း ရယ္ခ်င္လာတယ္။ အဲဒါက ဘာနဲ႔ တူတုန္းဆုိေတာ့ တႏွစ္လံုး ေပေပေတေတနဲ႔ စာမလုပ္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားတေယာက္ကုိ စာေမးပြဲေျဖဖုိ႔ နာရီပုိင္းအလုိမွ ဖုတ္ပူမီးတိုက္ သင္ေပးေနတာနဲ႔ တူတယ္လို႔ သူေတြးမိတယ္။
သူစာရင္းထဲမွာ ဒီလုိ ခ်ေရးလုိက္ျပန္တယ္။
ေသဆံုးျခင္း
ေကာင္းက်ိဳး(၂)
ရုန္းကန္စရာ မလိုေတာ့၊ ျပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကိုလည္း ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့။

(၈)
ဒုကၡဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ဒုကၡမဟုတ္ေသးဘူး။ ဒုကၡမွန္းသိသြားမွသာ ဒုကၡက ‘ဒုကၡ’ဆိုျပီး တရားဝင္ ျဖစ္သြားတာ။

လူေတြမ်ား ကံဆိုးလုိက္ပံုက ေမြးလာလို႔ အရြယ္ေလး နည္းနည္းေရာက္လာတာနဲ႔ ႔ လူတုိင္းေသရမယ္ဆိုတာကုိ သိလာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူေတြရဲ႕ အသိဥာဏ္က ေရာဂါကုိသာ သိႏုိင္စြမ္းရွိျပီး ေဆးကုိ မသိႏုိင္တဲ့ အသိဥာဏ္မ်ိဳး။ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေသြးပ်က္ေအာင္ ႏွိပ္စက္ရံုေလာက္ အသံုးတည့္တဲ့ အသိဥာဏ္မ်ိဳး။ သူခ်ေရးလိုက္တယ္။
ေသဆံုးျခင္း
ေကာင္းက်ိဳး (၃)
ေစာက္သံုးမက်တဲ့ တဝက္တပ်က္ အသိဥာဏ္ေတြ မရွိေတာ့။ ျပီးေတာ့ လူ႔ဘဝက ရခဲတယ္တဲ့။ ဟုတ္ခဲ့ရင္ေတာ့ ေကာ္တာပဲ။ လူသာျပန္မျဖစ္ခဲ့ရင္ ဒုကၡကုိ ဒုကၡမွန္းမသိလို႔၊ ခံစားႏုိင္စြမ္းနိမ့္လို႔ ဒုကၡတခ်ိဳ႕ဟာ ဒုကၡမဟုတ္ေတာ့။ ျပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိလည္း ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့။

(၉)
တကယ္ဆုိ လူတိုင္းနီးပါးက အလုပ္လက္မဲ့ ျဖစ္ေနသင့္တယ္။ ႏုိင္ငံတုိင္း ႏုိင္ငံတုိင္းဟာလည္း သူတို႔ႏုိင္ငံေတြမွာ အလုပ္လက္မဲ့ဦးေရဟာ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ႕ ၉၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းေက်ာ္လာျပီ၊ ရာႏွႈန္းျပည့္နီးပါးျဖစ္ေအာင္ ဆက္လက္ၾကိဳးစားမယ္ ဘာညာနဲ႔ အျပိဳင္အဆိုင္ ဂုဏ္ယူဝံ့ၾကြားစြာ ေၾကညာ ေနသင့္တယ္။
အျပည့္အစံု ေျပာရရင္ေတာ့ လူေတြဟာ အလုပ္လက္မဲ့ ျဖစ္ေနတာနဲ႔ တျပိဳင္တည္းမွာပဲ စားစရာ ေသာက္စရာေတြ ဖူလံုေနျပီး လုပ္ခ်င္တာကုိပဲ စိတ္ၾကိဳက္ လုပ္ေနခြင့္ ရသင့္တယ္ေလ။

အဝတ္ေလွ်ာ္စက္ေတြ၊ အေၾကြေစ့နဲ႔ အေအးဗူးေတြ ဘာေတြ ေရာင္းတဲ့ စက္ေတြ၊ ခိုင္းစားစရာ စက္ရုပ္ေတြကုိ ဘာလုိ႔ တီထြင္ထားၾကသလဲ။ ၾကိဳးစားပမ္းစားလည္း တီထြင္ရေသးတယ္။ စက္ေတြကပဲ အလုပ္လုပ္ျပီး လူေတြက ေအးေအးေဆးေဆး ၾကိဳက္ရာလုပ္ေနႏိုင္တဲ့ ဘဝမ်ိဳးကို ရသင့္တယ္မဟုတ္လား။

ခုေတာ့ သတၱဝါေတြအားလံုးထဲမွာ တပတ္ကုိေျခာက္ရက္ေလာက္ အခ်ိန္ေတြထဲမွာ အက်ဥ္းက်ေနတာဆုိလို႔ လူဆိုတဲ့ ဥာဏ္ၾကီးရွင္ေတြပဲ ရွိတယ္။ အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ အလုပ္လုပ္ရ၊ အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ စားရ၊အိပ္ရ၊ အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ ခ်စ္တင္းေႏွာရနဲ႔။
အခ်ိန္ဆိုတာကုိ လူေတြပဲ ပညတ္။ ျပီးေတာ့ အခ်ိန္ထဲမွာ လူေတြပဲ အက်ဥ္းက်။ ဘာသာစကားေတြ၊ ပညာရပ္ေတြ တီထြင္။ ျပီးေတာ့ အဲဒါေတြကုိ ေလ့လာရ၊ သင္ရနဲ႔ အက်ဥ္းက်။
ဒါနဲ႔မ်ား ခပ္တံုးတံုးငနဲေတြက သူ language ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတတ္သေလး ဘာေလးနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ဘယ္ေလာက္အထိ ႏွိပ္စက္ထားသလဲဆုိတာကုိ ဘုမသိ ဘမသိ လာၾကြားၾကေသးတယ္။

ျပီးေတာ့ လူေတြေလ့လာတယ္ သိလာတယ္ဆိုတာကလည္း အေျဖတခုရတိုင္း ေမးခြန္းေတြ ဆယ္ခုမက ထပ္ေပၚလာတာမ်ိဳး။ ဆက္ျပီး လိုက္ေပေတာ့ပဲ။
ဥပမာ ေရွးကလူေတြရဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္မွႈေၾကာင့္ မဆီမဆိုင္ စာေတြကဗ်ာေတြထဲမွာ အေခ်ာင္နာမည္ရေနတဲ့ ‘လ’ ဆုိတဲ့ မစြမ္းမသန္ အရန္ျဂိဳလ္စျဂိဳလ္န ကုိပဲၾကည့္။
အစကေတာ့ ‘လ’ကို နတ္သားလုိလို၊ လင္းေနတဲ့ နတ္ဘုရားတပါးလုိလို လူေတြ ထင္ေနၾကတုန္းကေတာ့ အဟုတ္။နတ္သားတုိ႔ နတ္ဘုရားတုိ႔ဆုိတာကို သြားေလ့လာရင္ က်ိန္စာသင့္သြားမယ္ မဟုတ္လား။ ၾကည့္ပါလား။ ‘လ’ က နတ္သားျဖစ္တယ္ ဆုိတာကုိ မယံုသလုိ ဘာလိုလုိေျပာမိခဲ့ၾကတဲ့ လြန္ခဲ့တဲ့ နွစ္ေပါင္း ရွစ္ရာကုိးရာ က ေကာင္ေတြ အခုဆုိ အကုန္ေသျပီေလ။ ေသမွာေပါ့။ ႏွစ္ေပါင္း ရွစ္ရာကုိးရာ ေတာင္ ရွိ…အဲေလ သြားေစာ္ကားတာကုိး။

အဲလုိယံုၾကည္ေနတုန္းကေတာ့ ယံုၾကည္မွႈဆိုေတာ့ ဘာမွ ဆန္းစစ္ေနစရာ မလိုဘူးေလ။ အလုပ္မရွႈပ္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း စာေပေတြ၊သီခ်င္းေတြ၊ကဗ်ာေတြက “ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ အသက္ရွင္ၾကဖုိ႔” အာေပါက္ေအာင္ တိုက္တြန္းေနၾကတာ ျဖစ္မယ္။ ေတြးရေတာရ ေလ့လာရတာေတြနဲ႔ အလုပ္မရွႈပ္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာေတြ ျဖစ္မွာပါ။

ခုေတာ့ ေနရဲ႕အေရာင္နဲ႔ တကုိယ္လံုးေျပာင္ေနတဲ့ အဲဒီ့ ‘လ’ စုတ္ ‘လ’ ပဲ့က နတ္ဘုရား မဟုတ္ပဲ ျဂိဳလ္ရံလဆိုတာလည္း သိသြားေရာ သူ႕ရဲ႕ structure ေတြ geology ေတြ ေလ့လာရ၊ အပူခ်ိန္ေတြ ေလ့လာရနဲ႔ အလုပ္ကုိ ရွႈပ္သြားေတာ့တာပဲ မဟုတ္လား။

သူ ေသျခင္းရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကုိ စဥ္းစားရင္းနဲ႔ အေတြးနည္းနည္းေခ်ာ္သြားတယ္။ ေသျခင္းရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးနံပါတ္ (၄) ကုိ သူဒီလုိ ခ်ေရးလိုက္တယ္။
ေသဆံုးျခင္း
ေကာင္းက်ိဳး (၄)
အခ်ိန္ရဲ႕ အက်ဥ္းသားအျဖစ္က လြတ္ေျမာက္လာမယ္။ လိုက္ေလ ေဝးေလဆိုတဲ့ အျဖစ္က လြတ္မယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိ ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့။

(၁၀)
“ဆရာ၊ က်ေနာ့္ေရာဂါက ဘာေရာဂါလဲ”

အဲလိုေမးသံေတြကုိ ၾကားရင္ သူေအာ္ရယ္လုိက္ခ်င္တယ္။ “ကိုယ့္လူေရ…ဆရာဝန္ကုိ သြားေမးမေနနဲ႔။ က်ေနာ္ေျပာျပမယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေရာဂါက ေမြးဖြားျခင္း လုိ႔ ေခၚတယ္”

ဟုတ္တယ္ေလ။ သတၱဝါတိုင္းဟာ ေမြးလာျပီးကတည္းက ေသဖုိ႔ေသခ်ာျပီးသား။ ေရာဂါနာမည္ကုိ ဘယ္လုိတပ္တပ္ ေသမွာက ေသမွာပဲ။

ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕အူတူတူ လူေတြက သူ႔ကုိ ထမင္းစားဖို႔ အသက္ရွင္ေနတာလား၊ အသက္ရွင္ဖုိ႔ ထမင္းစားေနတာလား၊ ဘာအတြက္ အသက္ရွင္ေနတာလဲလုိ႔ ေမးလာတိုင္း သူကခပ္သြက္သြက္ ျပန္ေျဖေလ့ရွိတယ္။

“က်ေနာ္ ေသဆံုးဖုိ႔အတြက္ အသက္ရွင္ေနတာ”

သူအဲလုိေျဖလိုက္ရင္ ေမးခြန္းရွင္ေတြ မ်က္ႏွာပ်က္သြားၾကတာ မ်ားတယ္။ ထားပါေတာ့။ မမွႈပါဘူး။ သူတုိ႔ ဘယ္လုိပဲ မ်က္ႏွာပ်က္ပ်က္ သူ႔ကုိ ေထာက္ခံမယ့္သူေတြက ရွိေနတယ္ေလ။

“ကိုမာ” ရျပီး ပုိက္တန္းလန္းေတြက ေပးတဲ့အသက္ေလးနဲ႔ ဆက္ရွင္ေနရတဲ့သူေတြ၊ ေရာဂါကၽြမ္းမွႈ အရသာကုိ တငံုခ်င္း စိမ္ေျပနေျပ ခံစားေနရတဲ့သူေတြရဲ႕ လိပ္ျပာေကာင္ၾကီးေတြက ေတာင္ပံတဝုန္းဝုန္းခတ္ျပီး သူ႔ အဆိုကုိ ေထာက္ခံၾကလိမ့္မယ္။ သူတုိ႔ ခႏၶာေကာင္ၾကီးေတြဟာ ေသဆံုးဖုိ႔ တေမွ်ာ္ေမွ်ာ္နဲ႔ အသက္ရွင္ေနၾကရတယ္ဆုိတာ။

သူ႔အေတြးေတြကုိ စာရင္းထဲ ထည့္ဖုိ႔ ေဘာင္ဝင္မဝင္ သူူစဥ္းစားလုိက္တယ္။ သိပ္ေတာ့ ေဘာင္ မဝင္လွဘူး။ ဒါေပမယ့္ လုပ္တတ္ကုိင္တတ္ရင္ ျဖစ္ပါတယ္။

စာရင္းပံုစံခြက္ထဲမွာ သူလွည့္ပတ္ျပီး ထည့္လိုက္တယ္။
ေသဆံုးျခင္း
ေကာင္းက်ိဳး (၅)
ဘယ္လုိေၾကြးေၾကာ္ျပီး ရွင္သန္ရွင္သန္ ေနာက္ဆံုးမွာ တူညီတာ တခုကေတာ့ မေသဆံုးခင္ေလး ရွင္သန္ ေနၾကရတာပါပဲ။ ဒီေတာ့ လူ႔မသိစိတ္ထဲမွာ ေသဆံုးျခင္းက ေနာက္ဆံုးပန္းတုိင္လုိ ျဖစ္ေနေတာ့တာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေသမွာ (တနည္းအားျဖင့္) ကုိယ့္အတၱေလး မရွိေတာ့မွာကုိ အရမ္း ေၾကာက္ေနၾကတာ။ တကယ္ဆုိရင္ေတာ့ ပန္းတုိင္ကုိ မေရာက္မွာသာ စိတ္ပူရရုိး ထံုးစံ ရွိတယ္ေလ။ ပန္းတုိင္ကုိ ျမန္ျမန္ေရာက္မယ့္ကိစၥမ်ိဳးဆိုရင္ လက္ခေမာင္း ထခတ္သင့္တာေပါ့။
ေၾသာ္…ေနာက္အားသာခ်က္တခုက ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိ ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့။

(၁၁)
တကယ္ဆိုေတာ့ ေသတယ္ဆုိတာ အေရးၾကီးတဲ့ တာဝန္ တခုကို ထမ္းေဆာင္တာလုိ႔လည္း ေျပာလို႔ရေသးတယ္။

ဥပမာ ကမၻာေပၚမွာ မေသေဆးတမ်ိဳး ေပၚလာတယ္ ဆုိပါစုိ႔။ သြားျပီ။ ကမၻာၾကီးေတာ့ ကမၻာျဖစ္ရွံဳးျပီ။ အၾကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္ျပီ။ လူေတြ အကုန္လံုး မေသဖုိ႔ ဆိုတာက ေမြးဖြားျခင္း မရွိမွ ျဖစ္ႏုိင္မယ္မဟုတ္လား။ ႏုိ႔မို႔ဆုိ ကမၻာၾကီးမွာ လူေတြအကုန္လံုး ျပည့္ညပ္ ေနမွာေပါ့။ အေျခခ်စရာေနရာေတြ၊ အရင္းအျမစ္ေတြ မလံုမေလာက္ျဖစ္လိမ့္မယ္။

ေသဆံုးျခင္း မရွိဘူးဆိုပါေတာ့။ ကုလို႔မေပ်ာက္ႏုိင္တဲ့ ေရာဂါတခုခု အျပင္းအထန္ခံစားေနရတဲ့လူေတြ အတြက္လည္း တခုတည္းေသာ လြတ္လမ္းေလး မရွိေတာ့။ ေထာင္ႏွစ္၁၀၀ မက က်ေနတဲ့သူေတြ အတြက္လည္း တခုတည္းေသာ လြတ္လမ္းေလး မရွိေတာ့။ စိတ္ဓာတ္ေတြ ငရဲျပည္ရဲ႕ ဟုိးေျမေအာက္ခန္းထဲအထိ က်ဆင္းေနတဲ့သူေတြ အတြက္လည္း တခုတည္းေသာ လြတ္လမ္းေလး မရွိေတာ့။ ေမြးဖြားျခင္း မရွိေတာ့ တေန႔လာလည္း ဒီမ်က္ႏွာ….တေန႔လာလည္း ဒီမ်က္ႏွာ! ေမးလုိက္ရင္ အသက္က ၁၆၀၀၊ အသက္က ၂၇၀၀! လူအိုေတြခ်ည္း။ ဟား! ေတာ္ေတာ္ စိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းမွာပဲ။

ျပီးေတာ့ နွစ္ ၁၀၀၀ ေနလည္း ဒီလူေတြ၊ ႏွစ္ ၂၀၀၀ ေနလည္း ဒီလူေတြခ်ည္းဆုိ ဒီလူ ဒီအိုင္ဒီယာ ဒီအေတြးအေခၚေတြနဲ႔ပဲ ကမၻာၾကီး ရပ္တန္႔သြားလိမ့္မယ္။

ဒီေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျခြခ်ျခင္းနဲ႔ ေစာေစာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္သင့္တယ္လုိ႔ သူေတြးလိုက္မိတယ္။

ဒါနဲ႔ပဲ…ဆရာသမား တေယာက္ website မွာ ေရးထားတဲ့ ေလသံကုိ သူအတုခုိးလိုက္ျပီး သူ႔စာရင္းထဲမွာ ဒီလို ခ်ေရးလိုက္တယ္။

ေသဆံုးျခင္း (ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသျခင္း)
ေကာင္းက်ိဳး (၆)
မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအားလံုး ဝမ္းသာေတာ့။
လူတေယာက္ လူ႔ေလာကမွ ေစာေစာစီးစီး ေနရာဖယ္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ေလာက တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရန္ စဥ္းစားေနျပီ။ ထိုသူကား အျခားမဟုတ္။ မိမိကုိယ္တိုင္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ေၾသာ္… ေနာက္ထပ္ေကာင္းက်ိဳးတခုကေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိ ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့။

(၁၂)
စဥ္းစားရင္း စဥ္းစားရင္းနဲ႔ စီမံကိန္း တသီတတန္းနဲ႔ အသားတံုးၾကီး တခုအေၾကာင္း သူ႔ေခါင္းထဲမွာ ေပၚလာတယ္။ အဲဒီ့အသားတံုးၾကီးက အရာရာကုိ အခ်ိန္အတိအက်နဲ႔ စီမံအကြက္ခ်ျပီးမွ လုပ္တတ္တဲ့သူ။ အိမ္သာတက္ရင္က အစ အခ်ိန္အလကား မကုန္ရေအာင္ ဖတ္စရာ စာအုပ္ေတြ တအုပ္ျပီး တအုပ္ အျမဲျပင္ထားတတ္တယ္။ လုပ္ငန္းတခု လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္လည္း အာကာသဒံုးပ်ံ တစင္း လႊတ္ေတာ့မယ့္ အတုိင္း အခ်ိန္ကုိ ေသခ်ာ တြက္ခ်က္ ျပင္ဆင္ျပီး ကြက္တိျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ေသျခင္းတရားဆိုတာ နီးနီးေလး ဆိုတာကိုလည္း အဲဒီ့လူက သတိရွိလိုက္ေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အဲဒီ့လူ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္သစ္တခုက တႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ၾကာမွာ။ အဲဒါနဲ႔ အဲဒီ့လူက ေသခ်ာခ်င္တဲ့သူဆိုေတာ့ လံုေလာက္တဲ့ က်န္းမာေရး ရွိမရွိ သိေအာင္လုိ႔ ေဆးသြားစစ္တယ္။ ေဆးစစ္ခ်က္ အရ ဘာေရာဂါမွ မရွိဘူးတဲ့။ လုပ္ငန္းစလုပ္လုိ႔ ရျပီေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေဆးစစ္ခ်က္ယူျပီး ျပန္အလာ လမ္းျဖတ္အကူးမွာ ကားတုိက္ခံလိုက္ရျပီး ပြဲခ်င္းျပီး ေသသြားေတာ့တယ္။

လက္ရွိ သူစဥ္းစားေနတဲ့အေၾကာင္းအရာအရ… အဲဒီ့လူရုတ္တရက္ေသတာကုိ သံေဝဂ ရရမယ့္အစား အဲဒီ့လူ ကုိယ့္plan ေလးနဲ႔ကုိယ္ မေသႏုိင္တာကုိပဲ သူက သံေဝဂရေနတယ္။ မျဖစ္ဘူး။ အခ်ိန္ရွိတုန္း ျမန္ျမန္ဆံုးျဖတ္ျပီး လုပ္မွ!

ကုိယ့္ကံၾကမၼာရဲ႕ အရွင္သခင္ဟာ ကုိယ္တုိင္ ျဖစ္သင့္တယ္လုိ႔ လူေတြ ေျပာေျပာေနၾကတယ္ မို႔လား။ ခရစ္ေတာ္က အိပ္ဖို႔ ေခၚတဲ့အထိ၊ အလႅာက အမိန္႔ေပးတဲ့ အထိ၊ ကံၾကမၼာဆုိတဲ့ ရွႈပ္ေထြးေထြး အစုအေဝးၾကီးက ‘ေဟ့ေယာင္..မင္းေသေတာ့’လို႔ အလိုက္သိတဲ့ အထိ ဘာလို႔ ေစာင့္ေနရမွာလဲ။

“ငါသာလွ်င္ ငါ့ကံၾကမၼာရဲ႕ အရွင္သခင္ ျဖစ္ရမယ္ေဟ့” …သူေယာင္ျပီး ေၾကြးေၾကာ္လိုက္တယ္။

ကုိယ္ၾကိဳက္တဲ့အခ်ိန္ ၾကိဳက္တဲ့ေနရာမွာ အဆင္ေျပမယ့္နည္းနဲ႔ ေၾကြက်ပစ္ရမယ္။ တျခားလူေတြကေတာ့ ေမးခ်င္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ေသျခင္းနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ကုိယ့္ၾကမၼာကုိယ္ မျပဌာန္းရေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္မွာ မုိ႔လို႔တုန္းလုိ႔။

အဲလုိ သူ႔ကုိေမးလာရင္ေတာ့ ေမးလာတဲ့သူေတြကုိ ဒံုးေဝးရန္ေကာ ဆုိတဲ့ အၾကည့္နဲ႔ သူၾကည့္မိမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ပ်မ္းမွ်ျခင္း ဥပေဒသနဲ႔ တြက္ၾကည့္ရင္ လူေတြဟာ ေဘာလံုးပြဲ ၾကည့္ေနတုန္း ႏွလံုးခုန္ ရပ္ျပီး ေသႏုိင္ေခ်၊ စံုတြဲ ခ်စ္တင္းေႏွာေနတုန္း ႏွလံုးခုန္ ရပ္ျပီး ေသႏုိင္ေခ်၊ သူမ်ားမဂၤလာေဆာင္ (ဒါမွမဟုတ္) ေမြးေန႔ တခုခုထဲမွာ အမဂၤလာေကာင္ ဆန္ဆန္ ဂြတီးဂြက် သြားေသႏုိင္ေခ်၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း တေယာက္တည္း အခန္းထဲမွာ ေသာ့ခတ္ျပီးေနေနတုန္း ေသသြားတာ ရက္ၾကာသြားမွ ေဘးခန္းေတြက အပုပ္နံ႔ရျပီး သိသြားတာမ်ိဳးျဖစ္ႏုိင္ေခ်…အဲဒါေတြက လူတေသာင္းမွာ တေယာက္ေလာက္ေတာ့ ၾကံဳရႏုိင္ေခ် ရွိတာပဲ။ ထီေပါက္ႏုိင္ေခ်ထက္ေတာင္ ပိုမ်ားေသးတယ္။ အဲလုိသာ ေသသြားရင္ ခပ္နနေကာင္ေတြရဲ႕ ပါးစပ္ဖ်ားမွာ ခင္ဗ်ား အထူးအဆန္း မသာေကာင္ျဖစ္ျပီး ခင္ဗ်ားေတာ့သြားျပီ။

သူခ်ေရးလိုက္ျပန္တယ္။

ေသဆံုးျခင္း (ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္္ေသျခင္း)
ေကာင္းက်ိဳး (၇)
ငါသာလွ်င္ ငါ့ၾကမၼာ၏ အရွင္သခင္ ျဖစ္သင့္သည္။ ေတာ္ၾကာ ဘုရားသခင္က ကုိယ့္ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ က်ီစားေနမွျဖင့္….
ေနာက္ထပ္ေကာင္းက်ိဳးတခုက ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိ ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့။

(၁၃)
သူ႔နာမည္ကပဲ စီးေနလို႔လား။ သူ႔စာရင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးေတြခ်ည္း ခုနစ္ခု ျဖစ္ေနတယ္။ ဆိုးက်ိဳးက တခ်က္မွ မရွိေသးဘူး။

သူ႔စာရင္းကိုသူ တခ်က္ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ “ေကာင္းက်ိဳး (၃)… ေစာက္သံုးမက်တဲ့ တဝက္တပ်က္ အသိဥာဏ္ေတြ မရွိေတာ့” ဆိုတာ အေရာက္ မွာ သူတခုေတြးမိလိုက္ျပန္တယ္။ အဲဒီ့ တဝက္တပ်က္ အသိဥာဏ္ ဆိုတာၾကီးကလည္း လူနဲ႔ အျမဲကပ္ေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဗ်။ စိတ္လွႈပ္ရွားတဲ့ အခုိက္အတန္႔တခုခုမွာ ကုိယ့္ဆီကေန ကုိယ့္ဦးေႏွာက္ၾကီးက ထြက္ေျပးသြားတတ္တယ္။ ဥပမာ ပရိသတ္ေရွ႕ထေျပာ ခါနီးမွာ အကုန္ေမ့သြားတာမ်ိဳး။ ဒါမွမဟုတ္ ေဒါသထြက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အသိဥာဏ္လြတ္ျပီး လုပ္မိသြားတာမ်ိဳး။ အဲဒါနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီး တေလာက သူဖတ္ဖူးလိုက္တဲ့ ေဆာင္းပါး တပုဒ္ကုိ ဝိုးတဝါး အမွတ္ရလိုက္တယ္။ စံုတြဲေတြ ခ်စ္တင္းေႏွာေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ လက္ေတြ ေျမာက္တက္သြားတာ၊ ေအာ္တာေတြဟာ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီ့အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ဦးေႏွာက္က စဥ္းစားေတြးေခၚတဲ့ တခ်ိဳ႕အစိတ္အပုိင္းေတြ အလုပ္မလုပ္ေတာ့လို႔တဲ့။ အမ်ိဳးသားေတြလည္း အတူတူပဲ။ အထူးအဆန္းေတာ့လည္း မဟုတ္ပါဘူးေလ။ အဲလိုအခ်ိန္မွာ အေတြးနက္ေနဖို႔လည္း လိုမွ မလိုတာ။

ဘယ္ေလာက္ၾကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြ၊ ကၠဳေျႏၵရွင္ၾကီးေတြပဲ ျဖစ္ပါေစ ဘဝမွာ ကုိယ့္ဦးေႏွာက္ ကုိယ့္ဆီက ထြက္ေျပးသြားတာမ်ိဳး ၾကံဳခဲ့ဖူးမွာပဲ။ အဲဒါမ်ိဳးက အဆိုးလို႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ စိတ္လွႈပ္ရွားခ်ိန္မ်ိဳးမွ ျဖစ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ ကုသိုလ္လုိ႔ထင္ရတဲ့ စိတ္ခံစားမွႈ အခုိက္အတန္႔ေတြမွာလည္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ဥပမာ တခုခုမွာ ယံုၾကည္မွႈ လြန္ကဲတာမ်ိဳး ေပါ့ဗ်ာ။ အလြယ္ဆံုး ဥပမာ ေပးရရင္ေတာ့ဗ်ာ တိရစၦာန္ေတြနဲ႔ လူေတြ စကားေျပာတယ္ဆိုတာကုိ သာမန္အေျခအေန ဆိုရင္ တေယာက္မွ ယံုၾကမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရး ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္ ေရာက္သြားေတာ့ အဲဒါကုိ ဒဲ့ယံုတဲ့သူေတြလည္း ေလာကမွာ မနည္းဘူး။

ဘာသာေရးဆုိမွ သူ႔ေသျခင္းနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳး စာရင္းထဲမွာ ဘာသာေရးနဲ႔ တိုက္ရုိက္ သက္ဆိုင္တာ မပါေသးတာကို သူသတိရသြားတယ္။ ဒါက ခ်န္ခဲ့လုိ႔ မျဖစ္တဲ့ အရာပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာေရးေတြ ေပၚလာတဲ့အေၾကာင္းတရားထဲမွာ ေသျခင္းကလည္း မင္းသားတေယာက္ပါပဲ။

(၁၄)
သူ႔အေတြးအေခၚေတြက တိတၳိဆန္မွႈေတြနဲ႔ ဖူးပြင့္ေဝဆာတယ္။ တကယ္ေတာ့ အေၾကာင္းအက်ိဳးမျပႏုိင္ေသးတဲ့ ပေဟဠိ အေကာက္အေကြ႕ေတြကုိ လူေတြက ဘာသာေရးဆုိတဲ့ စင္တခုခုေပၚ တင္ျပီး ပသ ေနၾကတာပဲလုိ႔ သူက ယူဆထားတယ္။ ဘန္ေကာက္သြားတုန္းကလို စတုိးဆုိင္ တဆိုင္ေရွ႕ အေရာက္မွာ ဆိုင္တံခါး အလိုအေလ်ာက္ ပြင့္သြားတာကုိသာ ေက်ာက္ေခတ္လူသား တေယာက္ ရုတ္တရက္ ျမင္သြားမယ္ဆိုရင္ အီလက္ထရြန္းနစ္ စနစ္မွန္း သိမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ကုိ နတ္ဘုရား တပါးလုိ႔ထင္သြားျပီး ကုိးကြယ္မွာ ေသခ်ာတယ္။

သူက ဘုရားသခင္ေတြကို မယံုၾကည္တဲ့သူဆုိေတာ့ သူထာဝရငရဲမွာမ်ား က်ေနမလား။ သူ စဥ္းစားၾကည့္လိုက္တယ္။
“ထားပါေတာ့။ ခင္ဗ်ားကုိ က်ေနာ္က မသိဘူး၊ မသိလုိ႔ မယံုဘူးဆုိပါေတာ့။ အဲလုိ ခင္ဗ်ားကုိ မသိရံု၊ မယံုရံုေလးနဲ႔ ခင္ဗ်ားက က်ေနာ့္ကုိ ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပန္းမယ္ ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတအား ကေလးဆန္တာေပါ့။ ဘုရားသခင္က အဲလို ကေလးဆန္ဆန္ လူဆုိးၾကီး ဟုတ္ပါ့မလား” လို႔သူ အေတြးဝင္လာတယ္။
ျပီးေတာ့ မီးေတြ ေရေတြနဲ႔ ကမၻာၾကီးကို ဖ်က္ဆီးပစ္မယ္ ဆိုတာကေရာ။ အာဏာရွင္ေတြ လူတသိန္းေလာက္ကုိ အစုလိုက္ အျပံဳလုိက္ သတ္ရင္ေတာင္ holocaust ဆိုတဲ့ ရာဇဝတ္မွႈ ေျမာက္ေသးတာ။ ဘုရားသခင္က အဲလုိ ရာဇဝတ္ေကာင္ ဆန္ပါ့မလား။ ေတြးရင္းနဲ႔ သူ႔စိတ္သက္သာသလုိလုိ ရွိသြားတယ္။

တကယ္လုိ႔ ဘုရားသခင္ရွိေနရင္ေတာင္ စာအုပ္ထဲက ဘုရားသခင္ေတြနဲ႔ တူမွာမဟုတ္ဘူး။ ဘုရားသခင္ အစစ္ၾကီး လူ႔ျပည္ကုိဆင္းလာရင္ လူေတြက သူတုိ႔ထင္တာနဲ႔ မတူလို႔ ဘုရားသခင္အျဖစ္ လက္မခံပဲ လိမ္လည္မွႈနဲ႔ ဖမ္းေတာင္ဖမ္းႏုိင္တယ္လို႔ သူက ေတြးလိုက္ေသးတယ္။

ငရဲနဲ႔ နတ္ျပည္ ဆိုတာကိုေတာ့ သူက စံပယ္နံ႔နဲ႔ ေညွာ္နံ႔ တျပိဳင္တည္းသင္းေနတဲ့ ဝတၳဳလို႔ပဲ ယူဆတယ္။ ဝတၳဳဆိုတဲ့သေဘာက လက္ေတြ႕သိထားတာေတြကုိ စိတ္ကူးေတြရႊဲေနေအာင္ ထပ္ေလာင္းျပီး ေရးေလ့ရွိၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ငရဲျပည္ရဲ႕ နည္းပညာအဆင့္အတန္းကုိ ၾကည့္လိုက္။ မစင္ဘင္ပုပ္တြင္းၾကီးေတြ၊ မီးခဲေတြ၊ ျပာပူေတြ၊ အားလံုး လူ႔ျပည္မွာ ရွိျပီးသား ဟာေတြခ်ည္းပဲ။ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္တို႔ျပီး ႏွိပ္စက္နည္းတုိ႔ ဘာတုိ႔က် မပါေတာ့ဘူး။ ဘယ္ပါမတုန္း။ က်မ္းေတြေရးတဲ့ ေခတ္က လွ်ပ္စစ္ဓာတ္မွ မေပၚေသးတာ။ ခုေခတ္လူ႔ျပည္က ေထာင္ေတြကေတာ့ ငရဲျပည္ထက္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ နည္းပညာေတြကို သံုးႏုိင္လုိ႔ ၾကံဖန္ ဂုဏ္ယူေနၾကမလား မသိ။

သူ႔စိတ္ထဲက တိတၳိေကာင္ေရ ကုေဋကုဋာ အားနဲ႔ အေတြးအင္ဂ်င္က ဒီတင္ မရပ္ေသးဘူး။ ကမၻာမပ်က္ခင္မွာ ပြင့္မယ့္ ဘုရားရွင္အေၾကာင္း ေရွးက က်မ္းျပဳသူေတြ ေရးထားတာ ကုိလည္းေတြးၾကည့္တယ္။ ယာဥ္ရထားေတြက ဆင္မင္း ၇,၀၀၀ ျမင္း ၁,၀၀၀ နဲ႔ေမာင္းႏွင္မယ့္ ရထားယာဥ္ေတာ္ ခုနစ္ရာတဲ့။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ရဲ႕ အေကာင္းဆံုးယာဥ္ေတြကို ၾကည့္ျပီး ေရးလိုက္တာ ျဖစ္ရမယ္။ တကယ္ဆုိ ကမၻာမပ်က္ခင္မို႔လို႔ ယာဥ္ေတြက ေခတ္မီယာဥ္ေတြပဲ ျဖစ္သင့္တာေပါ့။ ကမၻာမပ်က္ခင္မွာကုိပဲ လူေတြ ဟုိးေက်ာက္ေခတ္ကေန evolution နဲ႔ ျပန္စရမယ္ဆိုရင္ေတာ့လည္း မသိဘူးေပါ့။

ေျမၾကီးေအာက္မွာ ငရဲ၊ မုိးေပၚမွာ ေကာင္းကင္ဘံုဆိုတဲ့ အယူအဆေတြကလည္း ကမၻာၾကီးကုိ အုပ္ေစာင္းေအာက္က နံျပားလုိလို ဘာလိုလို ယူဆထားတဲ့ ေခတ္က အေတြးအေခၚ ေတြပဲလို႔ သူက ေတြးေသးတယ္။ အုပ္ေစာင္းဆုိတဲ့ မိုးကုပ္စက္ဝိုင္းထဲက အျမင့္တေနရာရာမွာ ေကာင္းကင္ဘံုၾကီး ရွိမယ္။ နံျပားေအာက္မွာ မဟာေျမထုၾကီး ရွိျပီး ေျမထုၾကီးေအာက္မွာ ငရဲေတြရွိမယ္ ဆိုတဲ ့အေတြးမ်ိဳးေပါ့။

သူ႔ အေနနဲ႔ အံ့ၾသမိတာကေတာ့ ေရွးတုန္းက က်မ္းျပဳဆရာေတြက ငရဲေတြ၊ ေကာင္းကင္ဘံုေတြရဲ႕ ပထဝီဝင္ကုိက်ေတာ့ ေရးျပီးေတာ့ ကမၻာေပၚကတျခားေဒသေတြရဲ႕ ပထဝီဝင္ေတြ၊ တျခားေဒသက လူေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကုိက်ေတာ့ ဘာလို႔ မေျပာၾကတာတုန္းလို႔ စဥ္းစားဖူးတယ္။ သူ႔အေဖ ကုိလည္း ေမးၾကည့္ဖူးတယ္။ ကမၻာ့ပထဝီဝင္က တရားရေၾကာင္း ျငိမ္းခ်မ္းေၾကာင္းေတြ မဟုတ္လုိ႔ မေဟာခဲ့တာ ေနမွာေပါ့တဲ့။ ဒါဆို ဖြဲ႕စည္းပံုမွားေနတဲ့ စၾကဝဠာ အေၾကာင္းေတြ၊ ေတာင္မဟုတ္တဲ့ေတာင္ ေတြရဲ႕ ပထဝီဝင္ေတြကုိ က်ေတာ့ တရားရေၾကာင္းလည္း မဟုတ္ပဲနဲ႔ ဘာလို႔ ဘာသာေရးဆရာ ေတြက ေရးခဲ့ၾကသလဲလုိ႔ သူကထပ္ေမးလုိက္ေတာ့ သူ႔အေဖက သိပ္မေတြးနဲ႔တဲ့။ ေတြးေနလုိ႔ ဘာမွျဖစ္မလာဘူးတဲ့။ သူကေတာ့ အဲလုိ မထင္ဘူး။ နမူနာ ယူစရာ စံ ျဖစ္တဲ့ ဘုရားေတာင္ ဘုရားျဖစ္ေအာင္ ေတာထြက္ဖို႔ အေတြးေတြကေန စခဲ့ရတာမဟုတ္လား။

သူ႔အတြက္ေတာ့ ဘာသာေရးေတြဟာ ကရုဏာနံ႔နဲ႔ထံုတဲ့ နိမိတ္ပံုေတြထက္ ဘာမွ မပုိဘူး။ အဲဒါကုိ ဘယ္သူ႔ကုိမွလည္း သူေျပာမျပျဖစ္ဘူး။ လူတခ်ိဳ႕ကလည္း မလြယ္ဘူးမို႔လား။ ဘုရားရွင္ကုိယ္တိုင္ ျပန္ၾကြလာျပီး သူ မေဟာခဲ့တာ တခ်ိဳ႕ေတြကုိ မေဟာခဲ့ေၾကာင္း လာေထာက္ျပရင္ေတာင္ လူေတြက သူတုိ႔ ေလွနံဓားထစ္ လက္ခံထားတာေတြနဲ႔ မတူလို႔ ဓမၼႏ ၱရယ္လို႔ သတ္မွတ္ခ်င္ သတ္မွတ္ေနၾကမွာ။

“ပေဒသရာဇ္ေခတ္ရဲ႕ အႏုပညာေတြကပဲ ေျပာင္ေျမာက္လြန္းခဲ့သလား။ မလိမ္ဖုိ႔ ဆံုးမေနၾကတဲ့ အရာေတြ ကုိယ္၌မွာ ဘာလုိ႔မုသားျဖဴေတြ ပါေနရတာလဲ။ နိမိတ္ပံုေတြနဲ႔ ပညာေပးတာကို ဒဲ့ယူလုိက္သည္အထိ ငါတို႔ေတြကပဲ တံုးေနၾကျပီလား။ အုိင္တီေခတ္က လူေတြေတာ့ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က ေမွာ္ေအာင္သူေတြရဲ႕ ပညာျပမွႈကုိ ေရေရလည္လည္ ခံေနရျပီ။ လူ႔ဦးေနွာက္ေတြဟာ ဘာလို႔ ထင္ေယာင္ထင္မွားဘက္မွာ ပိုသန္ေနၾကတာလဲ။ ဘီလူးအရုိးစုေတြကို လို္က္မရွာၾကတာကပဲ ေတာ္ေသးတယ္။”

“အတင္းအၾကပ္ ယံုၾကည္ခုိင္းမွႈ ဆိုတာကေတာ့ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုး အာဏာရွင္ စနစ္ပါပဲ။ လူေတြဟာ သူတို႔မလုပ္ခ်င္တဲ့ ဟမၼဴရာဘီ ကုိဓဥပေဒကုိေတာ့ သဘာဝတရားၾကီးအား အတင္းအၾကပ္ တာဝန္လႊဲအပ္ခဲ့ျပီ။ ငါ့စိတ္ထဲမွာ သဘာဝအေလ်ာက္ ေပၚလာတဲ့ ေလာဂ်စ္ဆန္ဆန္ ဂ်စ္ကန္ကန္ အေတြးေတြက ေစာ္ကားလိုစိတ္ မပါလည္းပဲ ငရဲဝင္ခြင့္ေတြလား။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က မုိင္းဗံုးေတြကို ငါတို႔ ဘယ္လိုရွင္းၾကမလဲ။”

“မိရုိးဖလာအဆင့္နဲ႔ ေက်နပ္မေနနဲ႔လို႔ ဆံုးမခဲ့သူေတြကို ငါမုန္းခ်င္တယ္။ ပုိဖတ္ျဖစ္လုိ႔ ပုိသိလာမွ သံသယေတြ ပုိၾကံ႕ခုိင္လာခဲ့တာေလ။ ခုေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ လွည့္ဖ်ားမွႈအတတ္ကုိ ငါလံုးလံုးဆံုးရွံဳးခဲ့ျပီ” သူ႔အေတြးေတြကုိ ေၾကာက္စိတ္က ဘရိတ္လာအုပ္လုိ႔ တပုိင္းတစနဲ႔ ရပ္သြားတယ္။

သူ႔အေတြးေတြကုိ သူေတာင္ ျပန္လန္႔ေနတာမို႔ လူက ထုိင္ေနေပမယ့္ စိတ္က နပန္းသမားတေယာက္လို ရုန္းကန္ေနရတယ္။ ကုိယ့္ငယ္ငယ္က အစြဲကုိ ကုိယ္ျပန္ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ဖုိ႔ ဆုိတာက ကုိယ့္ဂိုးကုိယ္ ျပန္သြင္းရမယ့္ ပယ္နယ္တီ တလံုးလိုပဲ။ ခုေတာ့ ေကာင္းကင္ေပၚက လက္တံတေခ်ာင္း ထြက္လာျပီး သူ႔ကုိ လက္ညိွဳးေငါက္ေငါက္ထုိးေနသေယာင္ ခံစားေနရတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ မွာလည္း လက္ညွိဳးေတြ..လက္ညွိဳးေတြ၊ ေနာက္ဆံုး လမ္းေလွ်ာက္ရင္ေတာင္ ေျမၾကီးေပၚကေန သူ႔ကုိ ထုိးတဲ့ လက္ညွိဳးေတြ ထြက္ထြက္လာတာမို႔ မနင္းမိေအာင္ မနည္းေရွာင္ေနရတယ္။ အဂၤုလိမာလေရ…ျမန္ျမန္လာကယ္ပါေတာ့။

ေဇာေခၽြးေတြကုိသုတ္ျပီး သူခ်ေရးလိုက္ျပန္တယ္။

ေသဆံုးျခင္း
ေကာင္းက်ိဳး (၈)
သူမ်ားယံုၾကည္တိုင္း လိုက္ယံုၾကည္ရန္ မလုိေတာ့။ လူအုပ္ၾကီးထဲမွာေနရင္းနဲ႔ အထီးမက်န္ေတာ့။ အျမင္မတူယံုနဲ႔ ထုိးလာမယ့္ လက္ညွိဳးေတြ မရွိေတာ့။
ျပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကုိလည္း ဂရုစုိက္စရာ မလိုေတာ့၊

(၁၅)
အခုဆိုရင္ သူ႔ဘက္မွာ ဆြဲခ် ရွစ္ေဖာ္ေတာင္ ရွိလာျပီမုိ႔ သူ႔ရင္ခုန္သံေတြ နည္းနည္းျမန္လာတယ္။ ထြက္ေပါက္ကေန သူရင္ေကာ့ျပီး ထြက္သြားဖို႔ ျပင္လိုက္ျပီးမွ တစံုတရာကုိေတြးမိျပီး သူေခါင္းငိုက္စုိက္ က်သြားျပန္တယ္။

“တကယ္လုိ႔ ခင္ဗ်ားဟာ မိုးၾကိဳးပစ္ခံရျပီး ေသမယ္ဆိုပါေတာ့။ တခ်ိဳ႕က ခင္ဗ်ားကုိ မိဘကုိ ေစာ္ကားထားလုိ႔လို႔ သမုတ္ၾကလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့ မိုးၾကိဳးပစ္ခံရျပီး ေသတဲ့လူနဲ႔ ကားတုိက္ျပီး ေသတဲ့လူက အတူတူပါပဲ။ ထီ ဆုၾကီးေပါက္တဲ့လူနဲ႔ ဆုေသးေပါက္တဲ့လူေလာက္ပဲ ကြာတယ္။”

“ခင္ဗ်ား ဝရဇိန္လက္နက္ မွန္ျပီး ေသသြားလို႔ အဲလုိ သမုတ္ခံရရင္လည္း ကိစၥမရွိပါဘူး။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔ ေသရာကေန ကုန္းရုန္းထျပီးေတာ့ သမုတ္တဲ့သူရဲ႕ အိပ္မက္ထဲ ဝင္ျပီး ဒီလုိဆို သစ္ပင္ေတြလည္း မိဘကုိ ေစာ္ကားလုိ႔ေပါ့ေနာ္..ဘာညာနဲ႔ ခင္ဗ်ားရဲ႕ မသာရုပ္ၾကီးအားကုိးနဲ႔ ျဖဲေခ်ာက္ပစ္လုိက္ လုိ႔ရတယ္။ အဲဒီ့လူကုိ
နားရြက္ဆြဲျပီး မိုးၾကိဳးလႊဲေတြအေၾကာင္း ေျပာျပလိုက္လို႔လည္း ရေသးတယ္။ ဒါမွ လက္မခံေသးလည္း အဲဒီ့အေကာင္ကုိ ဂုတ္သာ ခ်ိဳးပစ္လိုက္ေပေတာ့။”

“ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အဆံုးစီရင္ရတာ က်ေတာ့ အဲလုိမဟုတ္ဘူးဗ်။ ဘဝကို အရွံဳးေပးသြားမွန္း ထင္ရွားတယ္။ suicide လုပ္တာကို do လုိ႔ေတာင္ မသံုးၾကဘူး။ commit တဲ့။”

က်န္ရစ္သူေတြက အခြင့္ၾကံဳတိုင္း သူ႔ကုိ အရွံဳးသမားတေယာက္လုိ ေျပာ ေျပာ ေနၾကမွာကုိေတာ့ သူမလုိလားဘူး။ သူစိတ္ကူးယဥ္ထားတာက ဒီလို။ သူ႔ကုိယ္သူ အဆံုးစီရင္လိုက္ရင္ေတာင္ ဘယ္သူကမွ သူအဆံုးစီရင္သြားမွန္း မရိပ္မိေစရဘူး။ ေသြးရိုးသားရုိး accident တခုခုနဲ႔ ေသသြားတာ လို႔ပဲ ထင္ခဲ့ေစခ်င္တယ္။ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ စာေရးဆရာ မင္းေဆြ လိုမ်ိဳး ရုတ္တရက္ေပ်ာက္သြားတာမ်ိဳးဆို ပုိသေဘာက်တယ္။ မင္းေဆြက ေဆးလိပ္ဝယ္ဖို႔ အိမ္ကေန ထြက္သြားရင္း ေပ်ာက္သြားတာေလ။

သူ ခဏခဏ မက္တဲ ့အိပ္မက္တခုရွိတယ္။ အိမ္ကုိ…အဘိုးတုိ႔ဆီ အလည္ သြားမယ္လုိ႔ ညာေျပာ။ ျပီးေတာ့ ကုိယ့္ကုိ ဘယ္သူမွ မသိတဲ့ ကမ္းေျချမိဳ႕တျမိဳ႕ကုိ တိတ္တိတ္ကေလး သြားျပီး ေလွတစီး ငွားမယ္။ အင္း..ငွားတာက မျဖစ္ႏုိင္ေလာက္ဘူးထင္တယ္။ စေပၚေပးရတာက ကိစၥမရွိဘူး။ မွတ္ပံုတင္ေတြ ဘာေတြ ျပခုိင္းေနရင္ ဒုကၡ။ ေလွကုိ အပိုင္ဝယ္လုိက္တာ ေအးတယ္။ ျပီးေတာ့ ပင္လယ္ထဲကုိ ေလွေလးနဲ႔သြား။ ပင္လယ္ထဲေရာက္ေတာ့မွ ေရေအာက္ကမၻာထဲကုိ ခုန္ခ်။ ေလွကေလးကေတာ့ ဆက္ေမ်ာသြားမယ္။

သူ႔အေမနဲ႔ အေဖကေတာ့ သတင္းစာမွာ လူေပ်ာက္ေၾကာ္ညာ ထည့္ခ်င္ ထည့္ၾကလိမ့္မယ္။ “ေမာင္မရဏမင္း သည္ အဘုိးအဘြားမ်ားရွိရာ မေကြးျမိဳ႕သုိ႔ အလည္အပတ္ သြားေရာက္မည္ဟုေျပာသြားကာ ေပ်ာက္ဆံုး သြားပါသျဖင့္” …ဘာညာေပါ့။ ေၾသာ္… “မရဏမင္း” ဆိုေတာ့ ဘယ္သူမွ လိုက္ရွာရဲမယ္လုိ႔လည္း မထင္ဘူး။ သူျပံဳးရင္းနဲ႔ ခ်ေရးလိုက္တယ္။
ေသဆံုးျခင္း (ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသျခင္း)
ဆိုးက်ိဳး (၁)
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသမွန္းသိသြားရင္ အရွံဳးသမားလုိ႔ သတ္မွတ္ၾကလိမ့္မယ္။

(၁၆)
“ကိုကို”
ေနျခည္႕ပါးစပ္ဖ်ားမွာ သူ႔နာမည္ ပန္းလုိပြင့္ခဲ့တယ္။
“ေျပာ…ေနျခည္”
ေနျခည္နဲ႔ေတြ႕တဲ့အခ်ိန္ဆုိ သူ႔ရင္ေတြက ညိမ့္ညိမ့္ေလး ခုန္ေလ့ရွိတယ္။သူ႔ရင္ခုန္သံ ညိမ့္ညိမ့္ေလးကုိသာ ဂီတအျဖစ္ ေျပာင္းလဲေပးႏုိင္မယ့္ converter တခုရွိရင္ ေခါင္းေလာင္းသံ ခ်ိဳခ်ိဳေလးေတြ ထြက္မွာပဲ။
“ျမတ္နုိးမွႈ” ဆိုတဲ့ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခက္ဆစ္ေလးကုိ ရင္ဘတ္ထဲမွာ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကုိင္ထားရင္း စကားေျပာေနတဲ့ သူ႔ကုိ ေနျခည္ ၾကည့္တတ္ရင္ေတာ့ မ်က္လံုးေတြထဲမွာ ေလးနက္တဲ့ အခ်စ္ေတြ တူတူပုန္း ေနတာကုိ ေတြ႕လိမ့္မယ္။ သူ႔ဦးေႏွာက္ဟာ ေနျခည္ဆိုတဲ့ ဖုိင္ေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့ ဖိုဒါေပါ့။
ျဖစ္ႏုိင္ရင္ သူ႔ရင္ထဲမွာ ေနျခည္ေအးေအးေလးနဲ႔ ၂၄ နာရီလံုး လင္းခ်င္တယ္။

ေနျခည္ဆိုတဲ့ သတၱဝါမေလးဟာ သူ႔စိတ္ကုိ ႏူးညံ့မွႈေတြ အသာျခံဳလႊမ္းေပးတဲ့ ကဗ်ာကုန္ၾကမ္းေလးပါပဲ။ သူ႔ရင္ထဲက အခ်စ္ေတြကုိ ကဗ်ာယူနစ္နဲ႔သာ တိုင္းမယ္ဆိုရင္ အခုဆို ယူနစ္ ၂၀ ေက်ာ္ေနေလာက္ျပီ။

“ကိုကို…ေနျခည္ သြားေတာ့မယ္”
ေနျခည့္ရဲ႕ ႏွႈတ္ဆက္သံေလးက သူ႔အတြက္ ‘ကဗ်ာတုိတပုိဒ္ရဲ႕အပိတ္’ ဆိုရင္ သူ႔ကို စိတ္အာဟာရ ေပးေလ့ရွိတဲ့ မ်က္ႏွာေလးကေတာ့ သူ႔အတြက္ ‘ကာဗိုဟိုက္ဒရိတ္’ ေပါ့။
ဒါေပမယ့္ ကံဆုိးတယ္…သူေရာ ေနျခည္ေရာ အရမ္း ကံဆိုးတယ္။

အေၾကာင္းကေတာ့ ေနျခည္ဟာ သူ႔ေမြးစားညီမေလး ျဖစ္တဲ့အျပင္ တဝမ္းကြဲ ညီမေလးမို႔လို႔ ပါပဲ။ ေနျခည့္မိဘေတြက ဟုိးငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဆံုးသြားလုိ႔ သူ႔အေဖနဲ႔ အေမက ေမြးစားထားတာ။

ဒါေပမယ့္ သူ ေနျခည္အေပၚ ထားတဲ့ အခ်စ္က ၅၂၈ မကေပမယ့္ ၁၅၀၀ မီးေတာက္ အစစ္ၾကီး မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာ ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕အခ်စ္ဟာ ျမတ္ႏုိးျခင္းသက္သက္၊ အတူရွိေနလုိျခင္း သက္သက္၊ ေမတၱာနဲ႔ မိုးေပးလိုျခင္း သက္သက္၊ တဘဝလံုး မွ်ေဝခံစားလုိျခင္း သက္သက္ ၊ ေစာင့္ေရွာက္ေပးလုိျခင္း သက္သက္ေတြ ဆိုတာကုိ သူ အာမ ခံရဲပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနျခည္ တျခားေယာက်ာ္းေလးေတြနဲ႔ စကားေျပာေနတာေတြ၊ ျပံဳးျပ ႏွႈတ္ဆက္ တာမ်ိဳးေတြကုိ သူျမင္သြားတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာ ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ေသာကေတြဟာ အနီေရာင္ရင့္ျပီးေတာ့ မီးေတာက္ေတြလုိ ပြင့္ဖြာတတ္တယ္။

သူ႔စိတ္ထဲမွာ အဲလိုေစာက္သံုးမက်တဲ့ မိစၦာသရဲသဘက္ကေလး ငယ္စဥ္ကတည္းက တျဖည္းျဖည္း ၾကီးျပင္းလာတာကုိ သူသတိထားမိလိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ေနာက္က်သြားျပီ။ အဲဒီ့ သရဲသဘက္ေလးကုိ သူၾကိဳးစားသတ္ၾကည့္ေပမယ့္လည္း သတ္ေလေလ မေကာင္းဆုိးဝါးေကာင္ ေလးက ၾကီးထြားေလေလ။ သူရည္းစားေတြ တေယာက္ျပီး တေယာက္ထားၾကည့္တယ္။ မရဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဲဒီ့ မင္စာ သရဲသဘက္ ေလးကုိ သူသတ္ဖုိ႔ မၾကိဳးစားေတာ့ပဲ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနလိုက္ရေတာ့တယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အစပုိင္းမွာေတာ့ သူ႔စိတ္သူ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ အင္း…အဲဒါဆုိရင္ သိပ္ေတာ့မတိက်ဘူး။ တကယ္က သူ႔ အခ်စ္စိတ္ေတြကုိ သူ မထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ဘူး။ သူထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္တာက ကာယကံရယ္၊ ဝစီကံရယ္ပဲ။ ေနာက္ေတာ့ ေနျခည္က ေက်ာ္ေက်ာ္ဆုိတဲ့ ေကာင္ေလးနဲ႔ ရည္းစားျဖစ္သြားတယ္။ သူအိမ္ကုိ တိုင္ဖုိ႔ စဥ္းစားလိုက္ေသးေပမယ့္ ေနျခည္ရည္းစားရသြားတာလည္း တမ်ိဳးေကာင္းတာပဲလို႔ စဥ္းစားမိလို႔ မတိုင္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။

ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕ မ်က္လံုးေတြက ေနျခည့္ကို လိမ္တတ္ပံုမရပါဘူး။ သူ႔မ်က္ႏွာေပၚမွာ မၾကာခဏ ေၾကညာသြားမိတတ္တဲ့ မနာလိုမွႈ အေထာက္အထား ေတြရယ္၊ သ႔ူ ကြန္ပ်ဴတာထဲမွာ သိမ္းထားတဲ့ ျမတ္ႏုိးမွႈ အေထာက္အထား ဓာတ္ပံုေတြရယ္၊ အေၾကာင္းမရွိ အေၾကာင္းရွာျပီး ေနျခည့္အခန္းထဲ စကားသြားသြားျပီး ေျပာသလိုမ်ိဳး သံေယာဇဥ္အေထာက္အထားေတြရယ္၊ ဂရုစုိက္လြန္မွႈေတြရယ္ေၾကာင့္ ေနျခည္လည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရိပ္မိလာျပီလုိ႔ သူထင္ေနတယ္။

တရက္ေတာ့ ေနျခည့္အခန္းထဲကုိ စကားသြားေျပာရင္းနဲ႔ ေနျခည့္စားပြဲေပၚမွာ ေသာ့ခတ္ထားေနက် ေနျခည့္ ဒုိင္ယာရီစာအုပ္ကေလးကုိ ေသာ့မခတ္ပဲနဲ႔ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ညက်ေတာ့ သူ ဘယ္လို စိတ္ရူးေပါက္လာမွန္းမသိဘူး။ အဲဒီ့ ဒုိင္ယာရီစာအုပ္ကုိ ဖတ္ခ်င္စိတ္ အရမ္းျပင္းျပလာတာနဲ႔ ေနျခည့္အခန္းဆီ သြားျပီး တံခါးကို အသာေလးဖြင့္ၾကည့္လုိက္တယ္။ ဟင္! ေနျခည္က ဂ်က္ထုိးမထားဘူး။ အခန္းက ေမွာင္မဲေနတယ္။ သူ အခန္းဝက ေနျခည့္ စာၾကည့္စားပြဲကုိ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း စမ္းလိုက္တယ္။

“အမေလး။ ကုိကုိေရ…လူ…လူ”
ဟုိက္၊ ေနျခည္ႏုိးသြားျပီ။ ေနျခည္က တခုခုဆို သူ႔ကုိပဲ တတတ္တယ္။ “ဟ။ ေနျခည္…ငါပါဟ။ နင္ကလည္း ဒီအိမ္ထဲကုိ တျခား ဘယ္သူဝင္လုိ႔ ရမွာတုန္း။ ငါ့စာအုပ္ တအုပ္မေတြ႕လုိ႔ နင့္စားပြဲေပၚမွာမ်ား က်န္ခဲ့သလားလုိ႔ ငါလာရွာတာ”

တအိမ္လံုးႏုိးလာျပီး ေနျခည့္အခန္းဆီ ေရာက္လာၾကတယ္။ သူကေတာ့ စာအုပ္ရွာခ်င္ေယာင္ ခဏေဆာင္လိုက္ျပီး ေမးခြန္းထုတ္သလို မ်က္လံုးေတြကို အျပင္ပန္းတည္ျငိမ္မွႈနဲ႔ ရင္ဆုိင္ပစ္လိုက္တယ္။ က်န္တဲ့လူေတြ ျပန္အိပ္ေပ်ာ္ မေပ်ာ္ေတာ့ မသိဘူး။ သူ႔မ်က္လံုးေတြကေတာ့ ေနာက္ေန႕မနက္လင္းသည္ အထိ တညလံုး ႏုိက္ဂ်ဴတီ ဆင္းလိုက္ရတယ္။ သူ႔အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာေတာ့ အေတြးပ်က္အေကာင္ေပါက္မ်ား ေသြးပ်က္ကေယာင္ေျခာက္ျခားနဲ႔ လမ္းသလားလို႔။

ညေနက ေနျခည့္အခန္းထဲကို သူ ဘာစာအုပ္မွ ယူမသြားခဲ့တာကုိေတာ့ သူနဲ႔ေနျခည္ ႏွစ္ေယာက္တည္းပဲ သိလိမ့္မယ္။

(၁၇)
ခုဆို သူ႔စိတ္ဟာ ေသာ့ခတ္ထားတုန္းေပမယ့္လည္း မလံုျခံဳေတာ့ဘူး။ ေနျခည္ကုိလည္း ရင္မဆိုင္ရဲေတာ့ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ သူ႔ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ စိတ္ေတြကို အေဖနဲ႔ အေမပါ တစြန္းတစ သိမ်ား သိသြားျပီလား။

ေနာက္ဆံုးေတာ့…စိတ္အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လိုျဖစ္ျငား ရန္ကုန္မွာ သင္တန္းေတြ သြားတက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။

ဒါေပမယ့္ ရန္ကုန္မွာ သူသိပ္မၾကာလိုက္ပါဘူး။ အေမဘက္က အဘိုး ေတာင္ၾကီးမွာ ေဆးရံုလာတက္ရင္း ဆံုးသြားတာနဲ႔ ေတာင္ၾကီးကုိ သူခဏဆိုျပီး ျပန္လာခဲ့ရတယ္။ သူကေတာ့ ၾကိဳတင္ ေမွ်ာ္လင့္ျပီးသားျဖစ္တာရယ္၊ အဘိုးေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြမွာ မေတြ႕လိုက္ရတာရယ္ေၾကာင့္ သိပ္မခံစားရပါဘူး။ ေနျခည္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ႏြမ္းေနပံု ရတယ္။

(၁၈)
“ကုိကုိ…ေနျခည္တို႔ ရွႈခင္းသာဘက္ သြားရေအာင္ေလ။ ျပီးေတာ့ ဆိုင္ကယ္ေလွ်ာက္စီးရေအာင္”

“အင္း၊ ေကာင္းသားပဲ”

ရွႈခင္းသာထဲက ေလထုက သန္႔ရွင္းလတ္ဆတ္ေနေပမယ့္ သူ႔ရင္ထဲမွာေတာ့ ဘာလို႔မွန္းမသိ ႏြမ္းဖတ္ေနတယ္။
“ေနျခည္ …ေက်ာ္ေက်ာ္နဲ႔ အေျခအေနေရာ”
“ေနျခည္တုိ႔ ျပတ္သြားၾကျပီ ကုိကုိ”
“ေၾသာ္…သူကျဖတ္သြားတာလား”
“မဟုတ္ဘူး။ ေနျခည္က ျဖတ္လိုက္တာ”
“ဟင္! ဘာျဖစ္လို႔တုန္း”
“ေနျခည္ အစကတည္းက သူ႔ကုိ တကယ္ မခ်စ္ဘူးကုိကုိ”
“ဟာ! ဒါဆုိ အစကတည္းက မတြဲနဲ႔ေပါ့။ ဘာလို႔ တြဲေနေသးတုန္း”
“အဲဒီ့တုန္းကေတာ့ ကုိကုိရွိေနတာကုိး”
“ဘာ!!!” ေနျခည့္စကားေၾကာင့္ သူ ရွက္လည္းရွက္ ေဒါသလည္း အရမ္းထြက္သြားတယ္။
“အဲဒါ ငါနဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔တုန္း။ ငါက အဲေလာက္ေတာင္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းေနျပီလား။ ငါ….ငါ….” သူဘာဆက္ေျပာရမွန္း မသိေတာ့ဘူး။ “ေတာက္!” သူ႔ကုိယ္သူ မုန္းတီးမွႈနဲ႔ သူ ေတာက္တခ်က္ ေခါက္လိုက္တယ္။
“မဟုတ္ဘူးကိုကုိ…အဲလို မဟုတ္ဘူး” ေနျခည့္မ်က္နွာမွာ မ်က္ရည္ေတြ ရႊဲေနတယ္။ “ေနျခည္ေျပာခ်င္တာက ေနျခည္” ေနျခည့္စကားက ရပ္သြားတယ္။
“ေနျခည္… ကုိကုိေရးလက္စ ကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ကို ကုိကုိ႕ ကြန္ပ်ဴတာထဲကေန ဖတ္ဖူးတယ္ ကုိကုိ။ တပုဒ္က ကုိကုိ႔ စိတ္ပဋိပကၡေတြ အေၾကာင္း” ေနျခည့္စကားက ရပ္သြားျပန္တယ္။ သူကေတာ့ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္နဲ႔ သက္ျပင္းရွည္ တခ်က္ ခ်လိုက္တယ္။
“ကုိကုိ ေနျခည့္ကို ခ်စ္ေနတာကို သိလိုက္ရတယ္။ ေနျခည္လည္း ကုိကုိ႔ကုိ ခ်စ္မိေနျပီ ကုိကုိ။ ျပီးေတာ့ ကုိကုိ႔လိုပဲ အျပစ္မကင္းတဲ့ စိတ္ေတြ ခံစားေနရတယ္။ ဒါနဲ႔ ေနျခည္လည္း စိတ္မ်ားေျပာင္းသြားမလားဆုိျပီး ကိုေက်ာ့္အခ်စ္ကုိ လက္ခံလိုက္တာ” ေနျခည္က ေျပာရင္းနဲ႔ ဆက္ငုိေနတုန္းပဲ။
“ေနျခည္…မငိုနဲ႔ေတာ့ေလ”
သူ ေနျခည့္ ဘယ္လက္ေလးကို လွမ္းယူျပီးေတာ့ တယုတယ ဆုပ္ကုိင္ထားလုိက္တယ္။ ခဏေနေတာ့ ေနျခည္က သူ႔နားတိုးလာျပီးေတာ့ ေခါင္းေလးကုိ သူ႔ပုခံုးေပၚ မီလိုက္တယ္။

(၁၉)
ဟား! သြားျပီ။
သူအမွတ္တမဲ့နဲ႔ ေခါင္းကုိ ဘယ္ဘက္ကုိ လွည့္ျပီး ၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ေဒါက္တာ ဦးစံလြင္တို႔။ ေနျခည္ကေတာ့ မျမင္ဘူး။ သူၾကည့္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ေဒါက္တာ ဦးစံလြင္တို႔က မ်က္ႏွာလႊဲသြားၾကတယ္။ ေၾသာ္…ျမင္ျပီးမွေတာ့လည္း မထူးေတာ့ပါဘူး။
“ေနျခည္…ကုိကုိတို႔ သြားရေအာင္ေလ”
“ကိုကို…ေနျခည္ စုဠာမုဏိ ဘုရားသြားခ်င္တယ္။ ဘုရား သြားျပီး ဆုေတာင္း ရေအာင္ေနာ္”
“အင္း…ေကာင္းသားပဲ” သူကေတာ့ ေလာေလာဆယ္ ေဒါက္တာ ဦးစံလြင္တို႔ သူနဲ႔ ေနျခည့္ကုိ ျမင္သြားလို႔ စိတ္ရွႈပ္ေနတယ္။ ပန္းျခံထဲကေန အျမန္ခြာရရင္ ျပီးေရာ။

(၂၀)
ဆိုင္ကယ္က ဘုရားဆီ ဦးတည္သြားေနေပမယ့္ သူ႔စိတ္ကေတာ့ အကုသုိလ္ေတြ ေပၚမွာ က်က္စားေနတယ္။

“ဒီေန႔ အျဖစ္အပ်က္ေတြက ျမန္လြန္းတယ္။ ေနျခည္ကလည္း ငါ့ကို ခ်စ္သတဲ့။ ငါအၾကီးအက်ယ္ မွားခဲ့ျပီထင္တယ္။ ေနျခည့္ကုိ ေသြးေဆာင္ ဖ်ားေယာင္းခဲ့သလုိမ်ား ျဖစ္ခဲ့ျပီလား။ တကယ္ဆို ငါက အၾကီးပဲ။ အစစ အရာရာ ဆင္ျခင္သင့္တာေပါ့။ ေနျခည္ေလးလည္း စိတ္ပဋိပကၡ ခံစားေနရ ရွာမွာပဲ။ ငါတုိ႔ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ေမတၱာကုိ… လူမဆန္စြာ စိတ္ေဖာက္ျပန္မွႈလို႔ ေခၚသင့္သလား။ ေရွးတုန္းကေတာ့ လူေတြတင္ မကဘူး၊ ဂရိ ဒ႑ာရီထဲက နတ္ဘုရားေတြ၊ နတ္ဘုရားမ ေတြေတာင္ ေမာင္ႏွမ အခ်င္းခ်င္း လက္ထပ္ခဲ့ၾက သတဲ့။ သိဒၶတၳမင္းသားရဲ႕ အေဖတူ အေမကြဲ ညီေတာ္ နႏၵမင္းသားေလးနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ၾကင္ယာေတာ္ ဇနပဒ ကလ်ာဏီဆိုလည္း ေမာင္ႏွမေတြ ပါပဲ။ အဲဒါေတြက ေရွးတုန္းက မို႔လို႔ဆိုရင္ ဓမၼတို႔ အဓမၼတို႔ ဆုိတာေတြဟာ ေခတ္ေတြ၊ ကာလေဒသေတြရဲ႕ ျပဌာန္းသတ္မွတ္ခ်က္ သက္သက္ပဲလား။ အမွန္အမွား ဆံုးျဖတ္တာမွာ ဘာလို႔ ေပတံေတြအမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနၾကတာလဲ။ တကယ္ေတာ့ ေလာကၾကီးမွာ ေဘာင္ဝင္ျခင္း မဝင္ျခင္းကသာ အဓိက က်ေနတယ္ ထင္တယ္။ ၂၀ ရာစုရဲ႕ အၾကီးက်ယ္ဆံုး သိပၸံပညာရွင္ အုိင္းစတုိင္းရဲ႕ ဒုတိယဇနီးဟာ အေမဘက္ကၾကည့္ရင္ အိုင္းစတုိင္းနဲ႔ တဝမ္းကြဲ ေမာင္ႏွမ ေတာ္စပ္တဲ့အျပင္ အေဖဘက္က ၾကည့္ရင္ပါ ႏွစ္ဝမ္းကြဲ ထပ္ျပီး ေတာ္စပ္လိုက္ေသး သတဲ့။ ဒီဘက္ေခတ္မွာလည္း တခ်ိဳ႕ ႏုိင္ငံ တခ်ိဳ႕ေဒသေတြမွာ ေမာင္ႏွမ ဝမ္းကြဲခ်င္း လက္ထပ္ေနၾကတုန္းပဲ မို႔လား။ ခု…သူနဲ႔ ေနျခည္က လက္ထပ္ဖို႔လည္း ရည္ရြယ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ျပင္းထန္တဲ့ သံေယာဇဥ္နဲ႔ ခ်ည္ေႏွာင္သြားမိရံုေလးပါ။ မ်ိဳးရုိးဗီဇ ပညာရွင္ေတြကေတာ့ ေဆြမ်ိဳးခ်င္း လက္မထပ္သင့္ဘူးတဲ့။ အင္း။ ဟုတ္မွာပါ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကာလေဒသနဲ႔ အံဝင္ေအာင္ မေနႏုိင္တဲ့ ငါ့ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ စိတ္ကုိပဲ အျပစ္တင္ရေတာ့မွာပဲ။ ေဒါက္တာဦးစံလြင္တုိ႔ကေတာ့ ျမင္သြားျပီ။ အေဖနဲ႔ အေမကုိ သူတုိ႔ သြားမ်ားေျပာေနမလား”

“ကုိကုိ…ျဖည္းျဖည္းေမာင္းပါ။ ေနျခည္…”
ေနျခည့္စကားေတာင္ မဆံုးေသးဘူး။
“ဝုန္း”
လမ္းၾကားထဲက အရွိန္နဲ႔ ထြက္လာတဲ့ ဆိုင္ကယ္က သူတို႔ဆိုင္ကယ္ကုိ ဝင္တိုက္လို႔ ဆိုင္ကယ္ေရာ ေနျခည္ေရာ သူပါ လြင့္စင္သြားေတာ့တယ္။

(၂၁)
ေနျခည္ေသသြားရတာ သူ႔ေၾကာင့္လည္း ပါတယ္ ဆိုတဲ့ အစြဲက သူ႔စိတ္ကုိ ဖိစီးေနတယ္။ တကယ္ဆို
သူ ခုလို အဓိပၸါယ္မရွိ တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳး တြက္ခ်က္မွႈေတြ လုပ္ေနစရာေတာင္ မလိုပါဘူး။ ေနျခည္ ေသသြားတာ တခ်က္တည္းနဲ႔ တင္ သူ႔ကုိယ္သူ ခြင့္မလႊတ္သင့္ဘူးလို႔လည္း ေတြးေနမိတယ္။ အခု သူ႔ရင္ထဲမွာ ေဝဒနာမ်ိဳးစံုနဲ႔ ပူေလာင္ေနတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာမွာလည္း ေဝဒနာ မီးေတာက္ေတြ…ေသာက မီးေတာက္ေတြ။ သူ႔ကုိယ္ခႏၶာပါ ပူေလာင္သလို ရွိလာတာမို႔ သူမ်က္လံုးေတြကုိ ဖြင့္ၾကည့္လိုက္တယ္။
“ဟင္! ငါဘယ္ေရာက္ ေနတာပါလိမ့္။” သူမ်က္လံုးေတြကုိ ထပ္ကစား ၾကည့္လိုက္တယ္။ ဟာ! ဟုိမွာ…မီး..မီးေတြ!… ေသခ်င္ေနတဲ့ လူမိုက္တေယာက္အတြက္ ဘုရားသခင္က ေရကန္အသင့္ ၾကာအသင့္ ဖန္တီးေပးလိုက္တာလား။ သူ႔အကုသိုလ္ေတြကို မ်က္ေစ့ေဒါက္ေထာက္ၾကည့္ေနပံုရတဲ့ ကံၾကမၼာကပဲ ပထမပြဲမွာ အလဲမထိုးလိုက္ႏုိင္လို႔ အညွိဳးအေတးနဲ႔ အကြက္ဆင္ ဖန္တီးေပးလိုက္တာလား။ တကယ္ဆို သူအလိုရွိေနတဲ့ ဘုရားသခင္က မီးေတာက္ေတြအသြင္နဲ႔ သူ႔ကုိ ကူညီဖုိ႔လာျပီေလ။ သူမီးေတာက္ေတြနဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး မိတ္ေဆြ ဖြဲ႕လိုက္သင့္တာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ မီးေလာင္ျပီး ေသရတာဟာ ဆိုးတယ္လို႔ သူထင္လို႔လား။ ဒါမွမဟုတ္ မီးေလာင္ျပီးပဲ အသားကင္ တေကာင္လို ေသေသ၊ ဆုိင္ကယ္ေမွာက္ျပီးပဲ ေသြးသံရဲရဲနဲ႔ အသားတစ္ တခုလို ေသေသ၊ ေရနစ္လုိ႔ ေဖာေယာင္ ပုပ္ပြျပီးပဲ ေသေသ၊ သတၱဝါေတြဟာ သူခံႏိုင္တဲ ့နာျခင္းအဆင့္တခုကုိ လြန္သြားရင္ သတိလြတ္ေမ့ေမ်ာသြားမွာမို႔ တခုနဲ႔ တခု ေဝဒနာ ခံစားရမွႈခ်င္း သိပ္မကြာဘူးဆိုတာကုိ သူမယံုၾကည္လို႔လား။ ဒါမွမဟုတ္ ေမြးရာပါ ရွင္သန္လိုစိတ္ ေၾကာင့္ပဲလား။
သူအခန္းထဲကေန ေျပးထြက္ဖုိ႔ ျပင္လိုက္တယ္။ အိုး…သ႔ူ ေျခေထာက္ေတြက လွႈပ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ သူက်ံဳးေအာ္လုိက္တယ္။ “မီးဗ်ိဳ႕…မီး…မီး” “ကယ္ၾကပါဦးဗ်ိဳ႕”
“မီး” လို႔ ေအာ္သံၾကားတာနဲ႔ ေဒၚျမတ္ျမတ္မင္းက အခန္းဆီကုိ အေျပးအလႊား ေရာက္လာတယ္။
“သား…မာနမင္း…မီးက…မီးက ဘယ္မွာတုန္း” အခန္းထဲမွာေတာ့ မီးဆိုလို႔ ဖေယာင္းတိုင္ မီးတခုပဲ ရွိတယ္။
“မီး…မီး…အေမ…မီး” မာနမင္းကေတာ့ ထိတ္လန္႔တၾကား ေရရြတ္ေနတုန္း။

မာနမင္းရဲ႕ ေအာ္သံေၾကာင့္ ေဘးအိမ္က လူတခ်ိဳ႕ပါ ေရာက္လာၾကတယ္။
“သားေလး ေနမေကာင္းလို႔ အိပ္မက္ေယာင္ျပီး ေအာ္ေနတာပါ။ မီးေလာင္တာ မဟုတ္ပါဘူးရွင္”

ေဒၚျမတ္ျမတ္မင္းက ဒုိင္ယာဇီပင္ တလံုးယူျပီး မာနမင္းကုိ တုိက္လိုက္တယ္။
ဒီလိုနဲ႔ မရဏမင္း တျဖစ္လဲ မာနမင္းဟာ အိပ္ေပ်ာ္သြားေတာ့တယ္။

အိပ္မက္ထဲမွာေတာ့ မာနမင္းဟာ သူမေရာက္ဖူးတဲ့ ျမိဳ႕ေလးမွာ ေလွတစင္းကုိဝယ္….ေၾသာ္..ပင္လယ္ဆီကို သြားဖုိ႔။

ေကာင္းကင္ကို
(10 Feb 2011)

download link http://www.mediafire.com/view/?gjela5a85gkqzm2

Monday, January 31, 2011

ငါ့ေလွငါေလွာ္ ေနျပည္ေတာ္ေရာက္ေရာက္

တိုင္ထိပ္က…
ရုန္းရင္းကန္ရင္း ပ်ံေနရတဲ့အလံမွာ
စစ္ဖိနပ္ရာ ထင္ေနတယ္။

လိပ္ျပာျဖစ္ႏုိင္သူမ်ားလည္း
ပုိးတံုးလံုးဘဝနဲ႔ ေရတိမ္နစ္ခဲ့။

လြတ္လပ္ခြင့္လား
ဖိနပ္ခၽြတ္နားအထိေတာ့
ေပါလစ္တုိက္ေပးမယ့္သူေတြအျဖစ္
ေခါင္းငံု႔ဝင္ခြင့္ေပးပါလိမ့္မယ္။
စည္းေပၚမွာေတာ့
ဥပေဒမ်က္ႏွာဖံုးနဲ႔
ဆာေလာင္ေနတဲ့ ဓားတံုးတံုးေတြက
ကၽြံထြက္လာမယ့္ လက္ေတြဆို ျဖတ္ဖုိ႔အသင့္။

လက္ပူတုိက္အမတ္တေယာက္ကေတာ့
ေနာက္ျပန္လဲေတာ့မယ့္ အေနအထားကုိေတာင္
ရင္ေကာ့ေနဟန္ေဆာင္ျပီး
ထံုးစံအတုိင္း ေအာ္လိုက္တယ္
ငါ့ေလွငါေလွာ္ ေနျပည္ေတာ္ေရာက္ေရာက္တဲ့
ခရီးသည္ေတြရဲ႕ ဘဝကုိေတာ့ေမ့ေနတယ္။

စိတ္ဝင္စားဖုိ႔ေတာ့ ေကာင္းတယ္
ျပိဳက်ျပီးသားအရာကုိ
ဘယ္လိုထပ္ျပီးျဖိဳခ်မလဲ။

စိတ္နာဖုိ႔လည္းေကာင္းတယ္။
အငိုဝျပီးသားလူေတြ
ဘယ္လုိထပ္ျပီးငိုရမလဲ။
ေကာင္းကင္ကုိ

Monday, January 24, 2011

ေခတ္ကဆြဲဖြင့္လိုက္တဲ့ အလွ

အခု ငါဖတ္ေနတဲ့ ကဗ်ာက
စကတ္ တုိတိုေလးနဲ႔။

ငါလည္း
ေသြးနဲ႔ကုိယ္ သားနဲ႔ကုိယ္ပဲ
ကုိင္ထားတဲ့ သစ္သားမီးျခစ္က မီးေတာက္
ငါ့လက္ကုိလာမဟပ္မီအထိ
ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေငးၾကည့္မိတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ
ငါ့မ်က္ႏွာေပၚမွာဖံုးထားတဲ့ ငါ့မ်က္ႏွာ
ဖံုးမရဖိမရ ကြာက်သြားလို႔
ဝါက်ႏွစ္ေၾကာင္းေတြ႕လိမ့္မယ္။
‘အေပ်ာ္ဖတ္’ ဆိုရင္ မၾကိဳက္ဘူး
‘အျပတ္ေဖာ္’ ရင္ေတာ့ ၾကိဳက္တယ္။

ဒီအခ်ိန္မွာ ယဥ္ေက်းမွႈ အေၾကာင္း လာမေျပာပါနဲ႔
ယဥ္ေက်းမွႈဆိုတာ ရွႈေထာင့္တခုပါပဲ
တခ်ိဳ႕က အေရျပားတေထာက္စာ နီတိနဲ႔ ေျပာၾကတယ္
လုပ္ခ်င္တာလုပ္…အျမင္မရိုင္းေစနဲ႔တဲ့။
တကယ္ေတာ့
အေပၚယံယဥ္ေက်းမွႈဆိုတာ
အကုသိုလ္ဆန္ျပီးသား လူ႔သဘာဝမွာ
ဟန္ေဆာင္မွႈတခု ထပ္တိုးလို္က္တာပဲ ရွိတယ္။

ေရးသူနဲ႔ ဖတ္သူ
ၾကည္ျဖဴေနသမွ်
ေလာကီမွာ ဓမၼ ပါပဲ။

ေရစီးေၾကာင္းကို ဓားနဲ႔ ပုိင္းဖို႔ေျပာတဲ့
လူၾကီးမင္းတုိ႔ကို
တခုေတာ့ ေမးခ်င္တယ္။
ေခတ္က ဆြဲဖြင့္လုိက္တဲ့အလွကုိ
မခံစားဖူးတဲ့သူ ဘယ္သူရွိလို႔လဲ။
ေကာင္းကင္ကို

Thursday, January 20, 2011

ေမာင္ေမာင္ေမ့

(၁)
“ေဟ့ေကာင္ၾကီး”
လူတေယာက္ ခပ္လွမ္းလွမ္းကေန က်ေနာ့္ကုိ လက္ျပျပီး ႏွဳတ္ဆက္လာတယ္။
အဲဒီ့လူကို က်ေနာ္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးၾကီးကို သိေနတယ္။ ဘယ္သူမွန္း ေတာ့ ခ်က္ျခင္းစဥ္းစားလို ့မရဘူး။ ဒါနဲ ့ဦးေႏွာက္ကို အလ်င္အျမန္ အလုပ္ေပးလိုက္ရတယ္။ ေၾသာ...အီလက္ထရြန္းနစ္ သင္တန္းတုန္းက သူငယ္ခ်င္း။ သူက က်ေနာ့္ထက္ အသက္နည္းနည္း ၾကီးေပမယ့္ ရြယ္တူလုိ ေပါင္းမွ ၾကိဳက္တဲ့လူ။ (တကယ္က က်ေနာ့္ အထင္မွားတယ္ဗ်။ အီလက္ထရြန္းနစ္ သင္တန္းကလူ မဟုတ္ဘူး။ ဦးေလးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း)
က်ေနာ္လည္း သင္တန္းတုန္းကသူငယ္ခ်င္းထင္ျပီး ေခၚေနက် အတိုင္း ျပန္ႏွဳတ္ဆက္လုိက္တယ္။
“ဟား...ေခါင္းတံုး”
နည္းနည္း ေလွ်ာက္လာျပီးမွ ဦးေလးရဲ ႔သူငယ္ခ်င္းမွန္း စိတ္ထဲမွာ ေပၚလာတယ္။
ဟား...သြားျပီ။

(၂)
အလကားေန အလကား ပုိက္ဆံရေအာင္ဆိုျပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ၾကိဳးဖုန္းကို အိမ္ေရွ ့မွာထုတ္ထားတယ္။ ျမိဳ ့တြင္း၊ နယ္ေဝး ဖုန္းေခၚခ်င္ရင္ ရသလို အနီးအနားတဝိုက္က အိမ္ေတြကို ဖုန္းလာရင္လည္း ေခၚေပးတယ္။
တရက္ေတာ့ မ်က္ေစာင္းထိုးတိုက္က ေခါင္းရင္းခန္း ေလးလႊာကို ဖုန္းလာတယ္။ နယ္က ေက်ာင္းသားေတြ ငါးေယာက္ ေျခာက္ေယာက္ေလာက္ စုျပီး ငွားေနၾကတဲ့ အခန္း။ အဲဒါ က်ေနာ္ သြားေခၚေပးရတယ္။ က်ေနာ့္ မွတ္ဥာဏ္ကလဲဗ်ာ...လူေခၚေခါင္းေလာင္းၾကိဳးကုိ ဆြဲျပီးမွ သူတုိ ့ထဲက ဘယ္သူ႔ ဆီလာတဲ့ ဖုန္းမွန္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ ့ သူတို ့ထဲက တေယာက္က ရွိသမွ် နာမည္ေတြ က်ေနာ့္ကုိ ရြတ္ျပတယ္။
“လဒ လား”
“မဟုတ္ဘူးဗ်”
“Goat ၾကီး”
“မဟုတ္ဘူး”
“ေခြးနီ”
“မဟုတ္ဘူးထင္တယ္။”
“ၾကြက္စုတ္”
“ဟာ..ဟုတ္ျပီ...ဟုတ္ျပီ…ၾကြက္စုတ္…ၾကြက္စုတ္”… ‘စုတ္’ပါတာကုိ က်ေနာ္ မွတ္မိတယ္။
က်ေနာ္လုပ္လုိက္တာနဲ ့သူတို ့ နာမည္လွလွေလးေတြ အကုန္ ေပၚကုန္ျပီ။

(၃)

က်ေနာ္တုိ ့အခန္း(ေျမညီထပ္) မွာ တံခါး ႏွစ္ထပ္ ရွိတယ္။ အျပင္ဆံုးက တံခါး (အျပာေရာင္ရယ္)၊ ဖိနပ္ခၽြတ္ခန္းနဲ ့ဧည့္ခန္းၾကားက တံခါး(အနီေရာင္ရယ္)။ ဖိနပ္ခၽြတ္အခန္း မွာ တိုက္တျခမ္းလံုး (ေျခာက္လႊာလံုး) အတြက္ ေရေမာ္တာငါးလံုးကုိ စုျပီး ထားထားတယ္။ အဲလို တံခါးႏွစ္ထပ္ရွိေတာ့ အေပၚထပ္ကလူေတြ ေမာ္တာ ျပင္ရင္ ကုိယ္က ေစာင့္ၾကည့္ေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ အတြင္းတံခါး(အနီ) ကို ပိတ္ျပီး ေနာက္ေဖးခန္းထဲမွာ ေအးေအးေဆးေဆး ဝင္ႏွပ္ေနလုိ႕ ရတယ္။ သူတို႔ ေမာ္တာ ျပင္ေနတုန္း ျမိဳ ႔ထဲထြက္ခ်င္ရင္လည္း အျပင္တံခါး (အျပာ) ကုိ ေမာ္တာျပင္ဖုိ ့ဖြင့္ေပးထားျပီး အတြင္းတံခါး (အနီ) ကို ေသာ့ခတ္ပိတ္ခဲ့ျပီး ထြက္လိုက္ရံုပဲ။

သာမန္အခ်ိန္ေတြမွာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔က တံခါး ႏွစ္ထပ္လံုးကို ေသာ့ခတ္ျပီးေနေလ့ရွိတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ တရက္...
ငယ္ငယ္တုန္းက ဆရာမ တေယာက္ အလည္လာတယ္။ တအိမ္လံုး ခရီးထြက္သြားျပီး က်ေနာ္တေယာက္တည္းပဲ အိမ္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္။ ဆရာမျပန္ေတာ့ က်ေနာ္ တံခါးလိုက္ပိတ္ရတာေပါ့။ ဧည့္ခန္းကေန ဖိနပ္ခၽြတ္ခန္း အေရာက္မွာ အတြင္းတံခါးကို အျပင္ဘက္ (ဖိနပ္ခၽြတ္ခန္းဘက္)ကေန က်ေနာ္ အမွတ္တမဲ့ ေသာ့ခတ္လိုက္မိ္တယ္။ဆရာမလည္း ဖိနပ္ခၽြတ္ အခန္းကေန ေျမၾကီးေပၚလည္း ေရာက္ေရာ ခဏေလာက္ ဟုိေငးဒီေငးလုပ္ျပီးမွ အျပင္တံခါး ကို တံခါးႏွစ္ခုၾကားကေန ဖိနပ္ခၽြတ္ခန္း ဘက္ကေန(အတြင္းကေန) ေသာ့ခတ္ လိုက္မိျပန္တယ္။ ဟာ...ေသာ့တံ က အိမ္အတြင္း ထဲက ခ်ိတ္ထားတဲ့ ေနရာမွာ ေမ့ခဲ့ျပီ။ တံခါးႏွစ္ခုလံုးကိုလည္း အမွတ္တမဲ့ ေသာ့ခတ္ထားမိျပီ။ က်ေနာ္ တံခါး ႏွစ္ခု ၾကားမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ပိတ္မိသြားျပီ။ ဆရာမကလည္း အေဝးကို ေရာက္သြားျပီ။
အဲဒါန႔ဲ က်ေနာ္ လူျဖတ္အသြားကို ေစာင့္ရတယ္။ ေတာ္ေသးတယ္။ ညၾကီး မဟုတ္လို ့။ ပထမဆံုး ဂ်ာနယ္ေရာင္းတဲ့ လူတေယာက္ျဖတ္သြားတယ္။ က်ေနာ္ ေျပာတာကို နားေထာင္ေပမယ့္ ခပ္တည္တည္နဲ ့မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ျပီး ထြက္သြားတယ္ဗ်ာ။ ေနာက္ မ်က္ေစာင္းထိုး တိုက္က က်ေနာ္ တိတ္တခုိးၾကိဳက္ေနတဲ့ ေကာင္မေလး ျဖတ္သြားေတာ့မွ လွမ္းေခၚျပီး အက်ိဳးအေၾကာင္းေျပာျပျပီးေတာ့ သံျဖတ္လႊ ေတာင္းလိုက္ရတယ္။ ရွက္လိုက္တာ။

(၄)
အေဆာင္မွာ ေနတုန္းကလည္း….

က်ေနာ့္ေက်ာင္းနဲ ့အေဆာင္က သိပ္မေဝးဘူး။ လမ္းေလွ်ာက္သြားရင္လည္း ငါးမိနစ္ေလာက္ပဲ ၾကာတယ္။ တခါတေလလည္း စက္ဘီးနဲ ့သြားတယ္။ တရက္ေတာ့ …. ေက်ာင္းကေန သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ ့စကားတေျပာေျပာနဲ ့ျပန္လာျပီး အေဆာင္ေရာက္ေတာ့ ေရေတြဘာေတြခ်ိဳးလိုက္ေသးတယ္။ ခဏေနလုိ ့ျမိဳ ့ထဲသြားမယ္လုပ္မွ ‘ဟာ…စက္ဘီးေက်ာင္းမွာ ေမ့က်န္ခဲ့ျပီ။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ ့အတူတူ လမ္းေလွ်ာက္ျပီး ျပန္လာမိျပီ။’ အဲဒါနဲ႔ က်ေနာ္ ေက်ာင္းကုိ စက္ဘီးျပန္သြားယူရပါေရာ။ ဒါေပမယ့္ စက္ဘီးကုိ ခ်က္ျခင္းျပန္မရခဲ့ပါဘူး။ ့တေယာက္ေယာက္ကမ်ား ခုိးသြားလို ့လား? ဒါမွ မဟုတ္ အေစာင့္တေယာက္ေယာက္ကပဲ သိမ္းေပးထားလို ့လား? တခုမွ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္ အေဆာင္ကေန ေက်ာင္းကုိ စက္ဘီးျပန္သြားအယူမွာ စက္ဘီးေသာ့ကုိဖြင့္ဖို ့ေသာ့တံက အေဆာင္က စားပြဲေပၚမွာ ေမ့က်န္ရစ္ခဲ့လုိ ့ပါ။ အဲဒီ့ေန ့က က်ေနာ္ အေဆာင္နဲ ့ေက်ာင္းကုိ အေခါက္ေခါက္ လမ္းေလွ်ာက္လိုက္ရတယ္။

(၅)

တခါကလည္း…
က်ေနာ့္ စက္ဘီး ဘီးေပါက္ေနလို ့သူငယ္ခ်င္း စက္ဘီးကို ငွားျပီး ျမိဳ ့ထဲကုိ ထြက္ခဲ့တယ္။ ျမိဳ ့ထဲေရာက္ေတာ့ ဝယ္စရာရွိတာေတြ ဝယ္ျပီး ေအးေအးေဆးေဆးမို ့လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာ တနာရီေလာက္ ဂ်ာနယ္ဖတ္ရင္းနဲ ့ထုိင္လိုက္တယ္။ ပိုက္ဆံရွင္းျပီးလို ့ျပန္မယ္လည္း လုပ္ေရာ…
“ဟုိက္၊ ငါစီးလာတာ ဘယ္ စက္ဘီးမွန္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး။” က်ေနာ္က က်ေနာ့္စက္ဘီးပဲ စီးေနက် ။ သူ... သူ ့ရြာကေန စက္ဘီးယူလာတာကလည္း မၾကာေသးဘူး။ က်ေနာ္လည္း တခါမွ သူ ့စက္ဘီးကုိ သတိထား မၾကည့္မိဘူး။ စီးတုန္းကလည္း ဒီအတိုင္း နေမာ္နမဲ့နဲ ့တက္စီးလာတာ။ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာကလည္း စက္ဘီးေတြက အမ်ားၾကီး။ အခုေန တဘီးခ်င္း လိုက္စမ္းျပီး ေသာ့ဖြင့္ေနရင္လည္း စက္ဘီးသူခုိး လို ့ထင္ၾကဦးမယ္။ ဒါန႔ဲ သူငယ္ခ်င္း စက္ဘီးလုိ ့ထင္ရတဲ့ ဘီးေတြ သူမ်ားစီးသြားလုိ နည္းသြားတဲ့ အခ်ိန္က်မွ ဆိုင္ရွင္ကုိ ေျပာျပီး စမ္းၾကည့္ရတယ္။ ဒုတိယ ဘီးမွာ က်ေနာ့္အထင္မွန္သြားတယ္။ ဟူး!!!

(၆)

ေမ့တာေတြက အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္ဗ်။ တခါတခါက်ေတာ့ ေမ့တယ္ဆိုတာထက္ အစကတည္းကကုိ နေမာ္နမဲ့နဲ႔ သတိမထားမိတာ။ (သူမ်ားစက္ဘီးစီးျပီး ဘယ္စက္ဘီးမွန္း မသိေတာ့တာ လိုမ်ိဳးေပါ့) တခါတခါက်ေတာ့လည္း အာရံုမ်ားျပီး ေမ့သြားတာ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ က်ေနာ္ေမ့ရတဲ့ အေၾကာင္းေတြထဲမွာ အတြင္းစိတ္ထဲမွာ နစ္ေနလုိ ့ေမ့သြားတာမ်ိဳး၊ သတိမထားမိတာမ်ိဳးေတြက ပုိမ်ားတယ္။ က်ေနာ္က အေတြးသမားေလ။ ထမင္းစားရင္လည္း ေတြးတတ္တယ္။ သြားတုိက္ရင္းလည္း ေတြးတတ္တယ္။

က်ေနာ့္သြားပြတ္တံေတြဆို က်ေနာ္ သြားတိုက္တိုင္း ေတြးရင္း သြားပြတ္တံက brush အမွ်င္ေတြကုိ ဝါးဝါးပစ္လို ့ဝယ္ျပီး ႏွစ္ပတ္ေလာက္ေနရင္ မေကာင္းေတာ့ဘူး။ တခါလည္း ေဆာင္းတြင္းၾကီး။ ေတာင္ၾကီး ျခံထဲက လူျမင္ကြင္းမွာ က်ေနာ္ သြားတိုက္တုန္း အေတြးလြန္ျပီး တေယာက္တည္းျပံဳးေနလို႔ ျခံေရွ ႔ကျဖတ္သြားတဲ့လူေတြက က်ေနာ့္ကုိ ျပံဳးေစ့ေစ့နဲ ့ ၾကည့္သြားၾကတာကုိ အမက ျမင္သြားျပီး အျပစ္ေျပာတယ္။ လူေတြကလည္း ခက္တယ္။ တေယာက္တည္း ငုိေနတဲ့သူဆိုရင္ေတာ့ သူစိတ္ဆင္းရဲစရာ ရွိလို ့ဆိုျပီး နားလည္ေပးၾကတယ္။ ေၾကာင္တယ္လို ့မထင္ၾကဘူး။ တေယာက္တည္း ျပံဳးျပီဆိုရင္ေတာ့ လြတ္သြားျပီထင္ၾကတယ္။ သူမ်ားျပံဳးေနႏုိင္တာကုိ မနာလိုတဲ့သေဘာမ်ားလား။ ဒါေပမယ့္ ခုေနာက္ပုိင္း က်ေနာ္ ဆင္ျခင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေရခ်ိဳးေနတုန္းဆို မေတြးမိေအာင္ မစဥ္းစားမိေအာင္ သတိထားတယ္။ ေတာ္ၾကာ အာခီမီးဒီး(စ္)လို ျဖစ္သြားမွ ဒုကၡ….

က်ေနာ္ေမ့တာေတြ သတိလက္လြတ္ ျဖစ္တာေတြ အရမ္းမ်ားေနျပီ။ ထမင္းဘူးဆိုလည္း ေမ့က်န္ခဲ့ေပါင္းမ်ားျပီ။ ထီးဆိုလည္း ဝယ္ရေပါင္းမ်ားျပီ။ ခ်ိန္းထားျပီး ေမ့သြားေပါင္းလည္းမ်ားျပီ။ တခါကလည္း ေက်ာင္းက သမဆိုင္က ဗလာ စာအုပ္ တဒါဇင္ကုိ ေစ်းခ်ိဳခ်ိဳနဲ႔ ထုတ္ျပီးမွ အတန္းထဲက အံဆြဲထဲမွာ ေမ့က်န္ခဲ့တယ္။

တခါတခါ ေမ့တတ္တဲ့ ဝသီက ဘဝကိုပါ ထိခုိက္လာတယ္။ မျဖစ္ဘူး။ တခုုခုေတာ့ လုပ္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္။

(၇)

အနာသိရင္ ေဆးရွိရမွာေပါ့။ တရက္ အေမ့အိမ္ စာအုပ္ဆုိင္မွာ က်ေနာ္စာအုပ္ တအုပ္ေတြ႕တယ္။ မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းေအာင္ ေလ့က်င့္တဲ့နည္းေတြ ပါတဲ့စာအုပ္။ စာအုပ္နာမည္လား? အခု ေမ့သြားျပီ။ ေရးတဲ့သူကုိလည္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အဲဒါ အဲဒီ့စာအုပ္ကိုေတြ႕ေတာ့ က်ေနာ္ အရမ္းစိတ္ဝင္စားသြားျပီး လွန္ေလွာ ၾကည့္မိတယ္။ မဆိုးဘူးပဲ။ အဲဒီ့ထဲမွာ နည္းေတြေတာ္ေတာ္စံုတယ္။ တူရာ group လုပ္ျပီး မွတ္နည္းေတြ၊ gist ထုတ္ျပီး မွတ္နည္းေတြ၊ ကာရန္ေလးေတြ ခ်ိတ္ျပီး မွတ္နည္းေတြ၊ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ စိတ္ကူးျပီး ျမင္ေယာင္ျပီး မွတ္နည္းေတြ….ၾကံၾကံဖန္ဖန္စိတ္ကူးျပီး မွတ္တယ္ဆုိတာက ဒီလို…ဥပမာ ရံုးမွာ ထမင္းဘူး ေမ့က်န္တတ္တယ္ ဆုိပါေတာ့။ ရံုးတံခါးေပါက္မွာ ဆန္ေကာေလာက္ၾကီး ရွိတဲ့ ထမင္းဘူးအၾကီးၾကီး ပိတ္ေနလုိ႔ ရံုးအျပင္ကို ထြက္လုိ႔ မရဘူးလုိ႔ ေလးငါးေခါက္ေလာက္ ျမင္ေယာင္ျပီး စိတ္ကူးၾကည့္လုိက္။ ရံုးက ျပန္ခါနီးတုိင္း စိတ္ကူးၾကည့္လိုက္။ အက်င့္ရသြားတဲ့အခါ ရံုးတံခါးေပါက္ကထြက္မယ္လုပ္တုိင္း ထမင္းဗူးကုိ သတိရလိမ့္မယ္။ နည္းေတြက ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ႏုိင္ခ်င္ ႏုိင္ေနလိမ့္မယ္။ ကိစၥမရွိဘူး။ မွတ္မိဖို႔ အဓိက မုိ႔လား။

စာအုပ္က ေရးထားေသးတယ္။ အဲဒီ့ထဲက ေလ့က်င့္နည္းတခ်ိဳ႕က ညဘက္ လူသံသူသံ တိတ္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ ေအးေအးေဆးေဆး သက္ေတာင့္သက္သာ က်င့္ရင္ ပုိထိေရာက္တယ္တဲ့။ က်ေနာ္ ေလ့က်င့္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္။

က်ေနာ္ စာအုပ္ကုိ လွန္ေလွာၾကည့္ျပီး သေဘာက်သြားတယ္။ ငါ့ႏွယ္ ေစာေစာက ေတြ႕ခဲ့ရင္ ျပီးေရာ။ စာအုပ္ကုိ ျမည္းၾကည့္ေနတုန္းမွာပဲ က်ေနာ္ေမ့တတ္တဲ့ဖုန္းနံပါတ္ တခုကို နည္းတခုသံုးျပီးမွတ္လိုက္တယ္။ နံပါတ္က ၅၄၁၃၅၇။ က်ေနာ့္စိတ္ကူးထဲမွာ ငါးေလးတေကာင္ ေရကန္ထဲမွာ ကူးခတ္ေနတာကို ျမင္ေယာင္လိုက္တယ္။ ဒါဆို ေရွ႕ႏွစ္လံုး “၅၄” ကို မွတ္မိျပီ။ ေနာက္ေလးလံုးကလည္း မခက္ဘူး။ မဂဏန္းေတြ အစဥ္လိုက္။

ဒီေန႔ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က လိပ္စာေပးတာကုိလည္း သတိရလိုက္တယ္။ သူေနတဲ့ တိုက္က ေရႊမာလာ အိမ္ယာ။ အခန္းက G3။ အဲဒါကုိ က်ေနာ္ဘယ္လုိ မွတ္ရရင္ ေကာင္းမတုန္း။ “မာလာ” ကို G3 နဲ႔ ခ်ိန္လုိက္တယ္ လို႔မွတ္လိုက္ရမလား။ သိပ္မေကာင္းေသးဘူး။ မာလာကုိ ကုိယ္တုိင္ အေျမာက္နဲ႔ ခ်ိန္ထားတယ္ လို႔မွတ္လိုက္တယ္။ အေျမာက္ကုိ သတိရရင္ G3 ကို သတိရမယ္။ မာလာကုိ သတိရရင္ ေရႊမာလာ အေဆာင္ဆိုတာကုိ သတိရမယ္။ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ မာလာဆိုတဲ့ေကာင္မေလးလည္း တကယ္ရွိတယ္ေလ။

ရုတ္တရက္ က်ေနာ့္ေကာင္မေလးနဲ႔ ညေန ေျခာက္နာရီေလာက္ ခ်ိန္းထားတာကုိ သတိရမိတယ္။ ခုက တနာရီခြဲပဲ ရွိေသးတယ္။ ခါတိုင္းေတာ့ သင္တန္းက အျပန္ သူနဲ႔ခ်ိန္းထားတာကုိ ေမ့ေမ့ျပီး အိမ္ကုိတန္းျပန္မိလို႔ ျပႆနာ တက္ေပါင္းလည္းမ်ားျပီ။ ဒီတခါေတာ့ မေမ့ေစရဘူး။ အရပ္ပုပု ဆံပင္ေကာက္ေကာက္နဲ႔ ဘီလူးမၾကီး နာရီတၾကည့္ၾကည့္နဲ႔ ငါ့ကုိ ေစာင့္ေနတယ္လို႔ ျမင္ေယာင္ျပီး မွတ္လိုက္မယ္။ ပါးစပ္ကလည္း ဘီလူးမ၊ ဘီလူးမ၊ ဘီလူးမ ဆိုျပီး သံုးခါရြတ္လိုက္တယ္။

ဒီလိုနဲ႔ က်ေနာ္ စာအုပ္ဆိုင္ကေန စာအုပ္ေတြဝယ္…ျပီးေတာ့ သင္တန္းကုိသြား။ သင္တန္းမွာလည္း သတိရတိုင္း ဘီလူးမၾကီး နာရီၾကည့္ျပီး ေစာင့္ေနျပီ လို႔ စိတ္ထဲကေန ခဏခဏ ေတြးလိုက္ေသးတယ္။ ဒီေတာ့ သင္တန္းျပီးေတာ့ ေကာင္မေလးနဲ႔ ခ်ိန္းထားတာကုိ မေမ့ေတာ့ဘူးေပါ့။ တယ္ဟုတ္ပါလား။

(၈)

ဒီေန႔ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္လန္းေနတယ္။ ေကာင္မေလးနဲ႔ ခ်ိန္းထားတာလည္း မေမ့ေတာ့ဘူး။ သင္တန္းမွာ Resistor ရဲ႕ colour code ေတြကုိလည္း ကိုယ့္ဘာသာကုိယ္ နည္းထြင္ျပီး ကာရန္ေလးေတြ ခ်ိတ္ျပီး မွတ္လိုက္တာ လံုးဝ အဆင္ေခ်ာသြားတယ္။ တယ္ဟုတ္ပါလား။ ဒါေတာင္ မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းေအာင္ ေလ့က်င့္နည္း စာအုပ္ကုိ ဖတ္ရေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ ဆိုင္မွာ ခဏေလာက္ လွန္ေလွာျမည္းစမ္းၾကည့္တာပဲ ရွိေသးတာ။ တအုပ္လံုးဖတ္ျပီးလို႔ လိုက္က်င့္ျပီးသြားတဲ့ အခါဆိုရင္ေတာ့…

(၉)

အခု အလုပ္ေတြလည္း ျပီးသြားျပီ။ လူသံသူသံ တိတ္ဆိတ္တဲ့ အခ်ိန္လည္းေရာက္ျပီ။ စာအုပ္ထဲက မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းနည္းေတြကုိ စျပီးေလ့က်င့္ဖုိ႔ အခ်ိန္ေရာက္ျပီ။ က်ေနာ္ ေက်ာပုိးအိတ္ကုိ ဖြင့္လုိက္တယ္။
“ဟိုက္…စာအုပ္ေတြအကုန္လံုး စာအုပ္ဆုိင္က ေငြရွင္းတဲ့ေကာင္တာမွာ ေငြရွင္းျပီးမွ ေမ့က်န္ခဲ့ျပီ”။

(၁၀)

ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔ၾကာေသာ္

က်ေနာ္ ဘန္ေကာက္က ABAC တကၠသိုလ္ မွာ တေယာက္တည္း ထုိင္ရင္း wireless နဲ႔ အင္တာနက္ သံုးေနတုန္း engineering က ျမန္မာေက်ာင္းသား တစု ေရာက္လာျပီးေတာ့
“အကုိ… ဒီမွာ ၾကာဦးမလား မသိဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ဆရာနဲ႔ ခဏ သြားေတြ႕မလို႔။ ဒီပစၥည္းေတြ ခဏ ၾကည့္ထားေပးလို႔ ရမလားမသိဘူး”

မီိတာေတြ ဘာေတြ၊ အီလက္ထရြန္းနစ္နဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ပစၥည္းေတြ၊ laptop တလံုးလည္း ပါသလုိလိုပဲ…

“ရတယ္ညီ။ အကို ညေနအထိ ရွိဦးမွာ”

က်ေနာ္သံုးရင္းသံုးရင္းနဲ႔ ေရဆာလာတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ေရဗူးကလည္း ေမ့ခဲ့ျပန္ျပီ။ ဒီၾကားထဲ ဗုိက္ကပါ နည္းနည္းဆာလာတာနဲ႔ 7-11 စတိုးဆိုင္ကုိ ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဆိုင္ကေန ေပါင္မုန္႔တလံုးဝယ္..ဗုိက္ျဖည့္ျပီးေတာ့ အိမ္ကုိ ခဏျပန္လိုက္ေသးတယ္။ ခဏေနမွ engineering က ေက်ာင္းသားေတြ ကုိယ့္ကုိ ပစၥည္းအပ္ခဲ့တာကို သတိရလို႔ ေက်ာင္းကုိ ျပန္ေျပးရတယ္။ ဟုိေရာက္ေတာ့ ပစၥည္းေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ သူတို႔ကုိလည္း မေတြ႕ဘူး။

ေနာက္ေန႔ သူတုိ႔နဲ႔ လမ္းမွာ ျပန္ေတြ႕ေတာ့ က်ေနာ့္ကို မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္သြားတယ္။ ဘာသံမွ မၾကားရဘူးဆိုေတာ့ ပစၥည္းေတြ မေပ်ာက္လုိ႔ေနမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔လာသည္အထိ ေစာင့္မေပးပဲ တမင္ျပန္သြားတယ္လုိ႔ ထင္လို႔လား မသိဘူး။ က်ေနာ့္ကုိ မေခၚေတာ့ဘူး။
ေကာင္းကင္ကို
(၂၀.၁.၂၀၁၁)

Thursday, January 13, 2011

ဖန္ခြက္ထဲက အျမွဳပ္မ်ား

တခ်ိဳ႕ ခ်ီးက်ဴးသံေတြကုိ
လက္ထိပ္ေတြအျဖစ္ ျမင္လာတယ္။

တခ်ိဳ႕လက္ခုပ္သံေတြကုိ
ေနာက္ဒါမ်ိဳးပဲလုပ္ပါဆိုတဲ့ အမိန္႔ေတြအျဖစ္
ငါဘာလို႔ ၾကားခဲ့တာလဲ။

ငါ့အနာ ငါခြဲဖုိ႔
ငါ့ဘာသာငါ ဓားေျမွာင္တလက္ဆြဲတာ
ျခိမ္းေျခာက္တာ မဟုတ္ရပါဘူး
မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္လိုက္ပါ။

ေလာကမွာ
အလြတ္လပ္ဆံုး အလုပ္ကုိ လုပ္ရတာ
မလြတ္လပ္ဆံုးပဲ။
ေကာင္းကင္ကို

Tuesday, October 26, 2010

တိတၳိရဲ႕တိတၳိ (ဝတၳဳတို)


download လုပ္ရန္ link http://www.mediafire.com/?flqaaxc4hdqbsny ကို click ပါ။

"တိတၳိ ဆိုတာ ဘာသာမရွိတဲ့ သူေတြကုိ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ တိတၳိဆုိတာ……”

A Free Thinker

တိတၳိရဲ႕တိတၳိ

တိတၳိရဲ႕တိတၳိ

(အဆိပ္မဟုတ္တဲ့ အဆိပ္)

‘က်ေနာ္ကဗ်ာေရးတာဟာ အနာတူ ရွာတာျဖစ္တယ္’ တဲ့။ ကဗ်ာဆရာ ေဇယ်ာလင္းက ေရးဖူးတယ္။

က်ေနာ့္မွာ အမ်ားနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ ပုဂၢလိကပုိင္အနာတခု ရွိတယ္။ ဒီစာကေတာ့ က်ေနာ့္အနာကုိ ထည့္ဖို႔ ေဆးေပါ့။ အမ်ားျမင္သာေအာင္ ေဆးဗူးရဲ႕ မ်က္ႏွာစာမွာ အဆိပ္လို႔ တံဆိပ္ကပ္လိုက္တယ္။ အနာခ်င္းနီးစပ္သူေတြ ယူျပီးေတာ့ ေဆးထည့္ခ်င္ ထည့္ႏုိင္တယ္။ ေသာက္ခ်င္ရင္လည္း…

(၁)

“အေမွာင္ညကုိ စြန္႔သြားခဲ့…ေမာင့္လျပည့္ဝန္း….အလည္လြန္ျခင္း ကမၻာတဘက္ကုိ ထြက္သြားသူ….”

ႏြယ္ေရ…ကုိကို အမွ်ေဝေပး ရမွာလား။

ေၾသာ္…ေသသူကုိအမွ်ေဝေၾကးဆိုရင္ ရွင္လ်က္နဲ႔ ေသေနတဲ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ပါ အမွ်ေဝရမွာ။


(၂)

ေရွ႕က ေဝ့ မ်က္ႏွာကုိ က်ေနာ္ စိတ္ကူးနဲ႔ ဖြဖြေလး ဆြဲခြာလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့…ႏြယ့္မ်က္ႏွာေလးေပၚလာ…ဟာ! မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ငါေတာ္ေတာ္ တကိုယ္ေကာင္းဆန္ေနျပီပဲ။


(၃)

ကုိယ္ေတြ႕တဲ့။ သူမ်ား ရဲ႕ ကုိယ္ေတြ႕ ဆိုတာေတြကို တဆင့္ ေျပာျပေနတယ္။တေစၦ ဝင္အပူးခံရတာ ဆိုပဲ။ အဲလို ကိစၥေတြ တကယ္ရွိႏုိင္သလား။ က်ေနာ္ေတာ့ ၾကံဳဖူးတယ္။ က်ေနာ့္ကုိယ္ က်ေနာ္ ဝင္ပူးတုန္းကေပါ့။


(၄)

ေက်ာက္ရုပ္ တရုပ္ ေလတိုက္ရံုနဲ႔ လွႈပ္ခဲ့ရျပီ။ ေက်ာက္ေဆာင္ေက်ာက္သားမ်ား ပန္းပြင့္အားႏွင့္ ျပိဳက်သြား၏။ သံသယ အေတြးမ်ားေၾကာင့္ ယံုၾကည္မွႈတို႔ ျပိဳက်ကုန္၏။

မိုးထဲေလထဲ၌ ေဆာက္တည္ရာမဲ့လြတ္လပ္သြားေသာ အေတြးငွက္သည္ ေရႊေလွာင္အိမ္ေလးဆီ ျပန္ေရာက္ရန္ ပံုေျပာေကာင္းသည့္ စာအုပ္တအုပ္ကုိ ေတာင့္တမိ၏။ ထုိစာအုပ္ကုိ စိတ္အာရံုႏွစ္ျပီး ဖတ္လိုက္မည္။ ေက်းဇူးျပဳ၍ က်ေနာ့္မ်က္လံုးမ်ားကုိ စာအုပ္ေရးသူ၏ စကားလံုးမ်ားျဖင့္ ဖံုးေပးၾကပါ။


(၅)

ေမးရျပီ။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေမးရျပီ။ ငါဘာေကာင္လဲ။

တိတၳိ။

သူငယ္ခ်င္း ညီညီကေတာ့ ေျပာဖူးသည္။ “မင္းက တိတၳိ မဟုတ္ဘူး။ တိတၳိ ဆိုတာ ဘာသာမရွိတဲ့ သူေတြကုိ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ တိတၳိဆုိတာ……”

သူဆက္မေျပာျဖစ္ေသာ စကားမ်ားအား က်ေနာ္ ပီပီသသ ၾကားလိုက္ရသည္။

ထားေတာ့။ က်ေနာ္ တိတၳိ ဟုတ္မဟုတ္က သူတေယာက္တည္း သတ္မွတ္ခြင့္ ရွိသူမဟုတ္။ အားလံုးက သူတုိ႔စိတ္ထင္သလို သတ္မွတ္ၾကလိမ့္မည္။

တိတၳိဟူေသာ အမည္နာမသည္ ညစ္ႏြမ္း၏။ က်ေနာ့္နာမည္ကုိ ေမႊးေစခ်င္ပါသည္။ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ က်ေနာ့္နာမည္ အျမဲေမႊးဖို႔ ပန္းေတြကုိ က်ေနာ့္ နာမည္ေပးခ်င္တယ္။


(၆)

အမ်ားစုက အနည္းစုကုိ သူတို႔ၾကိဳက္သလို သမုတ္ခြင့္ ရွိသတဲ့။ ေၾသာ္…ဒါလည္းၾကီးႏုိင္ငယ္ညွဥ္း တမ်ိဳးပဲ။ ၾကီးႏုိင္ငယ္ညွဥ္း ဝါဒဆိုတာ အေရခြံ အမ်ိဳးမ်ိဳးလဲေနတဲ့ ေျမြပဲ။ ကာယအင္အားနဲ႔ အႏုိင္က်င့္ေနရာကေန ေငြအား၊ ဥာဏ္အား၊ အမ်ားစု ဆိုတဲ့ အင္အားေတြနဲ႔ ေျပာင္းျပီး အႏုိင္က်င့္လာၾကတာပဲရွိတယ္။

အခုလည္း ငါ့ကုိ တိတၳိဆိုျပီး ဝိုင္းတြယ္ၾကတယ္။

ရွိေစေတာ့။ မီးကုိ ကုိးကြယ္တဲ့ ေခတ္ျဖစ္ေနရင္ေတာင္ ငါက ေရကုိခ်စ္ခ်င္ ခ်စ္မယ္။ ေလာကအလယ္မွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ရင္ခြင္မွာပုိက္…ေခါင္းငိုက္စိုက္နဲ႔လူဟာ ငါပဲ။


(၇)

“သား၊ ပုတီးေရာ မွန္မွန္စိပ္ျဖစ္လား”

“ဟုတ္ကဲ့”

အေမက ဖုန္းဆက္တုိင္း အျမဲေမးတယ္။ က်ေနာ္ကလည္း ဟုတ္ကဲ့လုိ႔ အျမဲေျဖခဲ့တယ္။

အေဖကလည္း က်ေနာ္ ဟုိတစ ဒီတစ ေရးျပီး ပစ္ထားတတ္တဲ့ စာတိုေပစ ေတြကုိ ဖတ္ျပီးေတာ့ က်ေနာ့္စိတ္ကုိ တစြန္းတစေလး သိသြားပံုရတယ္။

“အားလံုးကို ေလ့လာေနတာေတာ့ ဟုတ္ပါျပီ။ မင္းစိတ္ၾကိဳက္ တခုခုကုိေတာ့ ကုိးကြယ္ပါ။ ဘာသာမဲ့ေတာ့ မျဖစ္ေစနဲ႔ကြာ”

“ဟုတ္ကဲ့”

သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔လည္း က်ေနာ္ တခါတခါ ဘုရားေက်ာင္းကို လိုက္သြားျပီး ဓမၼေတးေတြ သီဆိုခဲ့ဖူးတယ္။ ဘာသာေရးကုိ ယံုၾကည္မွႈထက္ ယဥ္ေက်းမွႈလို႔ သေဘာထားျပီး လုိက္ေလ်ာခဲ့တာပါ။


(၈)

အဲဒီ့လို က်ေနာ္ဟာ အေရာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္းတတ္ေပမယ့္ ပုတ္သင္တေကာင္ေတာ့မဟုတ္ခဲ့ဘူး။


(၉)

“ေၾသာ၊ ေစာ္ကားတုန္းကေတာ့ ေစာ္ကားျပီးေတာ့…ခုမွ ရမလား”

က်ေနာ္အရမ္း စိတ္ဆုိးေနတယ္။ ႏြယ္ က်ေနာ့္ေနာက္ကေန အတင္းလိုက္လာမွန္းသိလုိ႔ က်ေနာ့္ေျခလွမ္းေတြကုိ အရွိန္ျမွင့္လိုက္တယ္။

“ကြ်ီ”

အနီးအနားတဝိုက္မွာ ရွိတဲ့လူေတြ… ကားရုတ္တရက္ ဘရိတ္အုပ္လိုက္တဲ့ အသံရယ္၊ လူတေယာက္ ေအာ္သံရယ္၊ ေကာင္မေလးတေယာက္ရဲ႕ ေအာ္သံရယ္ကုိ ၾကားရလိမ့္မယ္ထင္တယ္။

ႏြယ္က က်ေနာ္ကားတုိက္ခံရတယ္ဆုိတဲ့ သူ႔အိမ္မက္အေၾကာင္းကို ေျပာျပတယ္။

“ကုိကုိ… ႏြယ္အဲဒီ့ အိပ္မက္ မက္တာ ႏွစ္ရက္ဆက္တုိက္ ရွိျပီေနာ္။ တပတ္ေလာက္ အျပင္မထြက္ပဲေန”

“ဟာ၊ တပတ္ေလာက္မထြက္လုိ႔ ဘယ္ျဖစ္မွာတုန္း။ အိပ္မက္ကုိမ်ား ဂရုုစုိက္လို႔”

“ႏွစ္ရက္ဆက္တိုက္ မက္တာမို႔လို႔ေျပာတာ ကုိကုိရဲ႕”

“တခုခုကုိ စိတ္စြဲလို႔ ေနမွာေပါ့။ ႏြယ္က ကုိကုိ႔ကုိ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေသေစခ်င္ေနမွန္းမွ မသိတာ”

အိပ္မက္ေတြ၊ ေဗဒင္ေတြ တခါတေလ မွန္တတ္တယ္လို႔လည္း ၾကာဖူးတယ္။ မွန္ခ်င္လည္း မွန္ေပါ့။ က်ေနာ္ကေတာ့ determinism ကုိ လက္မခံခ်င္ဘူး။ ေဟာကိန္းေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီး ဘာသာတရားေတြရဲ႕ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေတြ အေၾကာင္းကုိလည္း စဥ္းစားမိတယ္။ အဲဒါေတြေရာ ဘယ္ေလာက္အထိ မွန္ႏုိင္သလဲ။

အဲဒါေတြကုိ ဘုရားေတြက မေဟာပဲ လူေတြကပဲ ႏွမ္းျဖဴးခဲ့ၾကတာလား?

ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားေတြက ၾကိဳသိႏုိင္လို႔လား? ၾကိဳသိႏုိင္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္ဘာျဖစ္ ဆိုျပီး ၾကိဳတင္ program ေရးထားတာမ်ိဳး ရွိေနမွသာ ေရွ႕ေနာက္ညီလိမ့္မယ္။

ဒါမွမဟုတ္ မ်ိဳးေစ့ေလးကုိ ၾကည့္ျပီး သစ္ပင္ျဖစ္မယ္လို႔ ေဟာခဲ့ၾကတာမ်ိဳးလား?

ဘယ္လိုမ်ိဳးပဲ ေဟာေဟာ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေတြမွာ နာမည္ေတြကအစ ျပဌာန္းျပီးသားေတြျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဂမၻီရလည္း ဆန္လြန္း ေနၾကတယ္။ အေဟာခံရသူေတြရဲ႕ စိတ္ထားေတြ ေျပာင္းျပီး လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြေျပာင္းသြားရင္ အက်ိဳးဆက္ေတြ ေျပာင္းမသြားႏုိင္ဘူးလား?

ထားေတာ့။ အဲဒါေတြ…မွန္ခ်င္မွန္၊ မွားခ်င္မွား…ျပဌာန္းမွႈကုိ မြန္းၾကပ္တဲ့ က်ေနာ့္ အတြက္ေတာ့ ေဟာကိန္းေတြ မလိုဘူး။

ဒါေပမယ့္…က်ေနာ္က ဂ်ဴးလိယက္ဆီဇာမွ မဟုတ္တာ။

ႏြယ့္အိပ္မက္ေၾကာင့္ က်ေနာ္ ေနာက္ႏွစ္ရက္တိတိ အျပင္လံုးဝ မထြက္ျဖစ္ဘူး။


(၁၀)

က်ေနာ့္ ဘာသာေရးကေတာ့ ကာလာမသုတ္ဆိုတဲ့ တရားပါပဲ။

ကာလာမသုတ္ အရဆိုရင္…

ဘုရားေဟာတယ္လို႔ လူေတြကေျပာရံု၊ က်မ္းစာအုပ္ေတြထဲမွာပါရံုနဲ႔ လက္ခံလို႔ မရေတာ့ဘူး။


(၁၁)

လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ထင္ေၾကးေျခေထာက္ေတြနဲ႔ ဘာသာေရးေျပးလမ္းေပၚမွာ ေလွ်ာက္ေျပး ေနၾကတယ္။ လမ္းကတျခား မ်က္လံုးကတျခား ေျခေထာက္ကတျခား နဲ႔ လူေတြေျပးေနၾကသလိုပဲ။

ဘာသာေရးဆိုတဲ့ စာအုပ္ၾကီးေတြထဲမွာ ကုိယ္မသိတဲ့ အရာေတြကုိ စမ္းတဝါးဝါးနဲ႔ လက္ဆင့္ကမ္းျပီး ေရးလာလိုက္ၾကတာ စာအုပ္ေတြက ထူထူလာျပီး အဓိပၸါယ္ေတြက ပါးပါးလာတယ္။

က်ေနာ္က ကာလာမသုတ္နဲ႔ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေနေတာ့ က်ေနာ့္ကုိ ၾကည့္မရတဲ့ သူေတြ မ်ားလာတယ္။

ရွိေစေတာ့။

ကာလာမသုတ္ဟာ က်ေနာ့္လက္ကုိ ရွမယ့္ ဓားတေခ်ာင္းဆိုရင္ လက္ထဲမွာ က်ေနာ္ မထားေတာ့ဘူး။ ႏွလံုးသားထဲမွာ ထည့္ထားမယ္။ ရင္ဘတ္တခုလံုး ေသြးခ်င္းခ်င္း နီခ်င္ နီပေလ့ေစ။


(၁၂)

က်ေနာ္က ကုိယ့္အလင္းေရာင္နဲ႔ ကုိယ္ ေမွာင္ေနတဲ့ေကာင္။ ခ်ိဳ႕တဲ့ေနတဲ့ အေမွာင္ကုိ ေမွာ္ေရာင္နဲ႔ခြင္းဖုိ႔ လမင္း တစင္းေတာ့ ရွိတယ္။

လမင္းရဲ႕ နာမည္က ေသာ္တာႏြယ္ တဲ့။ ခ်စ္သူအတြက္ က်ေနာ္ ကဗ်ာတပိုဒ္ဖြဲ႔ခဲ့တယ္။

“လမင္းေလး ႏြယ္ရယ္

ကုိယ္က ကမၻာေျမပါ

တျခားျဂိဳလ္ေတြလို မ်က္ႏွာမမ်ားဘူး။

ရင္ထဲမွာ…ႏြယ္ဆုိတဲ့လမင္း

တစင္းပဲရွိတယ္”


(၁၃)

ႏြယ္က က်ေနာ့္ကို ေျပာဖူးတယ္။

“ကုိကိုက တခုခုဆို အစြန္းေရာက္လြန္းတယ္”

“ဒါဆို ကုိုကို အစြန္းက ျပဳတ္က်ရင္ ႏြယ္က ကယ္ဖို႔ ပုိက္ကြန္နဲ႕ေစာင့္ေပါ့”

“ေတာ္ပါ။ လာေနာက္မေနနဲ႔။ ဒီက အေကာင္းေျပာေနတာ။ ဘယ္အရာ ျဖစ္ျဖစ္ မဇၥ်ိမ ပဋိပဋာပဲ ေကာင္းတယ္”

“အင္း လုပ္ပါဦး။ မဇၥ်ိမပဋိပဋာ ဆိုတာ ဘာတုန္း”

“အမေလး၊ ဆရာၾကီး။ ဒါေလးေတာင္ မသိဘူးလား။ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကုိ ေျပာတာေလ။”

“အင္းေလ။ အဲလို စကားလံုးဖလွယ္ရံုေတာ့ ကုိကုိလည္း လုပ္တတ္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အလယ္အလတ္ ဆိုတာကို ဘယ္ေပတံနဲ႔ တိုင္းမွာလဲ။ တေယာက္ရဲ႕ မဇၥ်ိမကေရာ ေနာက္တေယာက္ရဲ႕ မဇၥ်ိမနဲ႔ တူႏုိင္လို႔လား”


(၁၄)

က်ေနာ့္ေရွ႕မွာ အရုိးစု တစုျပံဳးေနတယ္။ အရုိးစုဆိုေပမယ့္ လွပတဲ့မ်က္ႏွာနဲ႔ အခ်ိဳးအစားက်နတဲ့ ကုိယ္ခႏၶာကုိ ပုိင္ဆိုင္ထားတဲ့ အရုိးစုေလး။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဝေဝ ရဲ႕အေပ်ာ္မ်က္ႏွာေလးက က်ေနာ့္ ရင္ကုိေအးေစပါတယ္။

က်ေနာ့္ေမြးေန႔နဲ႔ ေဝေဝရဲ႕ ေမြးေန႔က အတူတူပဲ။ ေအာက္တုိဘာ ၂၄ ရက္။ ေဝေဝက က်ေနာ့္ထက္ သံုးႏွစ္ ငယ္တယ္။ ႏြယ့္ေမြးေန႔ကေတာ့ ႏိုဝင္ဘာ ၂၉ ရက္ေန႔။ က်ေနာ့္ထက္ ၂ႏွစ္ေက်ာ္ ငယ္တယ္။

“ေမြးေန႔က် အကုိ အားမွာမဟုတ္ဘူး၊ ဘာလိုခ်င္တုန္းေျပာ၊ ဒီေန႔သြားဝယ္ရေအာင္ေလ” က်ေနာ္ကေဝေဝ့ကုိေမးလိုက္တယ္။

“ဝက္ဝံရုပ္ေလးဝယ္ေပးေလ။”

“ဟားဟား၊ ကေလးဆန္လိုက္တာ”

“ဘာမွ ကေလးမဆန္ဘူး။ မိန္းကေလးတိုင္းနီးပါး အရုပ္ၾကိဳက္တယ္”

ေဝေဝ့အတြက္ က်ေနာ္ ဝက္ဝံရုပ္ အလတ္စားေလး ဝယ္ေပးလိုက္ျပီးေတာ့ ေဝေဝက က်ေနာ့္ကုိ ေက်ာပုိးအိတ္တလံုး ဝယ္ေပးတယ္။ ေၾသာ္…ဝက္ဝံနဲ႔ ေဝေဝ ‘ဝ’ႏွစ္လံုးခ်င္းေတာ့ တူသားပဲ။


(၁၅)

ရုတ္တရက္ က်ေနာ္ ေခါင္းနားပန္းၾကီးသြားတယ္။ “ဟာ!…ႏြယ္” အသံထြက္မသြားေအာင္ေတာ့ က်ေနာ္ထိန္းလိုက္ႏုိင္ပါတယ္။ ႏြယ္နဲ႔ လူတေယာက္ Moon Bakery ေကာ္ဖီဆိုင္ ထဲကုိ ဝင္သြားတယ္။ အဲဒီ့လူရဲ႕ မ်က္ႏွာကုိေတာ့ ေသခ်ာမျမင္လိုက္ရဘူး။ က်ေနာ္လည္း အဲဒီ့လူ ဘယ္သူလဲ ဆိုတာကုိ စိတ္ပူတာက တဘက္၊ က်ေနာ္ရယ္ ေဝေဝရယ္ အရုပ္ရယ္ကုိ ႏြယ္ျမင္သြားမွာ စုိးတာက တဘက္။


(၁၆)

ႏြယ္ေတာ္ေတာ္ ေဒါသထြက္ေနပံုရတယ္။

“ေျပာစမ္းပါဦး၊ ဘယ္သူ႔ကုိ လုိက္ျပီး အရုပ္ဝယ္ေပးေနရတာတုန္း။ ႏြယ္ကျဖင့္ ကုိကုိ႔ကုိ ယံုၾကည္လိုက္ရတာ။ ကိုကုိက ေဖာက္ျပန္ေနတယ္”

“ဟာ မဟုတ္ဘူးႏြယ္၊ သင္တန္းက သူငယ္ခ်င္း။ သူ႔နာမည္က ေဝေဝတဲ့။ ကုိကုိနဲ႔ သူနဲ႔က ေမြးေန႔ အတူတူပဲ။ ေမြးေန႔က်ရင္ ကုိကုိက ႏြယ္နဲ႔ တေနကုန္ ေလွ်ာက္သြားမွာေလ။ အဲဒီ့ေတာ့ သင္တန္းက အျပန္ သူက ကုိကုိ႔ကုိ ေက်ာပုိးအိတ္ တလံုး လက္ေဆာင္ဝယ္ေပးတာနဲ႔ ကုိကုိကလည္း သူလုိခ်င္တာေမးျပီး လက္ေဆာင္ဝယ္ေပးလိုက္တာ”

“ေၾသာ္…ႏြယ့္ကုိက်ေတာ့ ဝယ္ေပးဖုိ႔ တခါမွ မစဥ္းစားဖူးဘူးေနာ္”

“ဟာ! ႏြယ္ကလဲ။ …ဒါနဲ႔ ေနပါဦး။ ႏြယ္နဲ႔တူတူ Moon Bakeryထဲ ကုိ ဝင္သြားတဲ့ ငနဲကေရာ ဘယ္သူတုန္း” က်ေနာ့္မွာ ဟုိလူ႔ကုိေတာင္ ၾကံဖန္ ေက်းဇူးတင္ရမလို ျဖစ္ေနတယ္။ ခုလိုအေျခအေနမွာ တန္ျပန္စရာ အခ်က္သာ မရွိခဲ့ရင္ မလြယ္ေၾကာပဲ။

ႏြယ့္မ်က္ႏွာေလး ရုတ္တရက္ ညွိဳးသြားတယ္။ ျပီးေတာ့မွ

“အဲဒီ့လူနာမည္က ကုိစုိးေအာင္တဲ့။ ေမေမ့ အသိ။ သူက ႏြယ့္ကုိ ၾကိဳက္ေနတာ။ ေမေမကလည္း သူ႔ကုိ ႏြယ္နဲ႔ သေဘာတူခ်င္ ေနတယ္။ ႏြယ္ေတာ့ အဲဒီ့လူကုိ သိပ္ၾကည့္လို႔မရပါဘူး။ ကုိကိုက လြဲရင္ ႏြယ္ ဘယ္သူ႔ကုိမွ မခ်စ္ႏုိင္ဘူး”

အဲဒီ့လူအေၾကာင္း ၾကားလုိက္ရ ေတာ့လည္း က်ေနာ့္စိတ္ေတြ ပူေလာင္သြားရျပန္တယ္။

အပူေတြကုိ ခဏေမ့ထားလုိက္ျပီး ေဝေဝ့ကုိဝယ္ေပးတဲ့ အရုပ္ထက္ ပိုၾကီးတဲ့ အရုပ္ကို ႏြယ့္ကုိ ဝယ္ေပးဖုိ႔ က်ေနာ္ သေဘာတူလုိက္တယ္။ “မိန္းကေလးေတြေတာ္ေတာ္ ကေလးဆန္တာပဲ။ အသက္ဘယ္ေလာက္ၾကီးၾကီး အရုပ္ကုိ မက္ေနတုန္းပဲ” လို႔ က်ေနာ္ ႏြယ့္ကုိ ေျပာလိုက္တယ္။

“ကုိကုိတို႔ ေယာက်ာ္းေလးေတြေရာ ဘာထူးလို႔တုန္း။ အသက္ဘယ္ေလာက္ၾကီးၾကီး ဂိမ္းကုိ ထမင္းေမ့ ဟင္းေမ့ ေဆာ့ေနတုန္းပဲ မုိ႔လား”

“ဒါက ဒီလုိရွိတယ္ႏြယ္ရဲ႕၊ ဂိမ္းမွာ ကေလးၾကိဳက္တဲ့ ဂိမ္းရွိသလုိ လူၾကီးၾကိဳက္တဲ့ ဂိမ္းမ်ိဳးလည္းရွိတယ္”

“ဟုတ္လား၊ ဘာကြာလို႔တုန္း”

က်ေနာ္က က်ေနာ့္ညီတို႔ အဖြဲ႔ရဲ႕ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္ တခုကုိ ေျပာျပလိုက္တယ္။ “သူတို႔ ကုိးတန္းတုန္းက သခ်ာၤဆရာက သူတုိ႔အဖြဲ႕ဆီက အျပာစာအုပ္တအုပ္ မိသြားတယ္။ သူတို႔ကုိ ဆရာက ေကာင္းေကာင္း ဒဏ္ေပးလိုက္တယ္တဲ့။ တရက္ သူတုိ႔ တီဗီြဂိမ္းဆိုင္သြားေတာ့ အဲဒီ့ဆရာ ဂိမ္းေဆာ့ေနတာကုိေတြ႕တယ္တဲ့။ အဲဒီ့ဂိမ္းက ပြဲငယ္ေလးတပြဲႏုိင္တုိင္း ဂိမ္းထဲက ဇာတ္ေကာင္ ေကာင္မေလးက အဝတ္ေတြ တဆင့္ခ်င္း ခၽြတ္ျပတယ္တဲ့။ ဆရာက သူတို႔ကုိ မျမင္ဘူး။ အဲဒါ သူတုိ႔ဆရာ သဲသဲမဲမဲ ကစားေနတာ ေတြ႕ေတာ့ သူတို႔ထဲက တေယာက္က မသိမသာ အကဲခတ္ေနလိုက္တယ္တဲ့။ ဆရာ အဲဒီ့ဂိမ္း ေဆာ့ရင္းနဲ႔ mood အရမ္းဝင္လာပံု ေပါက္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ မဂၤလာပါ ဆရာၾကီး ဆုိျပီး က်ယ္က်ယ္ေလး ႏွႈတ္ဆက္လိုက္တယ္တဲ့။ ဟုိဆရာ့မ်က္ႏွာၾကီး နီရဲသြားတာေပါ့။ လူၾကီးၾကိဳက္တဲ့ဂိမ္း ဆိုတာ အဲလိုဂိမ္းမ်ိဳး။ ဟားဟား။”


(၁၇)

ႏြယ္က ႏွႈတ္ခမ္းေမႊးေရးေရးေလးနဲ႔ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္။ ေဝေဝကလည္း ရုိးရုိးေအးေအးေလးနဲ႔ ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္။ စိတ္ထားကလည္း သူ႔ဟာနဲ႔သူ ႏွစ္ေယာက္စလံုး လွၾကတယ္။ တေယာက္ကုိ ခ်စ္သူလို ခ်စ္သလို တေယာက္ကုိလည္း ညီမေလးလို ခ်စ္ရတယ္။ မတူညီတဲ့ ေကာင္မေလးႏွစ္ေယာက္ကုိ က်ေနာ္ ေလွ်ာက္ျပီး ညီမွ်ျခင္း ခ်ၾကည့္ေနမိတယ္။


(၁၈)

သူငယ္ခ်င္းက စကားတခြန္းကို ညီမွ်ျခင္း တခုလုိ အစထုတ္လာတယ္။

“သိပၸံပညာေတြ ထြန္းကားလာလို႔ လူေတြ ပုိပ်က္စီးလာတာ”

“မဆုိင္ပါဘူး။ သိပၸံပညာက tool တခုပဲေလ။ ဘာသာေရးကိစၥေတြမွာေတာင္ လူေတြ တလြဲအသံုးခ်ရင္ ဆိုးက်ိဳးေတြ ရွိေသးတာပဲ။ ဘာသာေရး လုပ္ျပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ျဖစ္သြားတဲ့ သူေတြအမ်ားၾကီး။ ဘာသာေရး စစ္ပြဲေတြ၊ အဓိကရုဏ္း ေတြလည္း ကမၻာ့သမိုင္းမွာ အမ်ားၾကီးပဲ”

သူငယ္ခ်င္းက သူ႔ကုိျပန္ျငင္းလို႔ ရွဴးရွဴးရွားရွား ျဖစ္သြားတယ္။

က်ေနာ္ကေတာ့ ေစာဘြဲ႕မွႈးရဲ႕ သီခ်င္းတပုဒ္ကုိ စိတ္ထဲမွာ ညဥ္းလိုက္တယ္။

“အဆုိးနဲ႔အေကာင္း… တြဲေနတတ္တာကုိ… ျမင္ႏုိင္ဖို႔ေလ့က်င့္ခဲ့တယ္၊ ဒီအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္က…. အမ်ားတကာ ေမးေငါ့ကာ….အျမင္ကတ္လို႔ မုန္းစရာျဖစ္ကာ…. အရုိင္းအစုိင္းအျဖစ္ ျမင္လာ”


(၁၉)

တကယ္ေတာ့…

သိပၸံမွာ ဘာသာေရးရဲ႕ ေမွာ္ဆန္ဆန္ တာဝန္ေတြကုိ ထမ္းေဆာင္ဖုိ႔ အစြမ္းသတၱိေရာ တာဝန္ပါ မရွိပါဘူး။

အဲလုိပဲ…

ဘာသာေရးက သိပၸံကုိ နယ္ခ်ဲ ႔လာရင္ေရာ။

ကမၻာက ေနကုိ ပတ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆအမွန္ကုိ ေထာက္ခံရံုေလးနဲ႔ ေဂ်ာ္ဒါးႏုိးဘရူႏို (Giordano Bruno) ဟာ အဲဒီ့ေခတ္အခါက ေက်ာင္းေတာ္နဲ႔ က်မ္းစာကုိ ဆန္႔က်င္မွႈနဲ႔ အရွင္လတ္လတ္ မီးရွိဳ႕အသတ္ခံခဲ့ရဖူးတယ္။


(၂၀)

က်ေနာ့္မွာ အေျပာအဆို ၾကမ္းတဲ့ ဘာသာမဲ့ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ ရွိတယ္။ သူက ရုိးသားျပီး ကူညီတတ္ေပမယ့္ ပိႆေလးနဲ႔ ပစ္သလို ေျပာတတ္တယ္။

တရက္ စကားဝိုင္းမွာ တျခားသူငယ္ခ်င္းတေယာက္က သူ႔ကုိ

“ဘာမွ လာျငင္းမေနနဲ႔။ အဲဒါ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏွႈတ္ကပတ္ေတာ္”

“ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏွႈတ္ကပတ္ေတာ္လို႔ ေျပာရေအာင္ မင္းက ဘုရားသခင္နဲ႔ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ အတူတူ ထုိင္ဖူးလို႔လား”

အေျခအေနေတြ ရုတ္ရုတ္သဲသဲ ျဖစ္သြားတယ္။ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က သူ႔ကုိ ေခြးေျခခံုနဲ႔ ရိုက္မယ္လုပ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္က ထြက္သြားတယ္။

သူ႔ဥပမာက ၾကမ္းလြန္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ ေပးခ်င္တဲ့ မက္ေဆ့ကေတာ့ ဒီေန႔အထိ က်ေနာ့္ရင္ဘတ္ထဲမွာ မုိးျခိမ္းေနတုန္း။


(၂၁)

အဲလို မက္ေဆ့မ်ိဳး ကုိ ေရွးေခတ္က မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ေတြကုိ ႏွိႈင္းယွဥ္ဖတ္ၾကည့္တဲ့ အခါမ်ိဳးမွာလည္း ရႏုိင္တယ္။

ဥပမာ…

ရာဇဓိရာဇ္ အေၾကာင္း…

မြန္ဘာသာမူမွာ မြန္ဘုရင္ ရာဇဓိရာဇ္ေသလို႔ ျမန္မာဘုရင္မင္းေခါင္က သံေဝဂ ရျပီးငိုတယ္တဲ့။ ျမန္မာဘာသာမူမွာက်ေတာ့ ျမန္မာ ဘုရင္မင္းေခါင္ေသလို႔ ရာဇဓိရာဇ္က သံေဝဂရျပီးငိုတယ္ဆိုပဲ။ ေသတဲ့လူေတြက ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနၾကတယ္။ တျခားအခ်က္အလက္ေတြမွာလည္း ကြဲလြဲမွႈေတြ အမ်ားၾကီး။

ကမၻာအရပ္ရပ္က ေရွးရာဇဝင္ဇာတ္လမ္းေတြ အတုိင္းပါပဲ…. သမိန္ပရမ္း သရဲကုိက္လို႔ ေသတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥေတြလို ဒ႑ာရီဆန္တာေတြ အမ်ားၾကီးပါေနရေတာ့တယ္။

ဒါေတာင္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀၀ နီးပါးေလာက္ကပဲ ရွိေသးတယ္။ ဘာသာေရးသမိုင္းေတြလို ႏွစ္ေပါင္းေထာင္နဲ႔ခ်ီလာရင္ ?

တလြဲသံုးေနရင္ေတာ့ ဘာသာေရးေတြဟာ အမုန္းကမ္ပိန္း တခု ပဲျဖစ္လာလိမ့္မယ္။

တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဘယ္သူမဆို ကုိယ့္မ်က္လံုးကုိ စည္းထားတဲ့ အဝတ္ကုိေတာင္ ျမင္ရတာမွ မဟုတ္တာ။


(၂၂)

ႏွစ္ေတြ ျခားျခားလာတယ္။

ဘုရားေတြရဲ႕ပံုရိပ္ ဝါးဝါး လာတယ္။

ဒ႑ာရီေတြ မ်ားမ်ားလာတယ္။

“တမန္ေတာ္ကေတာ့ ဒီလိုအဓိပၸါယ္နဲ႔ ေျပာခဲ့တာ မဟုတ္ေလာက္ဘူး”

“ဒါေတြက ဘုရားေဟာတာ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ေရွးလူေတြက သြတ္သြင္းခဲ့တာ”

“ဒါကမွ ဘုရားေဟာ အစစ္”

ေနာက္ဆံုးေတာ့ လူေတြဟာ ဘုရားေတြကုိ ကုိယ့္ထင္ေၾကးအတိုင္း ျပန္ျပီး ဖန္ဆင္းေနရတာပါပဲ။ ယန္းေပါဆတ္ (Jean Paul Sartre) ေျပာသလုိေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔ အားလံုး လြတ္လပ္မွႈဒဏ္ကုိ အဲေလာက္ထိ က်ခံေနရပါတယ္။


(၂၃)

“ကုိကုိရယ္၊ အဲေလာက္ရုိင္းတဲ့လူနဲ႔ မေပါင္းပါနဲ႔လား။ သူ႔ကုိ ႏြယ္မၾကိဳက္ဘူး” ႏြယ္က ေခြးေျခခံုနဲ႔ ရုိက္ခံရမလိုျဖစ္သြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းကုိ ရည္ညႊန္းျပီး ကေလးဆန္ဆန္ ေျပာလာတယ္။

“ဟင္၊ ဘာလို႔လဲ”

“ကုိကုိခုလို မိစၦာဒိဌိ အေတြးေတြ ဝင္လာတာ အေပါင္းအသင္းမွားလုိ႔ေလ။ ေက်းညီေနာင္ ပံုျပင္ကုိပဲ ၾကည့္။ တေကာင္က သူခုိးဓားျပနားေရာက္သြားေတာ့ ရိုင္းစုိင္းသြားတာ။ ခုလည္း ကုိကုိ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ လူနဲ႔ ေပါင္းရင္ ၾကမ္းတမ္းလိမ့္မယ္။ ႏြယ့္လို လိမၼာတဲ့ သူနဲ႔ပဲေပါင္း” ႏြယ္က ကေလးဆန္ဆန္ေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနတယ္။ မျဖစ္ဘူး။ လူၾကီးျဖစ္ေၾကာင္း ျပဦးမွ။

“ဟာ၊ ႏြယ္ကလည္း။ သူနဲ႔ေပါင္းလုိ႔ ၾကမ္းသြားရင္ေတာင္ ႏြယ္က ျပဳျပင္ေပးေပါ့။ ႏြယ္နဲ႔ေတြ႕ရင္ ကုိကုိက ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သြားမွာပဲဟာ။” ေျပာရင္းဆိုရင္းနဲ႔ က်ေနာ့္ ရင္ခုန္သံေတြ အရမ္းျမန္လာတယ္။ ေမႊးရနံ႔သင္းေနတဲ့ ႏြယ့္ကိုယ္ေလးကုိ က်ေနာ္ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ဆြဲဖက္လိုက္ျပီးေတာ့ ႏြယ့္ကုိနမ္းလိုက္တယ္။ လူၾကီးျဖစ္ေၾကာင္း ျပလိုက္တယ္။ ႏြယ့္မ်က္ႏွာေလးကေတာ့… ရဲခနဲ။

“ႏြယ္ အေနရ ခက္လိုက္တာ”


(၂၄)

“စြန္႔ပစ္ခဲ့တယ္၊သြားၾကမယ္ေလ၊ ဘုရားဖူးစုိ႔… ေမာင္မယ္စံု ေတာင္ဘက္မုခ္က ေလွကားထစ္ေတြ တက္ရင္းနဲ႔ေလ ေရၾကည့္ၾကတာေပါ့”

က်ေနာ္က ဘာသာမဲ့တေယာက္ျဖစ္ေပမယ့္ က်ေနာ့္နဲ႔ ႏြယ့္မွာ အဲဒီ့သီခ်င္းေလးထဲကလို ခံစားမွႈမ်ိဳးေတာ့ ဆံုးရွံဳးမသြားပါဘူး။

ဒီေန႔ က်ေနာ့္အမရယ္၊ က်ေနာ္ရယ္၊ ႏြယ္ရယ္ ေရႊတိဂံုဘုရား သြားၾကတယ္။

“ကုိကုိ႔အမ က်ေတာ့ ခ်စ္စရာေလး”

“ကိုကိုက ပုိခ်စ္ဖုိ႔ေကာင္းတာ မဟုတ္ဘူးလား”


“ေကာင္းပါဘူး။ အမကမွ ခ်စ္စရာေကာင္းတာ။ ဘာသာေရးလည္း ကုိင္းရွိႈင္းတယ္။ ကုိကုိသာ အေပါင္းအသင္းမွားလို႔ တိတၳိျဖစ္သြားတာ”

“အမယ္၊ ကုိကုိ အဲဒီ့သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ေတြ႕ရတဲ့အခ်ိန္က ခဏေလး။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေျပာင္းမေနခင္တုန္းက အိမ္မွာ အမနဲ႔ပဲ အမ်ားဆံုးေနရတာ”

ႏြယ့္စကားနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီး သက္ဆိုင္ရာ ပညာရွင္ေတြေတာင္ အေျဖရွာလို႔မရေသးတဲ့ nature နဲ႔ nurture အေၾကာင္းေတြ က်ေနာ္ ေလွ်ာက္ေတြးၾကည့္မိတယ္။

က်ေနာ့္မွာ အမ တေယာက္နဲ႔ ညီတေယာက္ ရွိတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ ဗီဇခ်င္းအနီးစပ္ဆံုး၊ ပတ္ဝန္းက်င္ခ်င္း အနီးစပ္ဆံုးလုိ႔ ေျပာလို႔ရမယ္ ထင္တယ္။ ဒါေပမယ့္…နီးစပ္တယ္ ဆိုတာကလည္း မုိင္ေပါင္းမ်ားစြာနီးေနတာ ျဖစ္ႏုိင္ျပီးေတာ့ ေဝးတယ္ဆိုတာကလည္း လက္မအနည္းငယ္ ေဝးေနတာ ျဖစ္ႏုိင္တယ္ေလ။

က်ေနာ္တုိ႔ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ ေတြးပံု ေခၚပံုေတြ၊ ေနပံုထုိင္ပံုေတြ က ေတာင္နဲ႔ေျမာက္လိုကို နီးစပ္တယ္။ ဘာသာမဲ့ ျဖစ္ေနတာကလည္း က်ေနာ္ တေယာက္တည္း။


(၂၅)

“သတၱဝါေတြကို သတ္ျပီး ပူေဇာ္ရတဲ့ ယဇ္

လူအခ်င္းခ်င္း သတ္ျပီး ပူေဇာ္ရတဲ့ ယဇ္

အဲဒါေတြထဲမွာ

အားလံုးရဲ႕အျမစ္

ဦးေႏွာက္ကုိ ပူေဇာ္လိုက္ရတဲ့အျဖစ္က အဆိုးဆံုးပဲ”

ႏြယ္နဲ႔ က်ေနာ္ 9/11 နဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ရုပ္ရွင္ United 93 ကုိ အတူတူသြား ၾကည့္ျဖစ္တယ္။

“ႏြယ္ေလ၊ ရုပ္ရွင္ၾကည့္တုန္းက ငိုေသးတယ္ သိလား၊ သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ အေသခံျပီးေတာ့ေတာင္ ဘာလုိ႔ အျပစ္မဲ့တဲ့သူေတြကုိ ရက္စက္ၾကလည္း မသိဘူးေနာ္”

“မွိႈင္းေပါ့ႏြယ္ရဲ႕၊ အစြန္းအေရာက္ဆံုး ဘာသာေရးမွိႈင္း”


(၂၆)

“ကုိကုိ၊ ႏြယ္..ေဝေဝနဲ႔ ေတြ႕ျပီး အကဲခတ္ ၾကည့္ခ်င္တယ္”

“ဟာ…ဘာလုပ္မွာလဲ၊ မလိုပါဘူး”

“ဘာလို႔မလိုရမွာတုန္း။ ကုိကုိ ရုိးသားရင္ ဘာမေတြ႕ေပးရဲစရာ ရွိလဲ။ ႏြယ္လည္း သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ တိုးတာေပါ့”

“အမယ္ ဘာလို႔ မေတြ႕ေပးရဲ ရမွာလဲ။ ဒီအပတ္ ကုိကုိတို႔ သင္တန္းက အျပန္ ေတြ႕ရေအာင္ေလ”

“အင္း။ အဲဒါေကာင္းတယ္။ ျပီးေတာ့ ကုိကို႔ကုိလည္း လူတေယာက္နဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးရမယ္။ ႏြယ့္ကုိ ၾကိဳက္ေနတဲ့သူ တေယာက္နဲ႔”

“ဟုိ…ကုိစုိးေအာင္ ဆိုတဲ့ ငနဲနဲ႔လား”

“မဟုတ္ဘူး။ တျခားတေယာက္”

“အမယ္။ စန္းပြင့္ေနလုိက္တာ”

“ဟားဟား။ လိပ္ျပာေတြ ဘယ္လိုဝဲပါေစ၊ ကုိကုိ႔တေယာက္တည္းပါ အခ်စ္ဦးေရ။ ဟားဟား” ႏြယ္က ဂေရဟမ္တို႔ သီခ်င္းကို ဖ်က္ဆိုျပီး ရယ္တယ္။ ျပီးေတာ့ဆက္ေျပာတယ္။ “တခါတည္း ျပိဳင္တူ ေၾကညာ ၾကတာေပါ့။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္လံုးကုိ…ႏြယ္နဲ႔ ကုိကို႔မွာ ပုိင္ရွင္ရွိေၾကာင္း၊ တခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ေပါ့”

“ကုိကုိက…ကုိစုိးေအာင္နဲ႔ပဲ ပုိစုိးရိမ္တာ။ သူက ႏြယ့္အေမ သေဘာတူတဲ့လူ ဆုိေတာ့”

“မစုိးရိမ္ပါနဲ႔ ကုိကုိရဲ႕။ ႏြယ္က ကုိကုိမွ ကုိကုိပါ။ သူနဲ႔လည္း ေနာက္ေတြ႕ေပးမယ္။ ခုတေယာက္က ကုိကုိ႔လိုပဲ ဘာသာမဲ့။ သိလား။ ႏြယ့္မွာလည္း ကံဆိုးလိုက္တာ။ တိတၳိေတြကခ်ည္း လာၾကိဳက္ေနတယ္”

“ဟားဟား”

အဲဒီ့လူက ဘာသာမဲ့ဆိုလို႔ က်ေနာ္ သူနဲ႔ ေတြ႕ဖုိ႔ စိတ္ဝင္စားသြားတယ္။


(၂၇)

ဟင္! ႏြယ္.. ႏုိင္ငံျခားသား တေယာက္နဲ႔! ဘာေတြပြဲက်ေနပါလိမ့္!

“မဂၤလာပါ”

ႏုိင္ငံျခားသားက က်ေနာ္တုိ႔ကို ျမန္မာလို ဘိုသံဝဲဝဲနဲ႔ ႏွႈတ္ဆက္တယ္။

“ေဝေဝ…ထုိင္” ႏြယ္က ႏုိင္ငံျခားသားရဲ႕ ေဘးကခံုကုိ လက္ညွိဳးထိုးျပျပီး ေဝေဝ့ကုိ ႏွႈတ္ဆက္လိုက္တယ္။ က်ေနာ္က ႏြယ့္ေဘးမွာ ဝင္ထုိင္လိုက္တယ္။

“ကုိမိုးျမင့္ က ဗမာစကားေကာင္းေကာင္းေျပာတတ္တယ္။ ဘိုကျပားေလ။ အေမက ဗမာ။ ငယ္ငယ္တုန္းကလည္း ျမန္မာျပည္မွာအၾကာၾကီး ေနဖူးတယ္” ကုိမိုးျမင့္ရဲ႕ အဂၤလိပ္နာမည္ကေတာ့ Paul ဆိုပဲ။

ထမင္းစားေတာ့ ေဝေဝက က်ေနာ့္ကုိ အရင္ဆံုး ဟင္းထည့္ေပးတယ္။ ျပီးေတာ့မွ ႏြယ့္ကုိ ထည့္ေပးတယ္။ ႏြယ္က စားပြဲ ေအာက္ကေန က်ေနာ့္ေပါင္ကို လိမ္ဆြဲလိုက္တယ္။

ကုိမိုးျမင့္က အသံဝဲတာကလြဲရင္ ျမန္မာစကားကုိ ျမန္မာတေယာက္လုိ ေျပာႏုိင္တယ္။ ျမန္မာစာေပကုိလည္း ေတာ္ေတာ္ႏွံ႔စပ္တယ္။ စကားဝိုင္းက က်ေနာ္ဆြဲေခၚသြားလုိ႔ ဘာသာေရးအေၾကာင္းေရာက္သြားတယ္။ သူ႔လို ဘာသာမဲ့တေယာက္ဆီက ဘယ္လိုစကားေတြ ထြက္လာမလဲဆိုတာကုိ စိတ္ဝင္စားမိတယ္။

“နစ္ေရွး (Nietzsche) ေျပာသလိုပဲ က်ေနာ့္အတြက္ God က ေသသြားပါျပီ။ God ေသသြားျပီ ဆိုတာကုိ God တင္ မကပဲ God နဲ႔ အလားသ႑န္တူတဲ့ စနစ္ေတြပါ ေသသြားတာလို႔ တခ်ိဳ႕က အဓိပၸါယ္ဖြင့္ၾကတယ္။ က်ေနာ့္အတြက္လည္း အဲလိုပဲဗ်ာ။ ဥပမာ ဆိုပါေတာ့… ဒီအေရွ႕တိုင္းသားေတြရဲ႕ တခုခုျဖစ္တုိင္း ေရွးဘဝကံတို႔ ဝဋ္ေၾကြးတုိ႔ေၾကာင့္လို႔ ယံုၾကည္ေနပံုကုိလည္း God လို သေဘာမ်ိဳးပဲ က်ေနာ္ျမင္ေနတယ္ဗ်ာ။ ဥပမာ က်ေနာ္က ငွက္ကေလးတေကာင္ကုိ သတ္လိုက္တယ္ ဆိုပါေတာ့။ အဲဒါဆိုရင္ အဲဒီ့ငွက္ကေလးက ဘဝသစ္မွာ က်ေနာ့္ကုိ ျပန္သတ္ခြင့္ရေအာင္၊ ဒါမွမဟုတ္ က်ေနာ့္ကုိ ျပန္ဒုကၡေပးမယ့္သူ တေယာက္ေယာက္နဲ႔ က်ေနာ္နဲ႔ ထိပ္တိုက္ မေတြ႕ေတြ႕ေအာင္ ဘယ္အရာက ဇာတ္ညႊန္းေရးေပး ေနလဲ။ ဘယ္တစံုတရာက မေတြ႕ေတြ႕ေအာင္ ဇာတ္လမ္းဆင္ျပီး ထိပ္တိုက္ေတြ႕ေပးေနလဲ။ အဲဒါကုိ X လို႔ပဲ အလြယ္ေခၚလိုက္မယ္ဗ်ာ။ အဲဒီ့ X က God လို ျဖစ္ေနတယ္။”

“အင္း။ God လိုျဖစ္ေနတာမွန္ေပမယ့္ God နဲ႔ကြာေတာ့ကြာပါတယ္။ ကုိယ္လုပ္တဲ့အတိုင္း ခံစားရမယ့္ သေဘာဆိုေတာ့ မွ်တတယ္လို႔ ေျပာရမယ္။ အဲဒီ့ X ဆိုတာက God လိုျဖစ္ေနရင္ေတာင္ fairျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရမယ္ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ဓမၼလို႔ ေခၚၾကတာ။ အဲဒီ့ နိယာမၾကီး တကယ္ရွိမရွိကေတာ့ သက္ေသျပလို႔ မရဘူးေပါ့” က်ေနာ္က စိတ္ဝင္တစား ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။

ကုိမိုးျမင့္က ဆက္ေျပာတယ္။ “ေရွးဘဝကံတို႔ ဝဋ္ေၾကြးတုိ႔ကုိခ်ည္း ခဏခဏ လႊဲခ်ေနၾကတာကလည္း God ကုိလႊဲခ်တာနဲ႔ သြားတူေနတယ္”

ကုိမိုးျမင့္စကားကုိၾကားေတာ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ကုိ သတိရမိတယ္။ သူက အမ်ားအက်ိဳး ေဆာင္ရြက္မိလို႔ အကြက္ဆင္ျပီး ေထာင္အခ်ခံရတာ။ အဲဒါ သူ႔မိန္းမက ေထာင္ဝင္စာ သြားေတြ႕ေတာ့ သူ႔ကုိ ရွင့္အရင္ဘဝက ဝဋ္ေၾကြးလုိ႔ပဲ သေဘာထားလုိက္ပါလုိ႔ ေျပာတယ္တဲ့။ သူ႕ခမ်ာ အျပစ္မရွိပဲ ေထာင္လည္းအခ်ခံရေသး၊ အရင္ဘဝက မေကာင္းတာလုပ္ခဲ့တဲ့သူဆိုျပီး ထပ္အထုိးႏွက္ ခံလိုက္ရေသးတယ္။

ကိုမိုးျမင့္နဲ႔ စကားေျပာရတာ အရမ္းေကာင္းတယ္။ အဲလုိ ေဆြးေႏြးေဖာ္မ်ိဳးက ရခဲတယ္မို႔လား။ က်ေနာ္ စိတ္လွႈပ္ရွားရွားနဲ႔ ေရေႏြးခြက္ကို တိုက္မိျပီး ေရေႏြးေတြ စားပြဲေပၚ ဖိတ္သြားတယ္။ စားပြဲေပၚက ေရေႏြးေတြကုိ က်ေနာ္ ကမန္းကတမ္း သပ္ခ်မိတယ္။

“ဟာ၊ ကုိကုိ ဘယ္လိုလုပ္တာတုန္း။ ႏြယ့္ေပၚကုိ လာသပ္ခ်တယ္” ကုိမိုးျမင့္နဲ႔ ေဝေဝက က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ရယ္ၾကတယ္။


(၂၈)

ႏြယ္က က်ေနာ့္ရဲ႕ ကဗ်ာဖတ္ ပရိသတ္။

“မေကာင္းတာလုပ္ဖုိ ့လြယ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါက ငရဲကုိေမ့တယ္။

ေကာင္းတာလုပ္ဖို ့ခက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါက နတ္ျပည္ကုိေမ့တယ္။”

က်ေနာ္ေရးခဲ့ဘူးတဲ့ ကဗ်ာကုိ ဖတ္ျပီး ႏြယ္ကေမးတယ္။

“ကုိကုိက အဲလိုေရးရေအာင္ ေကာင္းကင္ဘံုေတြ ငရဲေတြ နတ္ျပည္ေတြ ဆိုတာေတြကုိ လက္ခံထားလို႔လား”

“အဲဒါက နိမိတ္ပံုအျဖစ္ ေရးတာေလ”

“ကုိကုိကလည္း။ ေလာကၾကီးမွာ ကုိယ့္မ်က္ေစ့နဲ႔ မျမင္ရေပမယ့္ လက္ခံရမယ့္ အရာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္ေလ။ ဥပမာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ကုိ မ်က္ေစ့နဲ႔ မျမင္ႏုိင္ေပမယ့္ လက္ခံလိုက္ရသလို မ်ိဳးေပါ့”

“ႏြယ္ေျပာပံုက မူရင္းကိစၥကို သက္ေသျပျပီး လက္ခံခုိင္းတာမ်ိဳးမွ မဟုတ္ပဲ။ ခုိင္းႏွိႈင္းစရာဥပမာ တခု မရမက ရွာျပီး အတင္း လက္ခံခုိင္းတာမ်ိဳး။ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ကုိ မျမင္ရပဲနဲ႔ လက္ခံရလို႔ အကုန္ လက္ခံရေၾကး ဆိုရင္ေတာ့ ဘာသာတိုင္းကဟာေတြကုိ အကုန္လံုးေရာေႏွာျပီး လက္ခံေနရေတာ့မွာေပါ့။ အားလံုးကို ပူေဇာ္ေနရလို႔ အခန္းတခုလံုး ဘုရားေတြ နတ္ေတြနဲ႔ ျပည့္သြားႏုိင္တယ္။” က်ေနာ္က ႏြယ့္ကုိ အရြဲ႕တိုက္ျပီး ေျပာလိုက္တယ္။ “

“နတ္ျပည္ တကယ္လို႔ ရွိရင္ေကာ မေရာက္ခ်င္ဘူးလား”

“ဒါေတာ့ ေရာက္ခ်င္တာေပါ့။ နတ္သမီးေလးေတြနဲ႔ ေတြ႕ရတာေပါ့။”

ႏြယ္က က်ေနာ့္ကုိ လွမ္းျပီး မ်က္ေစာင္းထုိးတယ္။

“ျဗဟၼာ့ျပည္ဆိုရင္ေရာ”

“အဲဒါေတာ့ ရွိလည္း မေရာက္ခ်င္ဘူး။ ရုပ္ခ်ည္းပဲသက္သက္ ရွိတယ္လို႔ ေျပာၾကတဲ့ ‘အသညသတ္’လို ျဗဟၼာ့ဘံုကုိမ်ား ေရာက္သြားလို႔ကေတာ့ သြားျပီ။ အဲဒီ့ဘံုမွာ ျဗဟၼာၾကီးေတြက တခ်ိဳ႕ကလည္းထုိင္၊ တခ်ိဳ႕ကလည္းအိပ္၊ တခ်ိဳ႕ကလည္းရပ္ျပီးေတာ့ ရုပ္ခ်ည္းသက္သက္ ရွိေနၾကတာတဲ့။ ခုျမင္ေနရတဲ့ စားပြဲေတြ၊ ကုလားထုိင္ေတြနဲ႔ သူတို႔ဘဝက ဘာထူးဦးမွာလဲ”

ေျပာရင္းေျပာရင္းနဲ႔ ႏြယ္ဟာ က်ေနာ့္မ်က္ေစ့ေရွ႕မွာတင္ပဲ ပန္းေလးတပြင့္ ျဖစ္သြားတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ အဲဒီ့ပန္းေလးကုိ ရစ္ပတ္ျခံဳလႊမ္းမယ့္ အေငြ႕ေလးေပါ့။ ႏြယ့္အပါးမွာ လွည့္ပတ္လွႈပ္ရွားရင္း မထိတထိေလးလည္း နမ္းလိုက္မယ္။ ဟင္! ဒါေပမယ့္ ႏြယ့္မွာ စိတ္မရွိေတာ့ က်ေနာ္နမ္းတာကုိ ႏြယ္က ဘယ္သိမွာလဲ။ ဘယ္လိုခံစားႏုိင္မွာလဲ။ က်ေနာ္ကေရာ ႏြယ္မွန္း၊ လွပတဲ့ ပန္းေလးမွန္း ဘယ္လိုလုပ္ သိမွာလဲ။ ေဒးကား (Descartes) ကေတာ့ ‘ငါေတြးတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငါရွိတယ္’ တဲ့။ က်ေနာ္ေရာ ႏြယ္ေရာ ေတြးမွမေတြးႏုိင္တဲ့ဟာ။ ဒါဆို ႏွစ္ေယာက္စလံုး မရွိဘူးေပါ့။

ခဏေနေတာ့ ႏြယ္က ရယ္ျပီးေျပာတယ္။ “ဟားဟား။ တျခားဟာေတြ မယံုရင္ေန။ ကုိကုိ႔ကုိ ငရဲျပည္ကုိ ယံုေအာင္လုပ္ရမယ့္နည္းေတာ့ သိတယ္”

“ဟုတ္လား။ ေျပာပါဦး”

သူက Reader’s Digest မဂၢဇင္းထဲမွာပါတာဆုိတဲ့ ဟာသ တခုကုိ ေျပာျပတယ္။ “ေကာင္မေလးက သူ႔အေဖ ေပးစားတဲ့ ေကာင္ေလးကုိ မယူခ်င္ဘူးတဲ့။ ေကာင္ေလးက ငရဲကုိ မယံုဘူးဆိုလို႔ မယူခ်င္တာ။ ဒါနဲ႔ ေကာင္မေလး အေမက ေကာင္မေလးကုိ နားခ်တယ္။ လက္ထပ္မွာသာ လက္ထပ္လိုက္ပါ သမီးရာ၊ ငရဲကုိ အဲဒီ့ေကာင္ေလးယံုေအာင္လုပ္ဖုိ႔က ေမေမ့တာဝန္ ထားစမ္းပါ၊ ေမေမသူ႔ကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ႏွိပ္စက္ျပီး ငရဲနဲ႔တူေအာင္ ဖန္တီးေပးလိုက္မယ္တဲ့။ ဟီးဟီး။ ကုိကုိ ငရဲကုိ ယံုေအာင္လုပ္ဖုိ႔ ေမေမ့ကုိ အကူအညီ ေတာင္းရမယ္”

“ဟားဟား”

တကယ္ေတာ့ ႏြယ္သာ က်ေနာ့္ ေဘးမွာ ရွိေနမယ္ဆိုရင္ ႏြယ့္ေမေမ မေျပာနဲ႔၊ ဘယ္လို တန္ခုိးရွင္ကမွ က်ေနာ့္အတြက္ ငရဲကုိ ဖန္တီးေပးႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ႏြယ္နဲ႔ဆို ဒုကၡေတြကအစ က်ေနာ့္အတြက္ ေကာင္းကင္ဘံု ဆန္ေနလိမ့္မယ္။

လူတိုင္းမွာ မစဥ္းစား မဆင္ျခင္ပဲ အလြယ္တကူ လက္ခံလိုက္ၾကတဲ့ နယ္ပယ္ တခုမဟုတ္တခု ရွိတတ္ၾကတယ္ဆိုရင္ က်ေနာ့္အဖို႔ကေတာ့ ႏြယ္နဲ႔ ပတ္သတ္သမွ်ပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ႏြယ္ေရ…နင့္မ်က္ႏွာဟာ ငါ့အတြက္ ေလာဂ်စ္နဲ႔ကင္းတဲ့ တခုေသာ ဘာသာရပ္။ နင္နဲ႔ ဘယ္လိုမွ မခြဲႏုိင္ဘူးႏြယ္။

က်ေနာ္ ေကာက္ရုိးေလးတႏြယ္ကုိ ဒီလို အားကုိးခဲ့ဖူးတယ္။


(၂၉)

ႏြယ္နဲ႔ က်ေနာ့္ ေရွ႕ေရးကုိ စဥ္းစားလိုက္တုိင္း အိပ္မက္က ရုတ္တရက္ လန္႔ႏုိးျပီး ျပန္အိပ္မေပ်ာ္သူလို ခံစားရတယ္။

“ကုိကုိ ဘာလဲ၊ဘယ္လဲ”

ႏြယ္ေနာက္လိုက္တဲ့ စကားေၾကာင့္ က်ေနာ္ အေတြးေတြ ျပတ္သြားတယ္။

“ကုိကုိ ဘာလဲဆုိေတာ့ ႏြယ့္ရည္းစား၊ ႏြယ့္ခင္ပြန္းေလာင္း၊ ဘယ္လဲ ဆိုေတာ့ ကုိကုိ႔ နာမည္ အတိုင္းေလ။ ေကာင္းကင္ကုိ ေပါ့။ ေကာင္းကင္ဆီကုိ ပ်ံမယ္ေလ”

“ဟားဟား။ ကုိကုိက ရယ္ရတယ္။ ေကာင္းကင္ဘံုကုိသာ မယံုတာ။ နာမည္ကေတာ့ ေကာင္းကင္ကကုိ မခ်ဘူး။ ‘ေျမၾကီးကုိ’ တို႔၊ ‘ငရဲကုိ’ တုိ႔ ဆိုျပီး မွည့္ပါလား။ အဲဒါမွ ကိုကိုေရာက္မယ့္ ေနရာေတြ”

“ဟားဟား”

“ႏြယ္ေမးခ်င္တာက ဒီလုိပါ။ ကုိကိုက ေသျခင္းတရားအတြက္ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားမွာတုန္း”

“ကုိကုိကေတာ့ ေသျခင္းတရားအတြက္ မပူဘူး။ ေနျခင္းတရားအတြက္ပဲ ပူတယ္” က်ေနာ္က ေသျခင္းတရားကုိ စာေမးပြဲ တခုလို မခံစားမိဘူးေလ။ ေနေနတုန္းသာ စကၠန္႔နဲ႔အမွ် ဘဝ စာေမးပြဲ ေျဖေနရတာ။

“ေနာက္ဘဝမွာ မေကာင္းတဲ့ သတၱဝါေတြ ျဖစ္မွာ မေၾကာက္ဘူးလား”

က်ေနာ္က က်ေနာ့္ရဲ႕ ေပကပ္ကပ္ အေတြးေတြကုိ ႏြယ့္ကို ေျပာျပလိုက္တယ္။ “ျဖစ္ပါေစေပါ့။ အဲလုိျဖစ္တယ္ ဆိုရင္လည္း အခုက အရင္ဘဝက ရုပ္လည္း မဟုတ္ဘူး၊ အရင္ဘဝက စိတ္လည္း မဟုတ္ဘူး။ ရုပ္ေကာ စိတ္ပါ အသစ္ ဆိုေတာ့ အရင္ဘဝကငနဲလို႔ ေျပာႏုိင္တာ ဘာတခုမွ မက်န္ခဲ့ေတာ့ဘူး။ အဲဒီ့ေတာ့ ဘာမွ ပတ္သတ္မွႈ မရွိေတာ့သလိုပဲ ခံစားေနရတယ္။ အရင္ဘဝက ေကာင္းမွႈ မေကာင္းမွႈေတြ ဒီဘဝမွာ လာခံရတာမ်ိဳး ရွိတယ္ပဲ ထားပါဦး။ အဲဒါဆိုလည္း အရင္ဘဝက ငနဲက သူ႔စိတ္သူ႔ရုပ္နဲ႔ လုပ္ခဲ့တာ မွန္သမွ် ဒီဘဝမွာ တျခားရုပ္ တျခားစိတ္နဲ႔ ကုိကိုက အသားလြတ္လာခံေနရသလုိပဲ။ အဲဒီ့ေတာ့ အခုကုိကုိလုပ္တာ ေတြကုိလည္း ေနာက္ဘဝက ငနဲ ခံပါေစေပါ့။ ဟားဟား” က်ေနာ့္ကုိယ္ က်ေနာ္ ျပန္ေလွာင္လုိက္တဲ့ ရယ္သံက က်ေနာ့္ အေတြးေတြထက္ေတာင္ မိစၦာဆန္ေနေသးတယ္။

“ဟယ္၊ အံ့ၾသတယ္၊ ေပေတေတနဲ႔၊ ေပါက္ေပါက္ရွာရွာေတြ ေျပာတယ္ေတာ့။ အဲလိုသာဆို လူေတြ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ကုန္ၾကမွာေပါ့”

“အဲလိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဥပေဒဆိုတာလည္း ရွိေနတာပဲ။ ျပီးေတာ့ ဘာသာေရးေတြ၊ ငရဲေတြ ရွိေနလို႔သာ မေကာင္းမွႈကုိ ေရွာင္ရတာဆိုတဲ့ အေပးအယူဆန္တဲ့ စိတ္ကမွ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတာ”

“ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သံသရာအတြက္ေတာ့ ေတြးသင့္တာေပါ့။”

“ဒီဘဝမွာေတာင္ ‘ငါ ဆိုတာ မရွိဘူး၊ သူဆိုတာ မရွိဘူး၊ မစြဲလမ္းရဘူး’ ဆို။ ဘာျဖစ္လို႔ ေနာက္ဘဝ ‘ငါ’ အထိေတာင္လွမ္းျပီး စြဲလမ္းေနခ်င္ရတာလဲ။”

“ထားပါေတာ့။ ကုိကုိ႔ဘဝ အဓိပၸါယ္က ဘာတုန္း။ အသက္ရွင္ေနတာကေရာ ဘာအတြက္တုန္း”

ႏြယ္က အေျဖမရွိတဲ့ပုစၦာကုိ ေမးခြန္းထုတ္လာတယ္။ ႏြယ့္အတြက္လုိ႔ ေျဖလိုက္ရင္ ေကာင္းမလား။

“ေကာင္းေသာ္တာ အတြက္ေပါ့”

“ဟင္။ ဘယ္က ေကာင္းေသာ္တာတုန္း”

“ဟားဟား။ သားေလးနာမည္ေပါ့။ ႏြယ့္နာမည္ေရာ ကုိကို႔နာမည္ေရာ ပါတယ္ေလ။ မေကာင္းဘူးလား” စကားဝိုင္းေပါ့သြားေအာင္ က်ေနာ္ အရႊန္းေဖာက္လိုက္တယ္။

“အမယ္။ အဆင့္ေတြ ေက်ာ္ကုန္ျပီ။ ဘယ္သူက သူ႔ကိုယူမယ္ေျပာလို႔လည္း။ ဟြန္း”

ခဏေနေတာ့ ႏြယ္ကေမးတယ္။ “ကေလးေတြ ရလာရင္ ကိုကုိက သူတို႔ကုိ ဘာဘာသာ ကုိးကြယ္ခုိင္းမွာလဲ၊ ဘာသာမဲ့ခုိင္းဦးမွာလား”

“ဟင့္အင္း။ ဇြတ္အတင္းမမဲ့ခုိင္းပါဘူး။ အတင္းလုပ္ယူလို႔ ရတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူးေလ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ေဝေဝက ေမးဖူးတယ္။”

“ဒီ ေဝေဝက ပါလာျပန္ျပီ”

“ပါေတာ့ဘာျဖစ္တုန္း။ သူကေမးတယ္။ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့လူ တေယာက္ေယာက္က အယူမွားေနရင္ ဘယ္လိုလုပ္မွာလဲတဲ့။ ကုိကုိျပန္ေျဖတာက အဲဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိယ္သူနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ႏိုင္၊ မျဖစ္ႏုိင္ၾကည့္မယ္။ ျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆိုရင္ တားမယ္။ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ဘာသာ နတ္ပဲကုိးကြယ္ေနေန”။

“အဲဒါ တာဝန္မဲ႔ရာ မက်ဘူးလား”

“စိတ္ဝင္စားပံုျပရင္ေတာ့ ေဆြးေႏြးၾကည့္မွာေပါ့။ အတင္းအဓမၼ လုပ္လို႔ကေတာ့ မထူးဘူးေလ”

“ကေလးေတြကုိေရာ”

“အင္း၊ ကေလးေတြကုိ ကုိယ့္ ကုိယ္ပုိင္ပစၥည္းလိုမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ သေဘာမထားဘူး။ စာေရးဆရာဆိုတဲ့ တေယာက္က ေရးဖူးတယ္။ သူ႔ကေလးေတြကုိ စလံုးမွာ ေက်ာင္းသြားထားရင္ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ကို မယံုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာမွာ စိုးလို႔ စလံုးမွာ ေက်ာင္းမထားခ်င္ဘူးတဲ့။ ကုိကုိကေတာ့ ကေလးေတြ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ေတြ၊ ဘုရားသခင္ေတြကုိ ယံုတာမယံုတာထက္ လူေတာ္ေလးေတြ လူေကာင္းေလးေတြ ျဖစ္ဖုိ႔က ပုိအေရးၾကီးတယ္လို႔ထင္တာပဲ”


(၃၀)

“ကိုကုိ၊ ႏြယ္အခုေနေသရင္ အသစ္တေယာက္ ရွာမွာလား……..ရွာမယ့္ပံုပါ ။”

“ဟာ၊ ဘာေတြေမးေနမွန္းမသိဘူး။ မရွာပါဘူး။”

ႏြယ္ဘာေတြ ျဖစ္ေနပါလိမ့္။ အဆက္အစပ္မရွိတဲ့ စကားေတြလာေျပာေနတယ္။

ခဏေနေတာ့ ႏြယ္က သူအခုတေလာ ခဏခဏ မက္တယ္ဆုိတဲ့ သူ႔အိပ္မက္ အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပတယ္။

“ႏြယ္က ေမြးေန႔ကိတ္ေလးနဲ႔ ေစာင့္ေနတာ။ ဘယ္သူမွ ေပၚမလာၾကဘူး။ ကိုကုိေရာ၊ အေမနဲ႔ ေဖၾကီးေရာ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြေရာ တေယာက္မွကုိ ေပၚမလာဘူး။ ေတာ္ေတာ္ ၾကာေတာ့မွ ဆံုးျပီးသား ႏြယ့္အဘြားက ေရာက္လာတယ္။ ႏြယ္က ႏြယ့္အဘြားကုိ ကိုကုိေရာလို႔ ေမးလိုက္ေတာ့ ေဝေဝနဲ႔ ေနမွာေပါ့တဲ့။ ျပီးေတာ့ ႏြယ္နဲ႔ အဘြား ဖက္ျပီးငိုၾကတယ္”

ႏြယ့္အိပ္မက္ကုိ နားေထာင္ျပီး က်ေနာ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားမိတယ္။

“ဟာ၊ အဓိပၸါယ္မရွိလိုက္တာ၊ ႏြယ့္အဘြားက ကုိကုိ႔ကုိမွ မသိတာ။ ႏြယ္တခုခုကို စိတ္စြဲလို႔ ေနမွာေပါ့”

“ႏြယ့္ကုိ ေဗဒင္ကလည္း အသက္ အစိတ္ေက်ာ္လာရင္ ေမြးေန႔ေတြနားမွာ အသက္အႏၱရာယ္ ရွိတတ္တယ္၊ ဂရုစုိက္ဆိုျပီး ေဟာထားတာ ရွိတယ္”

“ဟာ၊ ဒီ...အိပ္မက္ေတြ၊ ေဗဒင္ေတြက မွန္တာမွ မဟုတ္တာ။ ဟုိတခါ ႏြယ့္အိပ္မက္တုန္းကေရာ မွန္လို႔လား။ ကုိကုိ ကားအတိုက္မခံရဘူးေလ။”

“မသိဘူး။ ႏြယ္စိတ္ေလးေနတယ္။ အဘြားတုန္းကလည္း သူ႔ေမြးေန႔ေလး မတိုင္ခင္မွာတင္ ေနမေကာင္းျဖစ္ျပီး ဆံုးသြားတာ။”

“ဟာ! ႏြယ္ကလည္း၊ ႏြယ့္မွာ ေရာဂါၾကီးၾကီးမားမားလည္း ရွိေနတာမွ မဟုတ္တာ။ ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာ ေနမွန္းမသိဘူး။ ျပီးေတာ့ သခ်ာၤနည္းနဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ လူ ၁၂ ေယာက္မွာ ၁ ေယာက္က ေမြးတဲ့လမွာ ေသႏုိင္တယ္။ ၃၆၅ ေယာက္မွာ ၁ေယာက္က ေမြးတဲ့ရက္မွာ ေသႏုိင္တယ္။ ကမၻာေပၚမွာ လူေတြက သန္းေပါင္းေထာင္နဲ႔ ခ်ီျပီးရွိေနတာဆိုေတာ့ ေမြးတဲ့ရက္မွာ ေသတဲ့လူက သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွိေနမွာေပါ့။ အဲဒီ့လို ေမြးတဲ့ေန႔မွာ ေသတဲ့လူေတြကိုပဲ ကြက္ၾကည့္ျပီး အစြဲအလမ္း ဝင္သြားၾကတာ၊ မဟုတ္တာေတြကုိ သြားျပီး စြဲလမ္းမေနနဲ႔ေလ။ ကုိကုိကေတာ့ အဲဒါေတြ မယုံပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏြယ္အားရွိေအာင္ ယၾတာ ေခ်ခ်င္လည္း ေခ်ေပါ့။ အသက္ရွည္ႏုိင္တယ္ ဆိုတဲ့ ကုသိုလ္ေတြလည္း လုပ္ေလ”

“အင္း။ ယၾတာလည္း ေခ်မယ္။ အသက္ရွည္ေအာင္လည္း ဒါနေတြလုပ္ရမယ္”

ႏြယ္ျပန္သြားေတာ့ က်ေနာ္ အေတြးေတြနဲ႔ က်န္ခဲ့တယ္။ ႏြယ့္စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လို ဥပါဒါန္ေတြ ဝင္ေနပါလိမ့္။ ျပီးေတာ့ တိုက္ဆိုင္မွႈေတြအေၾကာင္းလည္း က်ေနာ္ ဆက္စဥ္းစားမိတယ္။ “လူေတြဘာေၾကာင့္ အစြဲအလမ္းေတြဝင္သြား ၾကတာလဲ။ ေဗဒင္ေတြ၊ အၾကားအျမင္ေတြ ဆယ္ခါမွာ ကုိးခါမမွန္ပဲ တခါေလးမွန္သြားရင္ မွန္တဲ့အခါကုိပဲ ကြက္ျမင္ျပီး ယံုသြားၾကတာလား။ ဆုေတာင္းဆယ္ခုမွာ တခုေလး တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ျပည့္သြားရင္ ျပည့္သြားတဲ့ ဆုေတာင္းကုိပဲ တဖြဖြ ေျပာျပီး ဆုေတာင္းတဲ့အလုပ္ကုိ ယံုၾကည္သြားၾကတာလား။ မေကာင္းတာလုပ္တဲ့လူ ဆယ္ေယာက္မွာ………” အဲဒီ့ညက က်ေနာ့္ရဲ႕ ေတေလအေတြးေတြ ေတာ္ေတာ္ေလးရွည္သြားတယ္။


(၃၁)

ေဝေဝက သင္းကြဲ….သူ႔ဦးေလး မိသားစုနဲ႔ အတူေနေပမယ့္ ‘တေယာက္တည္း’။ သူ႔ဦးေလး မိသားစုမွာက သမီးႏွစ္ေယာက္နဲ႔ သားတေယာက္ရွိတယ္။ ျပီးေတာ့ သူ႔ဦးေလး မိန္းမကလည္း သူ႔ကုိမၾကည္ဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ေဝေဝ့ စိတ္က ဘယ္ေတာ့မွ ၾကည္လင္ေနတယ္ ဆိုတာ မရွိဘူး။ အျမဲစိတ္အလိုမက် ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ တေကာက္ၾကြက္မုိ႔ သံေယာဇဥ္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္တြယ္တတ္တယ္။ က်ေနာ့္ကုိလည္း သံေယာဇဥ္ေတာ္ေတာ္ ရွိပံုရတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က်ေနာ့္ကုိလည္း သူနဲ႔ ဘာမဆို တူေစခ်င္တယ္ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ မရဘူး။ သူနဲ႔လည္း ျငင္းတာပဲ။

က်ေနာ္ျငင္းျပီဆိုရင္ေတာ့ ေဝေဝက စိတ္တိုတိုနဲ႔ ျပန္ျငင္းတတ္တယ္။ သူျငင္းတဲ့အခါမွာေတာ့ သူ႔ႏွႈတ္ခမ္းေပၚမွာ ဘယ္ေတာ့မွ တကယ္ထုတ္သံုးျဖစ္မွာ မဟုတ္တဲ့ ဓားတလက္။

“ဘယ္ဘာသာကုိမွ မကုိးကြယ္တာကုိက ဘာသာတမ်ိဳးပဲ။ ဘာကုိမွ လက္မခံဘူးဆုိတဲ့ ဝါဒကုိ လက္ခံထားတာ” ေဝေဝက စြဲခ်က္တင္လာတယ္။

“ဟုိက္!” “မဟုတ္ေသးဘူး ေဝေဝ။ ဘာကုိမွ လက္မခံဘူးလို႔ စြပ္စြဲတာၾကီးက မဟုတ္ေသးဘူး။ အားလံုးကုိ ပယ္တာမွ မဟုတ္တာ။ ဘာသာတိုင္း၊ အယူအဆတိုင္းကေနျပီးေတာ့ ယူခ်င္တဲ့ဟာကုိ ယူျပီး ပယ္ခ်င္တဲ့ဟာကုိ ပယ္တာ။ တခုကုိ လက္ခံတာနဲ႔ က်မ္းေတြထဲပါသမွ် အားလံုးကုိ လက္ခံရမယ္လုိ႔ တခုနဲ႔တခု ခ်ိတ္ထားတာမွမဟုတ္တာ။ ကုိယ္ၾကိဳက္တာပဲ ကုိယ္ေရြးယူမွာေပါ့၊ free thinker ခ်င္းလည္း တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ မတူဘူး။”

ခက္တယ္! ဘာသာမရွိတာကုိ ဖက္ရွင္ထြင္ေနတယ္လို႔ ထင္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးေတြကလည္း ရွိေသးတယ္။


(၃၂)

ငါ့ကို အညာဆံုးသူက ငါပဲ။

ငါ့စိတ္ထဲမွာ ဆန္႔က်င္ဘက္ တရားေတြ

အတူတူ ေနလို႔ရတယ္။

က်ေနာ္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျပာရင္းနဲ႔ ႏြယ့္ကုိလည္း လူ႔စိတ္ထဲက ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြ အေၾကာင္း ေျပာျပျဖစ္တယ္။

“လူေတြရဲ႕ စိတ္က ဒီလိုပဲ။ ၾကိဳးစားမွ ရမယ္ ဆိုတာကုိ သိသိၾကီးနဲ႔ ဘုရားေတြဆီမွာ ဆုေတာင္းခ်င္ၾကတယ္။ လူ႔ဘဝရဲ႕ ေလာကဓံဂိမ္းေတြ ကစားရတာကုိ အရသာေတြ႕ေနတုန္းမွာပဲ ဘာစိန္ေခၚမွႈမွ မရွိတဲ့ ေကာင္းကင္ဘံုကုိ လိုခ်င္တယ္လို႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ထင္ေနၾကတယ္”

“ဟုတ္တယ္ေနာ္”

ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြ အေၾကာင္း ေျပာလို႔ေကာင္းေနတုန္းမွာပဲ….ေဘးအိမ္က သီခ်င္းဆိုေနတဲ့အသံမွာ တီးလံုးသံေပ်ာက္သြားျပီး အသံေၾကာင္ၾကီး တခုပဲ ဟိန္းလာတယ္။ “ကုိယ့္ေၾကာင့္…မ်က္…” အသံေၾကာင္ၾကီးလည္း ဘရိတ္အုပ္လိုက္ရတယ္။

သူသီခ်င္းလိုက္ဆို ေနတုန္းမီးပ်က္သြားတာ။

ဒီတခါ မီးအပ်က္မွာေတာ့ ခ်စ္သူရွိေနတဲ့အတြက္ ေတာက္ေခါက္ေနဖို႔ မလိုေတာ့ဘူး။ တခါတခါလည္း အလင္းထက္ အေမွာင္က ေကာင္းပါတယ္။ အခုပိန္းပိတ္ေနတဲ့ အေမွာင္ဟာ EPC နဲ႔ က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ win-win situation ပါပဲ။

က်ေနာ္ သူ႔လက္ေလးကုိ ကုိင္ျပီးေတာ့ ညင္ညင္သာသာေလး ေျပာလိုက္တယ္။ “ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ခု ေပါင္းစည္းတာကို ကုိကုိလက္ေတြ႕ျပမယ္။”

ႏြယ္က အင္း’ လား ‘ဟင့္အင္း’ လား မကြဲတဲ့ ႏွစ္ကုိယ္ၾကား အသံသဲ့သဲ့ေလးနဲ႔ တံု႔ျပန္တယ္။ “….”

“အဲဒါကုိကုိနဲ႔ ႏြယ္” က်ေနာ္က ေျပာရင္းဆိုရင္း သူ႔ကုိယ္ေလးကုိ အလိုက္သင့္ သိမ့္ခနဲ ဖက္လိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ႏြယ္နဲ႔ က်ေနာ္ အေမွာင္ရဲ႕ အရသာကုိ အတူတူ ခံစားခဲ့ၾကတယ္။


(၃၃)

“အမက မကၽြတ္ဘူးတဲ့။ တခါတခါ ငုိသံ ၾကားရသတဲ့။ ခု အဲဒီ့မွာ ဘယ္သူမွ မအိပ္ၾကေတာ့ဘူး။ ႏြယ္ေၾကာက္လိုက္တာ။ ေဖၾကီးတို႔ကလည္း ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္လာမတုန္းမသိဘူး”

“ဟာ! မေၾကာက္ပါနဲ႔၊ ငိုသံၾကားရတယ္ ဆိုတာ ဘယ္သူက ေျပာတာလဲ။ အဲဒီ့လူရဲ႕စိတ္က သူ႔ကုိယ္သူ ျပန္ေျခာက္တာ ေနမွာပါ”

“ကိုကုိကလည္း… အစိမ္းေသ ဥစၥာကုိ”

“အစိမ္းေသ ဆိုလည္း…suicide လုပ္တဲ့သူက သူ႔ကုိယ္သူ ေသမွာမွန္း ၾကိဳသိေနတာပဲ။ ကုိယ္ဘယ္အခ်ိ္န္ေသမယ္ ဆိုတဲ့ စီရင္ခ်က္ကို ကုိယ့္ဘာသာ ခ်လိုက္တာေလ”

“ဘာလို႔အဲလို suicide လုပ္ၾကတုန္း မသိဘူးေနာ္။ ေၾကာက္စရာၾကီး။ ဘဝကူးလည္း ေကာင္းမွာ မဟုတ္ဘူး။”

“အင္း။ ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း suicide ကို ခြင့္မျပဳဘူး။ ဥပေဒေတြနဲ႔ တားၾကတယ္။”

“အင္းေပါ့၊ အဲလိုပဲ တားသင့္ပါတယ္”

“အင္း၊ ဒါေပမယ့္ right to suicide ကုိ ေတာင္းဆုိေနတဲ့သူေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီ့ထဲမွာ နာမည္ၾကီး စာေရးဆရာ ေတြလည္းပါတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေတြကေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့။ တခ်ိဳ႕လည္း ေရာဂါေဝဒနာေတြ အရမ္းခံစားေနရျပီး ပတ္ဝန္းက်င္ကုိလည္း ေငြေရးေၾကးေရးအရေရာ ကရိကထအရေရာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပုိးၾကီး ဆက္မျဖစ္ေစခ်င္လို႔ suicide လုပ္သြားၾကတာ။ အဲလို အေျခအေန ဆိုရင္ေတာ့ ကုိကုိဆိုလည္း စဥ္းစားမိမွာပဲ”


(၃၄)

ဒီေန႔ က်ေနာ္တုိ႔ စံုတြဲနဲ႔ ေဝေဝ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္မွာ ေတြ႕ဖုိ႔ ခ်ိန္းထားတယ္။ ေဝေဝက ခုထိ မလာေသးဘူး။

ခဏေနေတာ့ လူတေယာက္ ေရာက္လာျပီး က်ေနာ္တုိ႔ စားပြဲေပၚကုိ ခပ္တည္တည္နဲ႔ သူ႔ကားေသာ့ကုိ ပစ္ခ်လာတယ္။ ဟုိက္! ဘယ္လိုအထာၾကီးတုန္း။

“ေဟာ၊ ကုိစုိးေအာင္” ႏြယ္က ႏွႈတ္ဆက္လိုက္တယ္။ ေၾသာ…လက္စသတ္ေတာ့ ကိုစုိးေအာင္ဆိုတဲ့ ငနဲပဲ။

“အင္းဟုတ္တယ္၊ ေသာ့္ကုိ ေတြ႕လို႔ ဝင္လာတာ။ ခဏထုိင္မယ္ေနာ္”

“အင္း၊ ထုိင္ေလ”

က်ေနာ္က ႏြယ္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ထုိင္ေနရာကေန ႏြယ့္ေဘးနားကုိ ခပ္ျမန္ျမန္ေလး ေျပာင္းထုိင္လိုက္တယ္။ အဲဒီ့လူလည္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေနရာမွာ ဝင္ထိုင္လုိက္ရတယ္။

အဲဒီ့လူ ႏြယ့္ကုိ ေခၚပံုၾကီးကလည္း သူမ်ားနဲ႔ မတူဘူး။ “ေသာ္” တဲ့။ နားထဲမွာ တမ်ိဳးၾကီးပဲ။


(၃၅)

က်ေနာ့္ဘာသာ က်ေနာ္ဆို ဒီိလုိလူနဲ႔ ၁မိနစ္ ၂မိနစ္ထက္ ပုိျပီး စကားေျပာျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး။

သူ႔ စကားအသြားအလာကုိ ဆင္ျခင္လိုက္ကတည္းက သူ႔ရင္ထဲက ဘုရားစင္မွာ ပင့္ကူေတြ အိမ္ဖြဲ႔ေနမွန္း သိလိုက္တယ္။ ဒီလိုလူမ်ိဳးရဲ႕ ရင္ဘတ္မွာ က်ေနာ့္စကားလံုးေတြ ေျခခ်စရာ ေနရာမ်ားမ်ားမရွိႏုိင္ဘူး။ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ဖီလာရဲ႕ စကားကုိမွီးျပီး ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီလို ခပ္ညံ့ညံ့ စကားဝိုင္းထဲမွာ ဘာမွဝင္မေျပာျခင္းအားျဖင့္ ကုိယ့္အရည္အေသြးကုိ ထိန္းသိမ္းလိုက္တာပဲ။

က်ေနာ္ ဘာမွ မေျပာတာကုိ သူက အိုင္ဒီယာ မရွိတဲ့ အခ်ဥ္လို႔ ထင္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာၾကီးလုပ္ျပီး ေျပာေျပာလာတယ္။ က်ေနာ္ အျမင္ကတ္ကတ္နဲ႔ တခ်က္တခ်က္ ဝင္ေထာက္လိုက္ရင္ေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာ ပ်က္ပ်က္သြားတယ္။ ေၾသာ္! ႏြယ့္မ်က္ႏွာကလည္း ပ်က္ေနသလိုပဲ။ ဘာေၾကာင့္ ကုိယ္ဘဝင္မက်တဲ့သူရဲ႕ မ်က္ႏွာနဲ႔ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူရဲ႕ မ်က္ႏွာက တုိက္ရုိက္ အခ်ိဳးက်ေနရတာလဲ။

ႏြယ္က စကားဝိုင္းကုိ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ မျဖစ္ေအာင္ ဝင္ဝင္ထိန္းေနရလို႔လား မသိဘူး။ ႏြယ့္မ်က္ႏွာက ေတာ္ေတာ္ညွိဳးေနတယ္။ ေမာေနပံုလည္းရတယ္။

တခ်က္တခ်က္လည္း ကုိစုိးေအာင္က က်ေနာ့္ကုိ ဖဲ့တယ္။ “သိလား ေသာ္။ ကုိေျပ နဲ႔ ေတာင္ လက္ဘက္ရည္ ဆုိင္မွာ ေတြ႕ေသးတယ္။ မွတ္ေတာင္ မမွတ္မိဘူး။ ဒီေကာင္ ပိန္ခ်ံဳးသြားလိုက္တာ ဒီညီေလး အတိုင္းပဲ။”

အဲဒီ့လူက က်ေနာ့္ကုိ လက္ညွိဳးထုိးျပီး ဥပမာေပးတယ္။

“သူ႔မွာ စားစရာမွ ရွိရဲ႕လားမသိဘူး။ ဘာလို႔လဲေတာ့ ေမးမၾကည့္ျဖစ္ဘူး၊ သူ႔ေလာက္ကုိ ပိန္သြားတာ”

ဟာ! ဥပမာကလည္း တခါေပးရင္ ေတာ္ေရာေပါ့။

ျပီးေတာ့ သူတို႔စီးပြါးေရး ေလာက အေၾကာင္းကုိ ဆရာၾကီး အထာနဲ႔ လာေျပာျပလိုက္ေသးတယ္။ “အဲဒီ့ တရုတ္ေတြက လိပ္မ်ိဳးေတြ၊ တရုတ္ဆို တေကာင္မွ မေကာင္းဘူး”

“ဟာ! အဲလုိ ဝါးလံုးရွည္နဲ႔ ရမ္းလို႔ေတာ့ မရဘူးေလ။ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ဆို ဘယ္လိုလုပ္မလည္း။ သူလည္း တရုတ္ပဲ”။ က်ေနာ္က စကားလံုးၾကီးၾကီးေတြနဲ႔ အဲလုိေထာက္လိုက္ေတာ့ သူဘာမွ ျပန္မေျပာႏုိင္ေတာ့ဘူး။ စကားလႊဲသြားတယ္။ ဒီလူ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ေတာ့ သိသားပဲ။

စကားဝိုင္းေနာက္ပုိင္းမွာ က်ေနာ္ တခြန္းႏွစ္ခြန္း ဝင္ေထာက္တာနဲ႔တင္ သူနဲ႔ က်ေနာ္ ခဏခဏ ျငိျငိလာတယ္။ သူက ေနရာတကာ သူသိသူတတ္ လုပ္ခ်င္တဲ့သူ ထင္တယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဘာသာေရး အေၾကာင္းေတြပါ ေျပာလာတယ္။ သူဘာသာေရး လုပ္တာကလည္း တခ်ိဳ႕လူေတြ ေငြမည္းကုိ ခဝါခ်သလို သူလည္း သူ႔စိတ္မည္းေတြကုိ ခဝါခ်ရံုသက္သက္ ဟန္ျပလုပ္ေနတာမွန္း သိသာတယ္။ က်ေနာ္က အျမင္ကတ္ကတ္နဲ႔ ဘုဂလန္႔ေတြခ်ည္း ေျပာေတာ့ သူက ေမးလာတယ္။

“ညီေလးက ကန္႔လန္႔ေတြခ်ည္းေျပာေနတယ္။ ဘာ ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္လို႔တုန္း။ ဒါမွ ညီေလး အေတြးအေခၚကုိ တန္ဖိုးျဖတ္လို႔ရမွာ”

“ဟာ! လူသန္းေပါင္းအမ်ားၾကီးကုိ ကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာကုိၾကည့္ျပီး ေလးငါးစုတည္းခြဲျပီး တန္ဖုိးျဖတ္လို႔ ရႏုိင္ပါ့မလား။ တကယ္ဆို လူတေယာက္မွာ ဘာသာတမ်ိဳးပဲ။”

“အဲ၊ ထူးထူးဆန္းဆန္းပါလား”

“ဟုတ္တယ္ဗ်။ လူတေယာက္ကုိ ဘာသာတမ်ိဳး။ ဥပမာဗ်ာ…ဘာသာခ်င္း တူရင္ေတာင္ တေယာက္က ၾကံဳ..….”

“ဟာ၊ ေသာ္… ဘာျဖစ္တာလဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ”

ရုတ္တရက္ ႏြယ္က က်ေနာ့္ေပၚ ေပ်ာ့ေခြက်လာတယ္။ “ကုိကို၊ ႏြယ္မူးတယ္၊ အရမ္းမူးတယ္” ။

ဟုိလူ႔ကားနဲ႔ ႏြယ့္ကို ေရႊဗဟုိရ္ ပုဂၢလိက ေဆးရံုကုိ ပုိ႔ုဖို႔လုပ္ေနတုန္းမွာပဲ ေဝေဝ ေရာက္လာတယ္။ ေဝေဝပါ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ ေဆးရံုကုိ လိုက္လာတယ္။ ဟုိေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္က ႏြယ္တို႔အိမ္ကုိ ဖုန္းဆက္ေခၚေပးရတယ္။ ခဏေနေတာ့ ႏြယ့္အေဖနဲ႔အေမ ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ႏြယ္လည္း ေဆးအထုိးခံျပီးေတာ့ အိပ္ေပ်ာ္သြားျပီ။

တေအာင့္ၾကာေတာ့ ေဝေဝက သြားစရာရွိလုိ႔ သြားေတာ့မလို႔ လုပ္တယ္။

“အန္တီတို႔လည္း ေရာက္လာျပီပဲ။ ညီေလးလည္း ျပန္ေတာ့ေလ။ ပင္ပန္းေရာေပါ့။ အရမ္းအားနာတယ္ကြာ။” ဟိုလူက က်ေနာ့္ကုိ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းႏွင္တယ္။

က်ေနာ့္ကုိမွ မလိုအပ္ေတာ့ပဲ။ က်ေနာ့္ စိတ္ကႏြယ့္နားမွာ က်န္ခဲ့ျပီး လူက ေဝေဝနဲ႔ အတူ ျပန္လာခဲ့ရတယ္။ ျပန္လာရင္းနဲ႔ ႏြယ့္ေမြးေန႔ေရာက္ဖို႔ ရွစ္ရက္ ပဲ လိုေတာ့တာကုိ ဖ်တ္ခနဲ သတိရလိုက္ေသးတယ္။


(၃၆)

မိုးကအရမ္း အံု႔ေနတယ္။ အေမတို႔က ထီးကုိ အတင္းထည့္ေပးတယ္။ က်ေနာ္ ဇြတ္ျငင္းတာလည္း မရဘူး။ ေနာက္ဆံုး ယူလာခဲ့ရတယ္။ ျပီးေတာ့ လိပ္စာပါတဲ့ ေျမပံုစာရြက္တရြက္ လည္း ေပးေသးတယ္။ က်ေနာ္ စာရြက္ကုိ လံုးဝမၾကည့္ပဲ အိတ္ကပ္ထဲ အသာထည့္ျပီး ထြက္လာခဲ့တယ္။

က်ေနာ္ေခၚတဲ့ေနာက္ကုိ က်ေနာ္လုိက္သြားရင္း တဝဲဝဲ တလည္လည္ ျဖစ္ေနတယ္။ သြားရမယ့္ ေနရာကုိရွာရင္းနဲ႔ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ပါ ေပ်ာက္သလုိလို ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီ့မွာ မုိးကရြာလာတယ္။ က်ေနာ္ ထီးကုိကုိင္လာရေပမယ့္ ဖြင့္မေဆာင္းျဖစ္ဘူး။ ဖြင့္မေဆာင္းခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ကလည္း ကုိယ့္အေၾကာင္းနဲ႔ ကုိယ္အလံုအေလာက္ ရွိေနတယ္။

လမ္းမွာတခ်ိဳ႕လူေတြက ေမးတယ္။ “ညီေလး၊ ထီးမေဆာင္းဘူးလား”

“ဒါ၊ ထီးမဟုတ္ဘူးဗ်၊ အေမတို႔ထည့္ေပးလိုက္တာ”

“ဟာ၊ ခင္ဗ်ားကလည္း။ ထီးပါဗ်ာ” သူတို႔က ထီးအမ်ိဳးအစားကုိေတာင္ က်ေနာ့္ကို ေျပာျပလုိက္ေသးတယ္။ ရွိေစေတာ့။

မိုးစက္ေတြက လမ္းမေတြေပၚကုိ တဟုန္ထုိး ခုန္ဆင္းလာၾကတယ္။ က်ေနာ္ ေျခဦးတည့္ရာ တလွမ္းလွမ္းလိုက္တိုင္း လမ္းမေတြက ခြက္ထုိးခြက္လန္ ရယ္ေနၾကတယ္။ အင္းေလ မင္းတို႔ညီတုန္းေတာ့ ဤကုိကၽြဲဖတ္ ၾကဦးေပါ့။ က်ေနာ္ လိပ္စာ ေျမပံုစာရြက္ကုိ ထုတ္ၾကည့္လိုက္တယ္။

ဟာ! က်ေနာ္နားလည္တဲ့ အကၡရာေတြနဲ႔ ေရးထားေပမယ့္ လံုးဝ ဖတ္လို႔မရဘူး။ အကၡရာ တလံုးခ်င္းစီကုိေတာ့ သိေနတယ္။ အဲဒီ့မွာ က်ေနာ့္ကုိ က်ေနာ္ သတိထားမိတာက က်ေနာ့္မ်က္လံုးေတြကို မ်က္ေတာင္ခတ္ဖုိ႔ေတာင္ မွိတ္တုတ္ မွိတ္တုတ္ လုပ္လုိ႔ မရေတာ့တာပဲ။ မ်က္လံုးေတြက ေတာက္ေလွ်ာက္ၾကီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔ အျမဲပြင့္ေနတယ္။ ဒုကၡပဲ။ မ်က္ေတာင္မခတ္ရင္ လူေတြက မေကာင္းဆိုးဝါးလို႔ ထင္ေတာ့မယ္။

က်ေနာ္ လူတေယာက္ကုိ လိပ္စာ စာရြက္ကုိ ျပၾကည့္တယ္။ အဲဒီ့လူက က်ေနာ့္ကုိ ဒါေလးေတာင္ မဖတ္တတ္ဘူးလားဆုိျပီး အထင္ေသးသလုိလိုနဲ႔ အရင္ၾကည့္လိုက္ေသးတယ္။

ဟာ! အံ့ၾသစရာ။ ဒီလူကုိ လိပ္စာစာရြက္ကုိ ဖတ္ျပခါနီးမွာ မ်က္လံုးေတြကို အရင္မွိတ္လိုက္တယ္ဗ်။ ျပီးမွ ဖတ္ျပတယ္။ က်ေနာ္ ကုိယ့္မ်က္ေစ့ ကုိယ္ေတာင္ မယံုဘူး။ အင္းေလ၊ ကုိယ့္မ်က္ေစ့ကလည္း ယံုစရာမွ မရွိေတာ့တာ။ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔ ပြင့္လ်က္ၾကီး ေသေနျပီေလ။ ဒီလူ သူသိတဲ့ တခုခုကို ရြတ္ျပီး စာရြက္ကုိ ဖတ္ျပခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတာလား။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္မွ မဖတ္တတ္ေတာ့ သူဖတ္ျပတာပဲ ယံုရမလိုျဖစ္ေနတယ္။ က်ေနာ္ လိပ္စာ စာရြက္ကုိ တေယာက္ျပီး တေယာက္ ျပၾကည့္တယ္။ အကုန္လံုးအတူတူပဲ။ မ်က္လံုးမွိတ္ျပီး ဖတ္ျပၾကတယ္။

က်ေနာ္ သူတို႔ညႊန္တဲ့ အတုိင္းေတာ့ သြားပါတယ္။ တခုထူးဆန္းတာက ညႊန္တဲ့ အတုိင္းသြားလုိက္လို႔ ေရာက္ေရာက္သြားတာက တေနရာတည္း။ ေရကန္ၾကီးတခုလိုလို၊ တံလွ်ပ္ၾကီးတခုလိုလို က်ေနာ္မကြဲဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ က်ေနာ္ တဝဲဝဲ တလည္လည္ ျဖစ္ေနတယ္။

“ကုိကို…ကုိကုိ”

ေဟာ! ႏြယ္။ က်ေနာ္အားတက္သြားတယ္။ “လာ၊ ကုိုကို” ႏြယ္က သူနဲ႔ ထီးမွ်ေဆာင္းဖုိ႔ ေျပာတယ္။ က်ေနာ္လည္း ခုိက္ခုိက္တုန္ ေနတာနဲ႔ မွ်ေဆာင္းလုိက္တယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ့္လက္ထဲက ထီးကလည္း ဘယ္မွာလႊတ္ခ်ခဲ့မိမွန္း မသိေတာ့ဘူးေလ။ တေအာင့္ေနေတာ့ မိုးေတြလည္း တိတ္သြားတယ္။ က်ေနာ္ ႏြယ္ေခၚရာ ေနာက္လိုက္သြားတယ္။ လမ္းတေလွ်ာက္မွာလည္း ႏွင္းဆီေတြ စံပယ္ရံု ေတြကုိ တရံုျပီး တရံု ေတြ႕လာတယ္။ တေနရာ ေရာက္ေတာ့ အရမ္းထူးျခားတဲ့ အဆင္း အနံ႔နဲ႔ ပန္းတရံုကုိ ေတြ႕တယ္။ တျခားပန္းေတြနဲ႔ ဘာမွ မဆုိင္ဘူး။ က်ေနာ္ တအံ့တၾသနဲ႔ ပန္းပြင့္ကသိုဏ္း ရွႈလိုက္တယ္။ ျပန္လည္းလွည့္ၾကည့္ေရာ….

ဟာ! ႏြယ္မရွိေတာ့ဘူး။

“ႏြယ္ေရ…ႏြယ္”

က်ေနာ္ ေသြးရူးေသြးတမ္းနဲ႔ ေျပးျပီးရွာတယ္။ မေတြ႕ေတာ့ဘူး။ က်ေနာ္ ေျခဦးတည့္ရာ ေျပးရင္း တေၾကာ္ေၾကာ္ ေအာ္ေခၚမိတယ္။ ခဏေနေတာ့ မခံႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ေမာဟုိက္ျပီး လဲက်သြားတယ္။

“အကုိ…ဘာျဖစ္တာလဲ၊ ဘာျဖစ္တာလဲ” ေဝေဝ့ အသံကုိ ၾကားရတယ္။ ေျပးလာတဲ့ ေျခသံကုိလည္း ၾကားရတယ္။

“အေမ့” က်ေနာ့္နား ေရာက္မွ ေဝေဝက ခလုတ္တိုက္ျပီး က်ေနာ့္ေပၚလဲက်တယ္။ က်ေနာ္ ထဖုိ႔ ၾကိဳးစားတယ္။ လံုးဝ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ထူမတ္လို႔ မရဘူး။ ေဝေဝက ၾကိဳးစားျပီး ဒယီးဒယိုင္နဲ႔ ထတယ္။ ျပီးေတာ့ က်ေနာ့္ကုိ ထူဖုိ႔ၾကိဳးစားတယ္။ မေအာင္ျမင္ဘူး။ ဒါနဲ႔ ေဝေဝက အတင္းေဆာင့္ဆြဲလိုက္တယ္။

“ေဟ့ေကာင္၊ ထေတာ့။ ကုိးနာရီေတာင္ ထုိးေတာ့မယ္။ ေရခ်ိဳး၊ မ်က္ႏွာသစ္ေတာ့။ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္သြားရေအာင္”

မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္လိုက္လို႔ က်ေနာ္ျမင္လုိက္ရတာက ေဝေဝ မဟုတ္ဘူး။ သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ က်က္သေရ မရွိတဲ့ မ်က္ႏွာၾကီး။ ဒါေပမယ့္ ေခါင္းထဲကုိ တန္းေရာက္လာတဲ့ အေတြးကေတာ့ ငါ ဒီေန႔လည္း အျပင္ေလာကမွာ ႏြယ္နဲ႔ ေဝးေနရဦးမယ္ ဆိုတာပါပဲ။


(၃၇)

က်ေနာ့္ စကားသံေတြက ဟုိတစ ဒီတစ ျဖစ္ေနတယ္။ က်ေနာ့္ရယ္သံေတြကအစ က်ေနာ္ကုိယ္တိုင္ေတာင္ မမွတ္မိေတာ့ေလာက္ေအာင္ကုိ ေျခာက္ကပ္သြားတယ္။ ႏြယ့္က်န္းမာေရး အေျခအေနကေရာ ဘယ္လိုလဲ။ ဘာေရာဂါေတြမ်ား ရွိေနလဲ။ ေနေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ ဖုန္းထဲက အေျဖကုိ ႏြယ့္မ်က္ႏွာေလး ထပ္မျမင္ရပဲနဲ႔ က်ေနာ္မယံုႏုိင္ဘူး။

ဟိုလူကမ်ား ႏြယ့္အေမကုိ တခုခုသြားခၽြန္လိုက္လို႔လား။ ႏြယ္ကလည္း အေမကုိ မလြန္ဆန္ႏုိင္ေတာ့ဘူးလား။ တကယ္ဆို အက်ိဳးအေၾကာင္းေလးေတာ့ ေျပာျပသင့္တာေပါ့။

ဒါမွမဟုတ္ ေဆးခန္းမွာ ႏြယ္အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္း ျပန္လာခဲ့မိလို႔မ်ား စိတ္နာသြားသလားႏြယ္။ ႏြယ့္အနားမွာ တခ်ိန္လံုး ေနေပးခ်င္တာေပါ့။ ေနေပးခြင့္မွ မရခဲ့တဲ့ဟာ။

အလုပ္မျဖစ္ေတာ့တဲ့ တယ္လီဖုန္းေတြကုိ က်ေနာ္ မုန္းစျပဳလာတယ္။ တုံ႔ျပန္မွႈ မရေတာ့တဲ့ အီးေမးလ္ေတြကိုလည္း က်ေနာ္မစစ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။

ႏွစ္ပတ္ေလာက္ေနေတာ့ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က ႏြယ့္ကို လူတေယာက္နဲ႔ ျမင္လိုက္တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဟုိလူပဲ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။

ခုေတာ့ ဘဝမွာ အဓိပၸါယ္မရွိတာကုိက အဓိပၸါယ္တခုလုိ ျဖစ္လာတယ္။ ႏွင္းဆီေဆးသားေလးေတြ ျပယ္သြားျပီ။

ႏြယ္စုိးရိမ္ေနတဲ့ ႏြယ့္ေမြးေန႔ေလးကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ အတူတူဆင္ႏႊဲခြင့္ မရလိုက္ပဲ ေက်ာ္သြားခဲ့ပါျပီ။


(၃၈)

အရိပ္မရွိတဲ့ ဘဝမို႔ ညေတြကုိပဲ ေမွ်ာ္မိတယ္။ ညေတြထဲမွာ… မူးယစ္ရီေဝ… အနာေတြ ခဏေတာ့ ေျပပါတယ္။

ေျပျပီးရင္ေရာ….ေျပျပီးရင္ေတာ့ အိပ္မရတဲ့ငရဲနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရျပန္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ညေရာက္ေတာ့ ေန႔ကုိေမွ်ာ္၊ ေန႔ေရာက္ေတာ့ ညကုိေမွ်ာ္ရျပန္တယ္။ ေမွ်ာ္ရတယ္ဆိုေပမယ့္လည္း မနက္ျဖန္မွာ ေသာကအပူ က လြဲလို႔ ဘာမွ ပါမလာႏုိင္တာကုိ ၾကိဳသိေနေတာ့ ေမာရျပန္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ က်ေနာ့္အတြက္ အခ်ိန္ ၅ လ ေလာက္ က်ေပ်ာက္သြားခဲ့ရတယ္။


(၃၉)

က်ေနာ့္အျဖစ္အပ်က္ကုိ ေဝေဝ့ ကုိ ရင္ဖြင့္မိတယ္။ ေဝေဝကလည္း က်ေနာ္ စိတ္ေလေနတဲ့ ကာလမွာ အရမ္း ဂရုစုိက္တယ္။ ၾကင္နာမွႈေတြကို ရက္ရက္ေရာေရာေပးရွာတယ္။


(၄၀)

“ေဟ့ေကာင္။ ဒီမွာဟ”

“ဟားဟား။ ငါက ဟုိဝိုင္းကုိ မင္းတို႔မွတ္ျပီး သြားထုိင္ေတာ့မလို႔။”

“ဟာကြာ! ငါတို႔ဝိုင္းမွာ ေကာင္မေလးေတြမွ မပါတာ။ ဘာလဲ…မင္း မူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး သြားထုိင္မလို႔မို႔လား။ ငါသာမကယ္ရင္ မင္းေတာ့ ပါးအခ်ခံရေတာ့မွာပဲ။”

“မဟုတ္ပါဘူးကြာ။ မ်က္မွန္ မတပ္ထားလို႔ပါ။ မူးခ်င္ေယာင္လည္း မေဆာင္ဘူး။ မူးလည္း မမူးေသးဘူး”

“အဲလိုလုပ္စမ္းပါ။ ဒီမွာ ဒါ တခြက္လား ႏွစ္ခြက္လား”

“တခြက္”

“ေအး။ ဒါဆို မင္းမမူးေသးဘူး။ တခြက္ကို ႏွစ္ခြက္ မျမင္ေသးဘူး။ ခ်ေဟ့ေကာင္”


(၄၁)

ေနာက္ေန႔မနက္ထိ က်ေနာ္ အရက္နာက်ေနတယ္။

က်ေနာ္ ပဲပလာတာ စားရင္းနဲ႔ ပ်ိဳ႕လိုက္တာ ေဝေဝ ျမင္သြားတယ္။

“အကုိ အန္ခ်င္လို႔လား။ ဆက္မစားနဲ႔ေတာ့ေလ။ သံပုရာရည္ တခြက္မွာလိုက္မယ္။”

အဲဒီ့မနက္က ေဝေဝ က်ေနာ့္ကုိ ဆူတယ္။ ဆူရင္းနဲ႔လည္း မ်က္ရည္ေတြ ဝဲလာတယ္။ က်ေနာ္ အံၾသသြားမိတယ္။ သနားလည္း သနားမိတယ္။

သူဆူတာ ကေလးတေယာက္ကုိ ဆူသလိုျဖစ္ေနေပမယ့္ က်ေနာ္ ျငိမ္ခံေနလိုက္ပါတယ္။


(၄၂)

ဒီလိုနဲ႔ တြယ္ရာမဲ့ ႏြယ္ႏွစ္ပင္၊ ေဆာက္တည္ရာမဲ့ေနတဲ့ ႏြယ္ႏွစ္ပင္ တပင္နဲ႔ တပင္ ျငိၾကေရာ ဆုိပါေတာ့။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္စိတ္ေလေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဝ့ ဂရုစိုက္မွႈကို သာယာမိရာကေန အမွတ္မထင္ ဖြင့္ေျပာမိသြားတာ။ အစပုိင္းမွာ ေဝ့အေပၚ ထားခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္အခ်စ္က ေပါ့ေနတယ္။ ေဝ့ကုိ ေတြ႕တဲ့အခါတိုင္းလည္း ႏြယ့္မ်က္ႏွာက အေတြးထဲကုိ ဒိုင္းခနဲ ေရာက္လာတုန္းပဲ။ က်ေနာ္ ႏြယ့္ကို ေမ့ဖုိ႔ လေပါင္းမ်ားစြာ ၾကိဳးစားခဲ့ေပမယ့္ ရာႏွႈန္းျပည့္ မေအာင္ျမင္ေသးဘူး။ ႏြယ္ကေတာ့ ရုတ္တရက္ၾကီး အက်ိဳးအေၾကာင္း မရွင္းျပပဲ တိခနဲ အဆက္အသြယ္ ျဖတ္သြားရက္လိုက္တာ။


(၄၃)

က်ေနာ့္စိတ္က ႏြယ့္ကုိ မျပတ္ႏုိင္ေသးတာကုိ ေဝ ကေတာ့ နားလည္ေပးရွာတယ္။ ေနာက္ေတာ့လည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အခ်ိန္က ကုစားလာတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ ႏြယ့္ကုိ မေမ့ႏုိင္ေသးေပမယ့္ အရင္ကေလာက္ မခံစားရေတာ့ဘူး။ ေဝ့ ကုိလည္း တုိးတိုးျပီးခ်စ္လာႏုိင္တယ္။ စုိင္းထီးဆိုင္ရဲ႕ သီခ်င္းကုိ က်ေနာ္တိုးတိုးေလး ညဥ္းလိုက္တယ္။

“ေနမင္းရဲ႕အလင္းေရာင္သည္လည္း မေန႔ကနဲ႔မတူ၊ မေန႔ကလိုမပူေတာ့ျပီ။ အားသစ္အင္သစ္ေတြ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးခဲ့လို႔ငါသည္ အခ်စ္အတြက္တဖန္ ေမြးဖြားခဲ့ျပီ”


(၄၄)

ဟင္! ၾကိဳးၾကာရုပ္ေလးေတြ။

က်ေနာ္ေရၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၂၈ ေကာင္။ ၂၈ ေကာင္ဆုိေတာ့ က်ေနာ့္ ေမြးေန႔ အတြက္မ်ားလား။ က်ေနာ့္ ၂၈ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ေရာက္ဖုိ႔က ဆယ္ရက္ေလာက္ပဲ လိုေတာ့တာ။

ၾကိဳးၾကာရုပ္ေလးေတြကို ေရာင္စံုစကၠဴနဲ႔ေခါက္ထားတာ။ ဗူးနဲ႔ထည့္ျပီး ပုိ႔လိုက္တာ။ က်ေနာ္မသိတဲ့နာမည္နဲ႔ လိပ္စာနဲ႔…မဂၤလာေတာင္ညြန္႕ကေန ပုိ႔လိုက္တာ။ စာလည္းမပါဘူး။ ေဝမ်ား က်ေနာ္အံ့ၾသေအာင္ တျခားလိပ္စာနဲ႔ လုပ္လုိက္သလား။ သူၾကိဳးၾကာေခါက္တတ္တယ္လို႔ေတာ့ တခါမွ မေျပာဖူးဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေခါက္တတ္ခ်င္ ေခါက္တတ္မွာေပါ့။ ဒါမွမဟုတ္ ႏြယ္မ်ားလား။ ႏြယ္ကေတာ့ မေခါက္တတ္ဘူး။ ျပီးေတာ့ လူကုိေတာင္ အေတြ႕မခံပဲနဲ႔ ၾကိဳးၾကာရုပ္ ပုိ႔ေပးတာေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ေဝ့ကုိပဲ မသိမသာ ေမးၾကည့္ရမယ္။

“အကုိ၊ ဒီေန႔က ဘာထူးျခားလဲ”

“ဟင့္အင္း၊ ဘာထူးျခားလုိ႔တုန္း”

“ဟာ၊ ေနေတာ့” ေဝ စိတ္ေကာက္သြားတယ္။ ၾကိဳးၾကာေလးေတြကုိ က်ေနာ္ဖ်တ္ခနဲ သတိရသြားတယ္။

“ၾကိဳးၾကာေလးေတြကုိ ေျပာတာလား”

“ဟင္! ဘယ္က ၾကိဳးၾကာတုန္း”

“ေၾသာ္၊ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူး၊ ထားလိုက္”

“ဟာ! မရဘူးေနာ္။ ၾကိဳးၾကာဆိုတာ ဘာတုန္း။ ေျပာ။ ခုေျပာ”

“အကုိ႔ဆီကုိ ဒီေန႔ စကၠဴၾကိဳးၾကာရုပ္ေလးေတြ ေရာက္လာတယ္။ အကုိမသိတဲ့ နာမည္နဲ႔ ပုိ႔လိုက္တာ။ ၂၈ ေကာင္။ ေမြးေန႔အတြက္ထင္တယ္။ ေဝ ပို႔လိုက္တာ မဟုတ္ဘူးလား”

“မဟုတ္ပါဘူး။ ေခါက္လည္း မေခါက္တတ္ဘူး”

“အင္း! ထူးဆန္းလိုက္တာ။ ဒါဆိုဘယ္သူလည္းမသိဘူး”

“မထူးဆန္းပါဘူး။ ဘယ္သူရွိဦးမတုန္း။ ႏြယ္ပဲေနမွာေပါ့”

“မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ သူလည္း ၾကိဳးၾကာရုပ္မေခါက္တတ္ဘူး”

“ခု ေခါက္တတ္ခ်င္ ေခါက္တတ္မွာေပါ့။ တျခားဘယ္သူက အကုိ႔ေမြးေန႔ကုိ သတိတရ ရွိမွာတုန္း။ အကုိတို႔ ဇာတ္လမ္းကလည္း ခုထိမျပီးေသးဘူးလား။ ေဝ စိတ္ကုန္လာျပီ။ အကုိက လူက ေဝ့နားမွာ ရွိေနလည္း စိတ္က တျခားေရာက္ေနသလိုပဲ၊ ဒီေန႔လည္း မမွတ္မိဘူးမို႔လား။ အကုိ ေဝ့ကုိ အရုပ္ဝယ္ေပးတဲ့ေန႔ေလ”

ေဝ ေျပာမွ က်ေနာ္ သတိရသြားတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ ေဝ့ကုိ ႏြယ္ျမင္မွာ ေၾကာက္သြားတာေတြ၊ ႏြယ့္ကုိ လူတေယာက္နဲ႔ေတြ႕လို႔ က်ေနာ္စိတ္ပူမိတာေတြ၊ ႏြယ္စိတ္ေကာက္လို႔ ေခ်ာ့ရတာေတြ စိတ္ထဲမွာ အစီအရီေပၚလာတယ္။ ရုတ္တရက္လည္း ဘာကုိမွန္းမသိဘူး… တုန္လွႈပ္မိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဝ့ ေရွ႕မွာေတာ့ အိေျႏၵမပ်က္ေအာင္ ထိန္းႏိုင္လိုက္ပါတယ္။

ေဝကလည္း က်ေနာ့္ကုိ စိတ္ဆိုးသြားလုိ႔ မနည္းေခ်ာ့လိုက္ရတယ္။


(၄၅)

“ေညာင္းျပီကြာ။ မုန္႔ဝင္စားရေအာင္”

“အင္း၊ ေကာင္းသားပဲ”

လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ထုိင္ရင္းနဲ႔ က်ေနာ္ First Eleven ဂ်ာနယ္ ဖတ္ေနလိုက္တယ္။

“အကုိ..အကုိ…ဟုိမွာ” ေဝက က်ေနာ့္ကုိ လက္ကုတ္ျပီးေတာ့ ျပတယ္။ က်ေနာ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့…

ဟာ! ႏြယ္ ! ႏြယ္ေတာ္ေတာ္ေလး ပိန္သြားတယ္။ က်ေနာ္ၾကည့္ေနတုန္းမွာပဲ ႏြယ္အၾကည့္က က်ေနာ့္ဆီ ေရာက္လာတယ္။ ျပီးေတာ့ ရုတ္တရက္မင္သက္သြားပံုရတယ္။ ျပီးမွ ဆတ္ခနဲ ဆိုင္အျပင္ကို အေျပးေလးထြက္သြားတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ဟုိလူကုိပါ ေတြ႕လိုက္တယ္။ သူလည္း ဆုိင္ျပင္ကုိ လုိက္သြားတယ္။

က်ေနာ္လည္း အရမ္းစိတ္လွႈပ္ရွားျပီး သတိလက္လြတ္ျဖစ္သြားတယ္။ ေဝ့နားက အျမန္ထျပီး ဆုိင္ျပင္ကုိ လိုက္ျပီး ႏြယ့္ကို ေတြ႕မလို႔ လုပ္လိုက္တယ္။ ဆိုင္အဝေရာက္ခါနီးမွ သတိဝင္လာျပီး ကုိယ့္စိတ္ကုိယ္ထိန္းခ်ဳပ္ျပီးေတာ့ ေဝ့နားမွာ ျပန္ထုိင္လိုက္တယ္။ ေဝ့ကုိ အားနာနာနဲ႔ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေဝက ငိုလို႔။


(၄၆)

ႏြယ္က ရထားေပၚကုိ မတက္ေသးပဲ က်ေနာ့္ကုိ လက္လွမ္းျပျပီး ရပ္ေနတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ဟုိလူ ရထားေပၚကေန ဆင္းလာျပီး ႏြယ့္ကုိ ရထားေပၚကို အတင္းဆြဲ ေခၚသြားတယ္။ က်ေနာ္လည္း စိတ္မထိန္းႏုိင္ေတာ့ပဲ ႏြယ့္ဆီကုိ ေျပးလိုက္ဖုိ႔ ဟန္ျပင္လိုက္တယ္။ အဲဒီ့မွာ ေဝက က်ေနာ့္ကုိ ဆြဲထားတယ္။ က်ေနာ္လည္း ရုတ္တရက္ စိတ္တိုသြားျပီး ေဝ့ကုိ တြန္းပစ္လိုက္တယ္။ ေဝလဲသြားျပီ မထႏုိင္ေတာ့မွ က်ေနာ္ ေနာင္တရသြားျပီး ေဝ့ကုိ ျပန္ထူေပးလိုက္တယ္။ ေဝက သူလည္းထႏုိင္လာေရာ က်ေနာ့္ကုိ လက္စားေခ်တာလား မသိဘူး။ ျပန္တြန္းတယ္။ က်ေနာ္လဲက်သြားတယ္။

အိပ္မက္ကေန လန္႔ႏုိးလာေတာ့ က်ေနာ့္ စိတ္ေတြ အရမ္းေလးေနတယ္။ ႏြယ့္ကုိ အရမ္းသတိရမိသလို ေဝ့အတြက္လည္း စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ တေလာတုန္းက လက္ဘက္ရည္ဆုိင္မွာ ႏြယ္နဲ႔ ေတြ႕ခဲ့တာကုိ စိတ္စြဲျပီး အိပ္မက္မက္တာ ျဖစ္မယ္။


(၄၇)

ၾကမၼာဆိုးရဲ႕ လက္သီးက က်ေနာ့္ကုိ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ထုိးရင္ အထိေရာက္ဆံုးျဖစ္မယ္လို႔မ်ား သိေနလို႔လား။

အိပ္မက္မက္ျပီး ေနာက္ေန႔ ေန႔ခင္းမွာ က်ေနာ္ အီးေမးလ္တေစာင္ကုိ အလန္႔တၾကား ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ဖတ္ရင္းနဲ႔လည္း ဘဝမွာ အျပင္းထန္ဆံုး ေသာကကုိ က်ေနာ္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရတယ္။ ႏြယ္ေသျပီတဲ့။

“အကုိ၊ အကုိ႕ အီးေမးလ္ကုိ ညီမ facebook ကေန ရတာပါ။ ညီမက ေသာ္တာႏြယ္ရဲ႕သူငယ္ခ်င္း သီသီေအာင္ ပါ။ မႏြယ္ဆံုးသြားျပီ အကုိ။ ၂၁ ရက္ေန႔က Drug Overdosing နဲ႔ suicide လုပ္သြားတာ။ သူ႔ေမြးေန႔ေရာက္ဖုိ႔ ရွစ္ရက္ အလိုမွာ အကုိ။

အကုိတို႔အေၾကာင္းကုိ ညီမ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးလေလာက္ကမွ သိတာ။ တရက္ မႏြယ္အင္တာနက္သံုးရင္း မ်က္ရည္ဝဲေနတာ ေတြ႕လို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ မႏြယ္က facebook မွာ htway ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ account ဖြင့္ျပီး အကို႔ကုိ add ထားတာ။ မႏြယ္က အကုိနဲ႔ သူနဲ႔ ဇာတ္လမ္းကုိ ေျပာျပျပီးငုိတယ္။ ေနာက္ရက္ေတာ့ ညီမလည္း ဘာရယ္မဟုတ္ဘူး အကုိ႔ကုိ facebook မွာ add လိုက္တာ။

မႏြယ္ မူးလဲလို႔ ေဆးစစ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူ႔မွာ hepatitis C ရွိေနတယ္တဲ့ အကို။ အဲဒါ ဘန္ေကာက္မွာ ေဆးကုရင္းနဲ႔ ေက်ာင္းတက္ေနတာ။ သူ႔အေမ သေဘာတူထားတဲ့လူက ေဆးကုေပးျပီး ေက်ာင္းပါထားေပးထားတာ။ မႏြယ္ေရာဂါေပ်ာက္တဲ့ အခ်ိန္က်ရင္ အဲဒီ့လူနဲ႔ လက္ထပ္ရမွာတဲ့။ အဲဒီ့အစီအစဥ္ကို သူလက္ခံလိုက္ရတာကုိ အကို႔ကုိ ေပးသိဖို႔ အင္အား သူ႔မွာ မရွိဘူးတဲ့။ အကုိနဲ႔ ေတြ႕ရင္လည္း သူဘယ္လိုမွ စိတ္ထိန္းႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ အစီအစဥ္ေတြကုိ ဖ်က္မိမွာတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ အကုိ႔ကုိ ဘာမွမေျပာပဲ သူတိခနဲ ျဖတ္လိုက္တာတဲ့။ သူက အျမဲ စိတ္ဓာတ္က်ေနတတ္ တယ္ အကုိ။ သူ႔အေတြးေတြက ပံုမွန္မဟုတ္ေတာ့ နားလည္ရခက္တယ္။ သူတခုခုကုိ စိတ္ညစ္ေနပံုေပါက္လို႔ ညီမ ေမးရင္လည္း ေျပာျပခ်င္မွ ေျပာျပတာ။ တခါတခါ သူေျပာခ်င္ရင္လည္း ညၾကီးမင္းၾကီး ငိုျပီး ဖုန္းဆက္တာမ်ိဳးေတြရွိတယ္။ မႏြယ္က အရမ္းသနားဖုိ႔ ေကာင္းတယ္ အကိုရယ္။ သူက တေယာက္တည္းေနတာ အကုိ။ ဘယ္သူနဲ႔မွလည္း သိပ္မေပါင္းဘူး။ သူအားရင္ စာအုပ္ဖတ္ခ်င္ဖတ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ၾကိဳးၾကာရုပ္ေလးေတြ ေခါက္ေနတတ္တယ္။

ေတာ္ရံုတန္ရံုလူနဲ႔လည္း ေပါင္းဖုိ႔သူက အဆင္မေျပဘူး။ ညီမကေတာ့ သူ႔ကုိနားလည္ေနလို႔သာ။

ျပီးခဲ့တဲ့လတုန္းကေတာ့ သူ႔အေဖ ဆံုးလုိ႔ မႏြယ္ ရန္ကုန္ကုိ ျပန္သြားတယ္။ သူျပန္လာျပီးေနာက္ပုိင္း ညီမနဲ႔ ႏွစ္ေခါက္ပဲေတြ႕ေသးတယ္။ သူပုိျပီး စိတ္ဓာတ္က်သြားပံုရတယ္အကုိ။ သူရန္ကုန္မွာ အကိုနဲ႔ေတြ႕တာကုိလည္း ေျပာျပတယ္။ အကုိ႔ကုိ သူတခါက ေမးဖူးတယ္တဲ့။ သူေသရင္ အသစ္ရွာမွာလားဆိုျပီး။ အဲဒီ့တုန္းကေတာ့ အကုိက မရွာဘူးလို႔ ေျဖတယ္တဲ့။ အခု တႏွစ္ေတာင္မျပည့္ ေသးဘူးတဲ့။ သူအရင္က သဝန္တုိေနတဲ့ ေကာင္မေလးနဲ႔ ျဖစ္ေနတယ္တဲ့။ အကုိက ရက္စက္လိုက္တာတဲ့။”

က်ေနာ့္မ်က္လံုးေတြ ျပာေဝသြားတယ္။ ႏြယ္ေသျပီတဲ့။ သူ႔ေမြးေန႔ ေရာက္ဖုိ႔ ရွစ္ရက္ အလုိမွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသသြားတာ တဲ့။ မႏွစ္က သူမူးလို႔ ေရႊဗဟုိရ္ေဆးရံုကုိ ပုိ႔လိုက္ရတဲ့ေန႔ပဲ။ ရွင္ကြဲ ခြဲခဲ့ရတဲ့ ေန႔မွာမွ ႏြယ္က ေရြးျပီး ေသကြဲ ထပ္ခြဲသြားတယ္။

ပထမဆံုး က်ေနာ့္ေခါင္းထဲမွာ ဝင္လာတဲ့ အသိကေတာ့ ႏြယ့္ကုိ က်ေနာ္ ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားပဲ။

“Right to suicide ကုိ ေတာင္းဆုိေနတဲ့သူေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီ့ထဲမွာ နာမည္ၾကီး စာေရးဆရာ ေတြလည္းပါတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေတြကေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့။ တခ်ိဳ႕လည္း ေရာဂါေဝဒနာေတြ အရမ္းခံစားေနရျပီး ပတ္ဝန္းက်င္ကုိလည္း ေငြေရးေၾကးေရးအရေရာ ကရိကထအရေရာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပုိးၾကီး ဆက္မျဖစ္ေစခ်င္လို႔ suicide လုပ္သြားၾကတာ။ အဲလို အေျခအေန ဆိုရင္ေတာ့ ကုိကုိဆိုလည္း စဥ္းစားမိမွာပဲ”

တကယ္ေတာ့ ႏြယ့္ကို က်ေနာ္သတ္လိုက္တာပဲ။ ႏြယ္ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ထဲက ဆတ္ခနဲ ေျပးထြက္သြားတဲ့ ေနာက္ဆံုးအမူအရာေလးက က်ေနာ့္မ်က္ေစ့ထဲက မထြက္ဘူး။

မႏွစ္တုန္းက ေသမွာေၾကာက္လုိ႔ ယၾတာေခ်ခဲ့တဲ့ ႏြယ္…ခုေတာ့ ေသလမ္းကုိ ကိုယ္တိုင္ ဖန္တီး သြားျပီ။

က်ေနာ္ဟာ လူသတ္သမားပဲ။ ႏြယ့္ကုိ သတ္တာ က်ေနာ္။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အျပစ္တင္သံေတြ က်ေနာ့္ရင္ထဲမွာ ပဲ့တင္ထပ္ေနတယ္။


(၄၈)

က်ေနာ္ မစားႏုိင္ မအိပ္ႏုိင္နဲ႔ တႏုန္းႏုန္း တေခြေခြ ျဖစ္သြားတယ္။ ေဝလည္း က်ေနာ့္အျဖစ္ကုိ ၾကည့္ျပီး အရမ္းစိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားတယ္။ က်ေနာ့္ကုိ counseling psychology နဲ႔ ေက်ာင္းျပီးထားတဲ့ သူ႔အသိ တေယာက္ဆီကုိ ေခၚသြားတယ္။

“တကယ္ေတာ့ ညီနဲ႔ မဆုိင္ပါဘူး။ ေလာကၾကီးက က်ယ္ျပန္႔တယ္ေလ။ အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳးစံု၊ အယူအဆ မ်ိဳးစံုကုိ တေကြ႕မဟုတ္ တေကြ႕ေတြ႕မွာပဲ။ ညီေျပာမွ မဟုတ္ဘူး။ ပတ္ဝန္းက်င္ဆီကလည္း ညီေျပာသလိုမ်ိဳး ၾကားဖူးမွာပဲ။ suicide လုပ္တဲ့လူေတြ သူေတြ႕ဖူးတာရွိမယ္။ ရုပ္ရွင္ေတြဘာေတြထဲမွာ ၾကံဳတာမ်ိဳးလည္း ရွိမယ္။ ညီက စိတ္သန္႔သန္႔နဲ႔ ေျပာခဲ့တာပဲဟာ။ တကယ္ေတာ့ လူတေယာက္ ၾကားရတဲ့ စကားေတြ၊ ဖတ္ရတဲ့ စာေတြကုိ အဲဒီလူရဲ ႔စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လို ဘာသာျပန္သလဲ၊ ဘယ္လို စုပ္ယူသြားသလဲ ဆိုတာေပၚပဲ မူတည္တယ္။ အဲဒီ့အေပၚ မူတည္ျပီး အဆိပ္ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္၊ ေဆးျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္သြားတာ။ ခုကိစၥမွာ သူ႔စိတ္က ေပ်ာ့ညံ့လို႔၊ ေပ်ာ့ညံ့တဲ့ အခံရွိလုိ႔ ေလာကၾကီးကုိ အရွံဳးေပးသြားတာ”

အဲဒီ့အကုိက ေစတနာထားျပီး ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ရွင္းျပေနေပမယ့္ က်ေနာ့္နားထဲမွာ သူ ့စကားေတြက မၾကားတခ်က္ ၾကားတခ်က္။ က်ေနာ္ဆက္တိုက္ၾကားေနတာက ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျပာေနတဲ့ “ႏြယ့္ကုိသတ္တာ က်ေနာ္” ဆိုတဲ့ စကားပဲ။ ျပီးေတာ့ ေဝ့ကုိ အားနာလြန္းလို႔သာ ခုလုိ လိုက္လာတာ။ က်ေနာ္က လိပ္ျပာသန္႔ခ်င္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ထိုက္တန္တဲ့ အျပစ္ပဲေပးခ်င္ေနတာ။ ကုိယ့္အျပစ္ကုိ ေျဖေတြးျပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မထိတထိေလး အျပစ္ေပးေနရင္ ႏွစ္ေတြအမ်ားၾကီး ၾကာတဲ့အထိ အျပစ္ေတြ မေက်ပဲ ေနလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ေသြးရူးေသြးတမ္းနဲ႔ ေလွ်ာက္ေတြးေနမိတယ္။

ခုခ်ိန္မွာ ျငိမ္းခ်မ္းေနရင္ ဘဝအဓိပၸါယ္ မဲ့သလို ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ ခုအေျခအေနမွာ ကုိယ့္ကုိယ့္ကုိ အျပစ္ေပးေနတာကုိက က်ေနာ့္အတြက္ ဘဝအဓိပၸါယ္ပါပဲ။


(၄၉)

ႏြယ္ေရ…အျပင္ေလာကမွာ နင္ေသသြားေပမယ့္ ငါ့စိတ္ထဲမွာ နင္ဘယ္ေတာ့မွ မေသေစရဘူးႏြယ္။ ငါ့စိတ္ကုိ နင္အျမဲ ေျခာက္လွန္႔ ေနရမယ္။

ေရွ႕က ေဝ့ မ်က္ႏွာကုိ က်ေနာ္ စိတ္ကူးနဲ႔ ဖြဖြေလး ဆြဲခြာလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့…ႏြယ့္မ်က္ႏွာေလးေပၚလာ…ဟာ! မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ငါေတာ္ေတာ္ တကိုယ္ေကာင္းဆန္ေနျပီပဲ။


(၅၀)

ေဝ့ကုိလည္း သနားမိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏြယ္နဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ကုိ က်ေနာ္ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့ႏုိင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မေမ့ႏုိင္ပဲနဲ႔ ေဝနဲ႔ ေရွ႕ဆက္ လက္တြဲေနလည္း ေဝ့ကုိ ထပ္ႏွိပ္စက္သလိုပဲ ျဖစ္ေနမယ္။ အခါေပါင္းမ်ားစြာ ခုိးခုိးျပီး ငိုရမွာထက္စာရင္ တခါတည္း အဝ ေျဗာင္ငိုလိုက္ရတာက နင့္အတြက္ ပုိေကာင္းမွာပါ ေဝ။

ေဝ့ကုိ က်ေနာ္ တည့္တည့္ ရင္ဆုိင္လိုက္တယ္။

“ရွင့္ကုိ လူၾကီးလူေကာင္း ေအာက္ေမ့မိတာ မွားတယ္”

ေဝ့လက္ဝါး ရုတ္တရက္ ေျမာက္တက္လာတယ္။

က်ေနာ္ ဒဏ္ရာနွစ္ခ်က္ ထပ္ရလိုက္တယ္။ ရင္မွာတခ်က္၊ ပါးမွာတခ်က္။


(၅၁)

ေလာကဓံက ေတာ္ေတာ္ျပင္းျပီး က်ေနာ့္စိတ္ခံႏုိင္ရည္က ေတာ္ေတာ္ႏုေနတယ္။

တခ်ိဳ႕ကလည္း ဝိပႆနာရွႈၾကည့္ဖုိ႔ အၾကံေပးၾကတယ္။ ဝိပႆနာေတြ၊ သမထေတြၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းမွႈ ရႏုိင္တာ က်ေနာ္ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခုခ်ိန္မွာ တရားမွတ္ဖုိ႔ လိုအပ္ေနတဲ့ အေျခခံ စိတ္တည္ျငိမ္မွႈေလးေတာင္ က်ေနာ့္မွာ မရွိသလိုျဖစ္ေနတယ္။

တခ်ိဳ႕ကလည္း အမ်ားသူငါလို ဘာသာေရးကုိ သာမန္ကိုင္းရွိႈင္းဖို႔ အၾကံေပးၾကတယ္။ မိုးထဲေလထဲမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ပ်ံသန္းခဲ့ဖူးတဲ့ စိတ္ဟာ အရိပ္တခုခု ေအာက္မွာ ေက်ာက္ခ်ျပီး ေနႏုိင္ပါ့မလား။

ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ လည္း ေမးျဖစ္တယ္။ မသိတဲ့သူေတြခ်င္း အတူတူမွာ ငါက ထံုေဆးေတြေမ့ေဆးေတြ မပါပဲ အခြဲစိပ္ခံသူလုိ ျဖစ္ေနျပီလား။


(၅၂)

ဒီလုိနဲ႔ ျပကၡဒိန္ေတြ တရြက္ျပီး တရြက္ ေၾကြက်သြားတယ္။ က်ေနာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ေျပာင္းလဲသြားတယ္။ အဲဒီ့ေျပာင္းလဲမွႈေတြထဲမွာ က်ေနာ့္ရဲ႕ ဘာသာေရးအျမင္ေျပာင္းလဲမွႈကေရာ ဘယ္ေလာက္အတိုင္းအတာအထိ ရွိခဲ့သလဲ။

သကၠရာဇ္ေတြ တခုျပီး တခုအျဖတ္…ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ဖတ္ၾကည့္လိုက္တယ္။

(၅၃)

က်ေနာ္ဟာ စာအိတ္တလံုးေပါ့။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ တိတၳိလို႔ တံဆိပ္ကပ္၊ လိပ္စာ ေနရာမွာေတာ့ ကြက္လပ္ပဲထားလိုက္တယ္။ ဘယ္ကိုေရာက္မယ္ မသိ။

ေကာင္းကင္ကို

(၂၅.၁၀.၂၀၁၀)
မွတ္ခ်က္။ ။ဒီဝတၳဳထဲမွာ က်ေနာ့္ တခ်ိဳ႕ကဗ်ာေတြထဲက တခ်ိဳ႕အပုိဒ္ေလးေတြကို ျပန္သံုးထားပါတယ္။

သီခ်င္းေလးေတြလည္း သံုးထားပါတယ္။ သံုးထားတဲ့သီခ်င္းေတြက

(၁) ေမာင့္လျပည့္ဝန္း (ေရး..ကုိေနဝင္း၊ ဆို…စိုင္းထီးဆိုင္)

(၂) ရုိးရုိးေလး (ေရး...အဥၨလီေမာင္ေမာင္၊ ဆို…ခင္ေမာင္တိုး)

(၃) အခ်စ္အတြက္ တဖန္ ေမြးဖြားျခင္း (ေရး..စုိင္းခမ္းလိတ္၊ ဆို…စုိင္းထီးဆုိင္)

(၄) မင္းပဲအနားမွာေန (ဆို…ဂေရဟမ္ + ရတနာဦး)

ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္

ေကာင္းကင္ကုိ